Quelltext der Seite Rachel (Bibel)

Repräsentantin der [[Ratio]]

= Rachel =
[[Datei:Gemäldegalerie Alte Meister (Dresden) Galeriewerk Heineken 036.jpg|mini|Jakob und Rahel am Brunnen, Kupferstich nach einem Gemälde von [[Luca Giordano]]]]
'''Rachel''', auch '''Rahel''', ist eine Gestalt der [[Tora]] des [[Tanach]], bzw. des [[Altes Testament|Alten Testaments]] der [[Christentum|christlichen]] [[Bibel]]. Im Buch [[1. Buch Mose|Bereschit]], der „Genesis“, wird erzählt, wie sie als Tochter des [[Laban (Bibel)|Laban]] und jüngere Schwester [[Lea (Bibel)|Leas]] die [[Vielehe|Lieblingsfrau]] [[Jakob]]s wird. Sie war Jakobs Cousine, denn ihr Vater Laban war der Bruder [[Rebekka]]s, der Mutter Jakobs. Rachel und Lea waren demnach [[Aramäer (Volk)|Aramäerinnen]] und bewohnten das Land Paddan-[[Aram (Land)|Aram]] {{Bibel|Gen|25|20}}. Rachel ist die Mutter von [[Josef (Sohn Jakobs)|Josef]] und [[Benjamin (Bibel)|Benjamin]] und Adoptivmutter von [[Dan (Bibel)|Dan]] und [[Naftali|Naphtali]]<ref>{{Internetquelle |url=https://www.newworldencyclopedia.org/entry/Rachel |titel=Rachel - New World Encyclopedia |abruf=2022-08-10}}</ref>, vier Stammväter der [[Zwölf Stämme Israels]], und wird daher im [[Judentum]] zu den [[Erzmütter]]n [[Israeliten|Israels]] gezählt.

== Etymologie ==
Der Name Rachel ({{heS|רָחֵל}}) bedeutet „Mutterschaf“.<ref>[[Irmtraud Fischer]]: ''Art. Rahel.'' In: ''Neues Bibellexikon. Band III, O-Z.'' Zürich, Düsseldorf 2001, Sp. 276.</ref> Damit in Beziehung stehen [[Akkadische Sprache|akkadische]] Personennamen wie [[Kuh]], Kälbchen, [[Schaf]] oder [[Gazelle]]<ref>vergleiche [[Echtgazelle]] (Gazella gazella),</ref>. [[Martin Noth|Noth]] vermutet, dass die Kinder Rachels durch ihren Namen als Schafzüchter gekennzeichnet werden sollen.

In der [[Septuaginta]] wird der Name mit {{lang|grc|Ραχήλ|Rachēl}} wiedergegeben.

== Biblische Erzählung ==
[[Datei:Gemäldegalerie Alte Meister (Dresden) Galeriewerk Heineken 028.jpg|mini|Jakob mit [[Laban (Bibel)|Labans]] Schafen, Kupferstich nach einem Gemälde von [[José de Ribera]]]]
Die biblische Erzählung zum Patriarchen [[Jakob]] findet sich im Buch [[1. Buch Mose|Genesis]] ({{BB|Gen|29|16}}–{{BB|Gen|49|31}}). Als dieser auf dem Weg ist, sich eine Ehefrau zu suchen, begegnet er zufällig Rachel, die an einem Brunnen die Schafe ihres Vaters hütet,<ref>Renate Andrea Klein: ''Rahel. Andere Schreibweise: Rachel (engl.).'' Erstellt: März 2009, Deutsche Bibelgesellschaft, auf die-bibel.de [https://www.die-bibel.de/ressourcen/wibilex/altes-testament/rahel]</ref><ref>[[Peter Riede]]: ''Wasser.'' Erstellt: Juli 2014, Deutsche Bibelgesellschaft, auf die-bibel.de [https://www.die-bibel.de/ressourcen/wibilex/altes-testament/wasser]</ref> und verliebt sich in die schöne Frau. Um Rachel heiraten zu können, dient Jakob sieben Jahre bei ihrem Vater Laban von [[Haran]]. Da ihm dieser am Ende des Dienstes nicht, wie vereinbart, Rachel, sondern deren ältere Schwester [[Lea (Bibel)|Lea]] in der [[Beilager|Hochzeitsnacht]] zuführt, erhält er nach der Brautwoche mit Lea auch Rachel zur Frau, muss sich dafür aber weitere sieben Jahre bei Laban verdingen. Während Lea mehrere Söhne gebiert, bleibt Rachel [[Unfruchtbarkeit|unfruchtbar]], was in der Welt der Bibel als Unglück gilt. Gemäß zeitgenössischer Sitte gibt Rachel Jakob ihre Magd [[Bilha]] (auch ''Bilhah''), um an ihrer Stelle Kinder für Jakob zu gebären. Dies wird in {{BB|Gen|30|3}} bildlich dargestellt, indem Bilha auf den Knien Rachels gebiert und diese so als die eigentliche Mutter bezeichnet wird. Auch Leas Magd [[Silpa]] gebiert Jakob Söhne. Alle vier Frauen gelten als [[Stammmutter|Stammmütter]] der Stämme Israels. Nach vielen Jahren wird Rachel doch noch schwanger und gebiert Jakob die Söhne Josef und Benjamin, die wegen der Stellung ihrer Mutter Jakobs Lieblingskinder werden. Bei der Geburt Benjamins stirbt Rachel, ([[Müttersterblichkeit#Ursachen|perinatale Mortalität]]).

== Rachels Grab ==
[[Datei:TOMB-GATE.JPG|mini|200px|Das [[Rahelgrab|Grab Rachels]] nördlich von [[Betlehem]] (2005)]]
Nach der jüdischen Tradition liegt [[Rahelgrab|Rachels Grab]] ({{heS|קבר רחל}} translit. ''Kever Rachel'', {{arS|قبة راحيل}} translit. ''Qubbat Rahil'') in [[Judäa]] nördlich von [[Betlehem]]. Nach biblischer Überlieferung wurde Rachel „an der Straße nach Efrat, das ist Bejt-Lechem“ {{Bibel|Gen|35|19}} begraben.

Seit 1996 wird die Stätte von palästinensischer Seite als [[Moschee Bilal bin Rabah]] (مسجد بلال translit. ''Masjid Bilal'') bezeichnet. Die israelischen Behörden lassen [[Muslim]]e seit 1967 nicht mehr dort beten.<ref>Ana Carbajosa: [https://www.theguardian.com/world/2010/oct/29/religious-site-israel-united-nations Holy site sparks row between Israel and UN], [[The Guardian]], 29. Oktober 2010.</ref>

Manche (jüdische und christliche) Archäologen und Historiker vermuten, dass [[Josef (Sohn Jakobs)|Joseph]] im Grab seiner Mutter Rachel auf der Straße nach Bethlehem beerdigt wurde. Rachel steht im Judentum auch als Symbol für Israel und seine Trauer um das verlorene Volk [[Ephraim (Stamm)|Ephraim]], das nicht aus [[Assyrien|assyrischer]] [[Gefangenschaft]] zurückkehrte: „Rachel weint um ihre Kinder und will sich nicht trösten lassen“ {{Bibel|Jer|31|15}}.

== Rachel als Stammmutter ==

Nach der Genealogie in der Genesis lassen sich die israelitischen Stämme [[Ephraim (Stamm)|Ephraim]], [[Manasse (Stamm)|Manasse]] und [[Benjamin (Stamm)|Benjamin]] auf Rachel als gemeinsame Stammmutter zurückführen. Damit wird das Bewusstsein einer besonders engen Zusammengehörigkeit dieser Stämme zum Ausdruck gebracht. Im Numeribuch bilden diese drei Stämme das „Lager Ephraims“ {{Bibel|Num|2|18–24}}. Diese Stämme haben als mittelpalästinische Stämme nach dem Josuabuch ein zusammenhängendes Gebiet besiedelt {{Bibel|Jos|16–18}}, zu dem wichtige Zentren wie [[Bet-El|Bethel]], [[Silo (biblischer Ort)|Schilo]] und [[Sichem]], aber auch das ostjordanische [[Gilead]] gehörten.

== Feministische Deutung ==
Jüdische [[Feminismus|Feministinnen]] wie die britische [[Midrasch]]-[[Dozent]]in Freema Gottlieb interpretieren Rachel als weiblichen, toleranten und [[Empathie|empathischen]] Blick auf die Welt und die Stellung des Menschen in ihr.

== Rezeption ==
Im [[Tafelservice berühmter Frauen]] von [[Vanessa Bell]] und [[Duncan Grant]] von 1934 ist ihr ein Teller gewidmet.

== Literatur ==
* [[Irmtraud Fischer]]: Artikel ''Rahel.'' In: ''Neues Bibellexikon. Band III, O-Z.'' Zürich, Düsseldorf 2001, ISBN 3-545-23076-7, Sp. 276–277.
* [[Ludwig August Frankl]]: ''Rachel. Romantisches Gedicht.'' Wien 1842 ([https://books.google.lv/books?id=bTKcndyPzjIC&printsec=frontcover Digitalisat] bei Google Books).
* {{BBKL|archiveurl=https://web.archive.org/web/20110205043232/http://www.bautz.de/bbkl/r/rahel.shtml |autor=[[Siegfried Kreuzer]]|artikel=Rahel|band=7|spalten=1263-1267}}

== Weblinks ==
{{Commonscat|Rachel (Biblical figure)|Rachel}}
* {{DNB-Portal|118836889|NAME=Rahel}}
* [https://www.hagalil.com/bet-debora/journal/gottlieb.htm Freema Gottlieb: ''Neue Auslegungen/Rachels Tränen'']
* [https://archiv.ub.uni-heidelberg.de/volltextserver/6476/ Sven Christian Puissant: ''Rachel und das Gottesvolk. Ein Vergleich von Jeremia 31 mit den Genesistraditionen'']
* {{WiBiLex|32450|Rahel|Autor=Renate Andrea Klein}}

== Einzelnachweise ==
<references />

{{Normdaten|TYP=p|GND=118836889|LCCN=n/86/93832|VIAF=16251571}}

[[Kategorie:Person im Buch Genesis]]
[[Kategorie:Jakob]]
[[Kategorie:Josef (Sohn Jakobs)]]
[[Kategorie:Erzeltern]]
[[Kategorie:Frauen in der Bibel]]
[[Kategorie:Persönlichkeit Auswahl]]{{Auswahl Persönlichkeit}}
[[Kategorie:Wikipedia.de Artikel]]