Quelltext der Seite Neun Chöre der Engel

[[Datei:Francesco Botticini - The Assumption of the Virgin.jpg|mini|[[Mariä Aufnahme in den Himmel]] von [[Francesco Botticini]] (1446–1497). Maria und Jesus sind von den in drei Stufen eingeteilten neun Engelschören umgeben.]]
[[Datei:Ottobeuren Engelskuppel.jpg|mini|Die neun Chöre der Engel. Deckenfresko von [[Johann Jakob Zeiller]] in der [[Kloster Ottobeuren|Basilika Ottobeuren]] (1756)]]
[[Datei:St Michael and All Angels, Barton Turf, Norfolk - Screen - geograph.org.uk - 481397.jpg|mini|Fünf (von neun) Ordnungen der Engel an der [[Lettner|Chorschranke]] der Kirche [[St Michael and All Angels (Barton Turf)]], [[Norfolk]] (England): Cherubim, principatus, throni, archangeli, angeli; ganz rechts die [[Barbara von Nikomedien|heilige Barbara]] (Foto John Salmon)]]
[[Datei:Nine orders of angels.jpeg|mini|hochkant|Die neun Chöre der Engel auf einer griechischen Ikone]]

Die '''Neun Chöre der Engel''' sind eine auf das Frühmittelalter zurückgehende, christliche Einteilung der biblischen [[Engel]]wesen in neun abgestufte Ordnungen. Damit wurden die in den Schriften des Alten und Neuen Testaments oft ohne klar erkennbares Profil genannten Engel und himmlischen Mächte gegeneinander abgegrenzt und in ein hierarchisches System gebracht.

== Bezeichnungen und hierarchische Gliederung ==
In lateinischer Sprache heißen die Ordnungen (aufsteigend): ''angeli, archangeli, virtutes, potestates, principatus, dominationes, throni, cherubim, seraphim''.

Im Deutschen werden die Bezeichnungen meist mit ''Engel, Erzengel, Mächte, Gewalten, Fürsten(tümer), Herrschaften, Throne, [[Cherub]]im'' und ''[[Seraph]]im'' wiedergegeben.

Schon [[Pseudo-Dionysius Areopagita]] teilte die neun Ordnungen in drei hierarchische Stufen ein:

Erste (oberste) Hierarchie (Throne)
* [[Seraph]]im (griechisch und lateinisch ''seraphin'')
* [[Cherub]]im (griechisch und lateinisch ''cherubim'')
* Ophanim (oft mit der Bezeichnung Throne, griechisch ''thronoi'', lateinisch ''throni'' gleichgesetzt)

Zweite Hierarchie
* Herrschaften (gr. ''kyriotetes'', lat. ''dominationes'')
* Mächte (gr. ''dynameis'', lat. ''virtutes'')
* Gewalten (gr. ''exusiai'', lat. ''potestates'')

Dritte Hierarchie
* Fürsten (gr. ''archai'', lat. ''principatus'')
* [[Erzengel]] (gr. ''archangeloi'', lat. ''archangeli'')
* [[Engel]] (gr. ''angeloi'', lat. ''angeli'')

Bei [[Gregor der Große|Gregor]] und anderen Autoren finden sich leichte Abwandlungen dieser Hierarchien; die Reihenfolge und Rangordnung der Engelschöre war im Mittelalter Gegenstand gelehrter Diskussionen.

Für die Engelwesen im [[Jüdische Bibel|jüdischen Teil der Bibel]] bestehen in der jüdischen Tradition eigene Gliederungen.

== Überlieferungsgeschichte ==
Die erste überlieferte Erwähnung der neun Ordnungen findet sich im 6. Jahrhundert bei [[Pseudo-Dionysius Areopagita]] in seiner Schrift [[De Coelesti Hierarchia|''Über die himmlische Hierarchie'']].<ref name="areopagita" /> Pseudo-Dionysius teilt die neun Ordnungen in drei hierarchische Stufen ein: die höchste umfasst ''seraphim, cherubim, throni'', die mittlere ''dominationes, virtutes, potestates'' und die unterste ''principes, archangeli, angeli''.

Von [[Gregor der Große|Gregor dem Großen]] wurden diese neun Ordnungen übernommen,<ref name="homilie" /> mit leichter Abwandlung der Hierarchien. Gregor beruft sich auf die Heilige Schrift: Von den Engeln und Erzengeln zeuge fast jede Seite, von den Cherubim und Seraphim die Propheten. Vier weitere zähle [[Paulus von Tarsus|Paulus]] im [[Brief des Paulus an die Epheser|Epheserbrief]] auf: ''supra omnem principatum et potestatem et virtutem et dominationem'' {{Bibel|Eph|1|21|VUL}}; deutsch: ''hoch über alle Fürsten und Gewalten, Mächte und Herrschaften'' {{Bibel|Eph|1|21|EU}}. Die Throne finden sich – gemeinsam mit anderen Ordnungen – im [[Brief des Paulus an die Kolosser|Kolosserbrief]]: ''sive throni sive dominationes sive principatus sive potestates'' {{Bibel|Kol|1|16|VUL}}; deutsch: ''Throne und Herrschaften, Mächte und Gewalten'' {{Bibel|Kol|1|16|EU}}.

Ab dem 7. Jahrhundert verbreitete sich die Lehre vor allem durch [[Isidor von Sevilla]], der ein Kapitel seiner [[Etymologiae]] den Engeln widmet.<ref name="isidor" />

Im 9. Jahrhundert übersetzte [[Johannes Scottus Eriugena]] die Schriften des Pseudo-Dionysius ins Lateinische und überreichte sie [[Karl der Kahle|Karl dem Kahlen]].<ref name="eriugena" /> In der Folge erlangte die Lehre von den himmlischen Hierarchien eine außerordentlich große Verbreitung und wurde von zahlreichen Autoren behandelt, beispielsweise von [[Petrus Lombardus]],<ref name="lombardus" /> [[Hugo von St. Viktor]], [[Alanus ab Insulis]] und [[Thomas von Aquin]].<ref name="thomas" />

Auch in der mittelalterlichen Lyrik werden die Engelshierarchien behandelt, so bei [[Rabanus Maurus]],<ref name="rabanus" /> in den [[Sequenz (Liturgie)|Sequenzen]] des [[Notker I.|Notker Balbulus]]<ref name="notker" /> und bei [[Hildegard von Bingen]].<ref name="hildegard" /> Im Canto XXVIII des ''Paradiso'' in [[Dante Alighieri|Dantes]] ''[[Göttliche Komödie|Göttlicher Komödie]]'' erläutert Beatrice die neun Ordnungen der Engel.

== Liturgie ==
Im [[Messbuch|Missale Romanum]] werden verschiedene Engelschöre im Text der [[Präfation]]en benannt.<ref>Das vollständige Römische Meßbuch lateinisch und deutsch, Verlag Herder, Freiburg 1956, S. 460, 483 ff.</ref>

== Patrozinien ==
„Zu den neun Chören der Engel“ ist ein seltenes [[Patrozinium]] katholischer Kirchen. Am bekanntesten ist die [[Kirche am Hof (Wien)|Kirche am Hof]] in Wien.

Die Thematik wurde in der Zahlensymbolik im Mittelalter baulich aufgegriffen, beispielsweise in der [[Michaeliskirche Hildesheim]] oder in der Klosterkirche [[St. Blasii und Marien (Fredelsloh)|Fredelsloh]].

== Einzelnachweise ==
<references>
<ref name="areopagita">
''Des heiligen Dionysius Areopagita angebliche Schriften über die beiden Hierarchien.'' Aus dem Griechischen übersetzt und mit Erläuterungen versehen von Josef Stiglmayr S. J. [[Bibliothek der Kirchenväter]], Kempten und München 1911 ({{archive.org|dionysiusareopa00dion|Ausgabe=DS|Fragment=page/n5/mode/2up}}).
</ref>
<ref name="homilie">
Gregor der Große: ''Hom. XXXIV in Luc. 7'' (= [[Jacques Paul Migne|Migne]], [[Patrologia Latina|PL]] 76, 1246–1259, [http://www.documentacatholicaomnia.eu/04z/z_0590-0604__SS_Gregorius_I_Magnus__Homiliarum_In_Evangelia_Libri_Duo__MLT.pdf.html documentacatholicaomnia.eu]); ''Moralia in Iob <span style="font-variant:small-caps">XXXII, xxiii</span>'' ([http://monumenta.ch/latein/text.php?tabelle=Gregorius_Magnus&rumpfid=Gregorius%20Magnus,%20Moralia%20in%20Iob,%2032,%20%20%2023&nf=1 monumenta.ch])
</ref>
<ref name="isidor">
Isidor von Sevilla: ''Etymologiae VII, 5'' ([http://penelope.uchicago.edu/Thayer/L/Roman/Texts/Isidore/7*.html#5 penelope.uchicago.edu])
</ref>
<ref name="eriugena">
''Libri Sancti Dionysii Areopagitae, quos Ioannes Eriugena transtulit de Graeco in Latinum, iubente ac postulante rege Carolo Ludovici imperatoris filio'' ([http://www.binetti.ru/collectio/theologia/areopag/caelest.shtml#7 binetti.ru])
</ref>
<ref name="lombardus">
Petrus Lombardus: ''Sententiae II, distinctio IX'' ({{Webarchiv |url=http://www.franciscan-archive.org/lombardus/opera/ls2-09.html |archive-is=20130414222406 |text=franciscan-archive.org}}, lateinisch und [https://franciscan-archive.org/lombardus/II-Sent.html englisch]).
</ref>
<ref name="thomas">
Thomas von Aquin: ''Summa theologica I, 108'' ([http://www.corpusthomisticum.org/sth1103.html corpusthomisticum.org])
</ref>
<ref name="rabanus">
Rabanus Maurus: ''De fide Catholica rythmo carmen compositum.'' In: {{MGH|Poetae|2|197|204}}
</ref>
<ref name="notker">
Notker: ''Omnes sancti''.
</ref>
<ref name="hildegard">
Hildegard von Bingen: ''O vos angeli''. ([http://www.hildegard-society.org/2014/11/o-vos-angeli-responsory.html hildegard-society.org])
</ref>
</references>

== Literatur ==
* Gunilla Iverson: ''“O vos angeli”. Hildegard’s lyrical and visionary texts on the celestial hierarchies in the context of her time.'' In: ''„Im Angesicht Gottes suche der Mensch sich selbst“. Hildegard von Bingen (1098–1179).'' Herausgegeben von Rainer Berndt S.J., Akademie Verlag 2001, ISBN 3-05-003568-4.
* Mieke Mosmuller: ''Über die Hierarchien der Engel – Die dritte Hierarchie.'' Occident Verlag, Baarle-Nassau 2017, ISBN 978-3-946699-06-4.
* Mieke Mosmuller: ''Über die Hierarchien der Engel – Die zweite Hierarchie.'' Occident Verlag, Baarle-Nassau 2018, ISBN 978-3-946699-09-5.
* Mieke Mosmuller: ''Über die Hierarchien der Engel – Die erste Hierarchie.'' Occident Verlag, Baarle-Nassau 2019, ISBN 978-3-946699-12-5.

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