Quelltext der Seite Skythen

[[Datei:Skythian archer plate BM E135 by Epiktetos.jpg|mini|Skythischer Bogenschütze – [[Rotfigurige Vasenmalerei|rotfiguriger]] Deckel des [[Griechische Vasenmaler|griechischen Vasenmalers]] [[Epiktetos (Vasenmaler)|Epiktetos]], ca. 520–500 v.&nbsp;Chr.]]

Als '''Skythen''' werden einige der [[Reitervölker|Reiternomadenvölker]] bezeichnet, die ab etwa dem 8./7. Jahrhundert v.&nbsp;Chr. die [[Eurasische Steppe|eurasischen Steppen]] nördlich des [[Schwarzes Meer|Schwarzen Meeres]] im heutigen [[Föderationskreis Südrussland|Südrussland]] und der [[Ukraine]] von der unteren [[Wolga]] und dem [[Kuban]] bis zum [[Dnister]] bewohnten. Sie wurden im 4./3. Jahrhundert v.&nbsp;Chr. von den kulturell nahestehenden [[Sarmaten]], die sich als Stammesverband zuvor zwischen der unteren Wolga und der Südspitze des [[Ural]]s gebildet hatten, unterworfen und assimiliert. Ein Teil flüchtete auf die [[Krim]], wo noch bis ins 3. Jahrhundert n.&nbsp;Chr. skythische Stammesverbände lebten.

Die skythischen Nomaden der Schwarzmeersteppen im heutigen Südrussland und der Ukraine hinterließen keine bekannten schriftlichen Aufzeichnungen, von den späteren Krim-Skythen gibt es griechische Inschriften. Alles, was man über sie weiß, beruht auf Bodenfunden und antiken Quellen anderer Kulturen.<ref name="EM">H. Wagner, {{Webarchiv|url=http://www.eurasischesmagazin.de/artikel/?artikelID=20040106|wayback=20090416071850|text=Die Skythen}} In: ''[[Eurasisches Magazin]]'', 2004.</ref> Nach dem antiken griechischen Geschichtsschreiber [[Herodot]] nannte sich der herrschende Klan ''Skoloten''; die Bezeichnung ''Skythen'' stammt aus griechischen Quellen, ist jedoch nicht griechisch. Ihre Sprache wird dem [[Iranische Sprachen|(alt-)nordost-iranischen]] Zweig der [[Indogermanische Sprachen|indogermanischen Sprachen]] zugerechnet.<ref name="EM" />

Griechische und römische Quellen bezeichnen manchmal pauschal das gesamte Gebiet der kulturell und wohl auch sprachlich nahe verwandten Reiternomaden Osteuropas und Mittelasiens im 1. Jahrtausend v.&nbsp;Chr. als ''Skythien''. Dort lebten unter anderem auch die Stammesverbände der [[Saken]] (vgl. auch die griechische Bezeichnung der nach Indien ausgewanderten Saken als „Indo-Skythen“), Sarmaten und [[Massageten]]. Von Saken und von dem sarmatischen Teilstamm der [[Alanen]] im Mittelalter sind Texte erhalten (vgl. Artikel dort). In der Archäologie wird dieser Kulturraum Skythiens im weiteren Sinne als „skythisch-sakischer Kulturraum“ oder „[[Skythisch-sakischer Horizont]]“ bezeichnet. Zu ihm zählen als älteste Kulturen (seit dem 9. Jahrhundert v.&nbsp;Chr.) auch einige [[Kultur (Archäologie)|archäologische Kulturen]] [[Südsibirische Gebirge|Südsibiriens]] wie die [[Tagar-Kultur]] ([[Minussinsk]]er Becken), [[Pasyryk-Stufe|Pasyryk-Kultur]] ([[Altai]]), [[Aldy-Bel-Kultur]] ([[Tuwa]]) und die [[Tes-Stufe]] (Tuwa). Diese sind nicht aus Schriftquellen bekannt. Die sprachliche und ethnische Zugehörigkeit ihrer Träger ist unbekannt, aber ihre [[materielle Kultur]] ähnelt derjenigen der Skythen am Schwarzen Meer. Aufgrund des Alters dieser südsibirischen Kulturen, der archäologisch erforschten Ausbreitung dieser Kultur vom Osten in den Westen und Südwesten und Herodots Angaben, dass die Skythen aus dem Osten kamen, gehen Archäologen von einer Herkunft der Skythen, Saken und anderen aus dieser Region aus.<ref>Vgl. Herrmann Parzinger: ''Die Skythen.'' S. 25–29.</ref> Eine nach Osten abgewanderte Splittergruppe bildete die [[Ordos-Kultur]].

Nach bisherigen archäologischen Erkenntnissen waren die Stammesverbände des skythisch-sakischen Kulturraums die ersten in der Geschichte der [[Eurasien|eurasischen]] [[Steppe]], die (bis auf wenige Ausnahmen) auf jahreszeitlich genutzte feste Ansiedlungen mit bescheidenem Ackerbau verzichteten und zum ganzjährig [[Nomaden|nomadisierenden]] Leben als [[Reitervölker|Reitervolk]] übergingen.

In der [[Spätantike]] und der folgenden Zeit haben griechischsprachige Geschichtsschreiber den Begriff „Skythen“ dann pauschal als ethnographische Bezeichnung für diverse [[Reitervölker]] benutzt.

== Historische Verwendung des Namens ==
Ab dem 3. Jahrhundert v.&nbsp;Chr. teilten die Griechen die Völker im Norden in zwei Gruppen ein: ''[[Kelten]]'' westlich des [[Rhein]]s und ''Skythen'' östlich des Rheins, insbesondere nördlich des [[Schwarzes Meer|Schwarzen Meeres]]. Der Begriff ''Skythen'' diente später also meist nur als grober Oberbegriff für eine große Anzahl verschiedener „[[barbar]]ischer“ Völker.

Die Verwendung des Begriffs ''[[Germanen]]'' für die östlich des Rheins siedelnden Stämme ist erstmals vom griechischen Geschichtsschreiber [[Poseidonios]] um das Jahr 80 v.&nbsp;Chr. überliefert. Als ''Kelten'' wurden pauschal die westlich des Rheins lebenden Stämme bezeichnet. Endgültig eingeführt wurde dieses Schema von [[Gaius Iulius Caesar]]. Als [[Tacitus]] seine ''[[Germania (Tacitus)|Germania]]'' schrieb, war dies eine als neu bekannte, aber bereits übliche Bezeichnung. Damit war nun eine Dreiteilung der Völker des Nordens und Ostens in Kelten, Germanen und Skythen üblich. Die obigen Einteilungen sind nach heutigem Kenntnisstand und modernen Anforderungen „falsch“ oder zumindest ungenau.

Im 3. Jahrhundert n.&nbsp;Chr. (etwa von [[Publius Herennius Dexippus|Dexippos]]) sowie zur Zeit der [[Völkerwanderung]] (spätes 4. bis spätes 6. Jahrhundert) wurden alle Völker am Nordrand des Schwarzen Meeres von den klassizistisch orientierten Geschichtsschreibern als ''Skythen'' bezeichnet, etwa die [[Goten]] und später die [[Hunnen]]. Beispiele sind unter anderem [[Ammianus Marcellinus]] (20,8,1) oder die Berichte des Geschichtsschreibers [[Jordanes]]. Wie später ''Hunnen'' war das Wort zu einer allgemeinen Bezeichnung steppennomadischer Völker geworden. Für Jordanes grenzte Skythien an Germanien, es erstreckte sich vom [[Ister]] (der unteren Donau) bis an den Tyras ([[Dnister]]), [[Dnister|Danaster]] (Donez) und [[Vagosola]] und bis zum [[Kaukasus]] und zum [[Aras (Fluss)|Araxes]], einem Nebenfluss der [[Kura]] in der südlichen Kaukasusregion. Im Osten grenzte es an das Land der Seren ([[Kaspisches Meer]]), im Norden an der [[Weichsel]] an jenes der Germanen. Im Skythenland lägen die [[Riphäen|Riphäischen Berge]] (Ural), die Asien und Europa trennen, und die Städte [[Beresan (Insel)|Borysthenes]], [[Olbia (Schwarzes Meer)|Olbia]], [[Kallipodia]], [[Chersones (Stadt)|Chesona]], [[Feodossija|Theodosia]], [[Kareon]], [[Myrmikon]] und [[Trabzon|Trapezunt]], „welche die wilden Skythenvölker von den Griechen gründen ließen, damit sie Handel mit ihnen treiben konnten“.<ref>Jordanes, ''Gotengeschichte'' 5.</ref> Auch in vielen [[Byzantinisches Reich|byzantinischen]] Geschichtswerken, die in der klassizistischen Tradition standen, wurden fremde Völker an der Donau als Skythen bezeichnet. [[Walter Pohl]] hat dies folgendermaßen zusammengefasst: „Für alle europäischen Steppenvölker des ersten nachchristlichen Jahrtausends ist der pauschale Gebrauch des Namens ‹Skythen› bezeugt, der zu einer ethnographischen Kategorie geworden war.“<ref>Zitiert nach [[Mischa Meier]]: ''Die Hunnen.'' München 2025, S. 15.</ref>

Herodot berichtet, dass die Skythen von den [[Perserreich|Persern]] ''[[Saken]]'' genannt wurden. Wie im [[spätantike]]n und im [[mittelalter]]lichen [[Europa]] war bei den Persern ''Skythe/Sake'' oft einfach eine allgemeine Bezeichnung für jeden [[Steppe]]nbewohner (siehe dazu [[Ethnogenese]], Reitervölker). Altpersische Inschriften aus dem 6. Jahrhundert nennen drei Gruppen der Saka: die ''Saken jenseits des Meeres'' (''Saka tayai paradraya''), die ''spitzmützigen Saken'' (''Saka tigraxauda'') und die ''amyrgischen Saken'' (''Saka haumavarga'').<ref>Zum Beispiel [[DNa (Inschrift)|DNa §&nbsp;3]]. [[Rüdiger Schmitt (Indogermanist)|Rüdiger Schmitt]]: ''Die altpersischen Inschriften der Achaimeniden''. Editio minor mit deutscher Übersetzung. Reichert, Wiesbaden 2009, S.&nbsp;102. ([[iarchive:DieAltpersischenInschriftenDerAchaimeniden/mode/104up|Digitalisat]]) 2. Auflage Wiesbaden 2023. ISBN 978-3-7520-0716-9.</ref> Zumindest die ''amyrgischen Saken'' sind als [[Hauma]] bzw. [[Soma (Getränk)|soma]]-trinkende Indoarier auch in Indien bekannt. Hier ist wohl nur von den östlich des Tigris lebenden Skythen die Rede, die in dieser Zeit stark östlich des Kaspischen Meeres, nach weithin verbreiteten, durch die spärlichen Quellen aber nicht direkt zu bestätigende Forscherhypothesen etwa im Dreieck zwischen [[Taschkent]], [[Duschanbe]] und [[Samarkand]], vielleicht auch bis [[Merw]] lokalisiert werden und später in Nordindien präsent waren, was durch Tausende von [[Kurgan (Grabhügel)|Kurganen]] (Grabhügel) dieser Epoche auch sehr gut belegt ist. Im engeren Sinn bezeichnet dieser Name Stämme der Saken, deren Siedlungsgebiete gemeinsam mit den spitzhütigen Saken hauptsächlich von dieser Region bis in die [[Kasachensteppe]] lagen und wahrscheinlich aus östlicheren Steppengebieten in diese Region kamen.<ref>{{EIr|Artikelname=HAUMAVARGĀ|haumavarga|Verfasser=[[Rüdiger Schmitt (Indogermanist)|Rüdiger Schmitt]]|Artikeldatum=2003-12-15|Zugriff=2024-03-28}}</ref>

== Schriftliche Zeugnisse ==
=== Assyrische Quellen ===
Die Skythen tauchen in den [[Assyrer|assyrischen]] Quellen erstmals unter [[Šarru-kīn II.|Sargon II.]] auf. Zur Zeit [[Asarhaddon]]s (680–669 v.&nbsp;Chr.) verbündeten sie sich unter [[Išpakai]] mit dem [[Mannäer]]-Reich am [[Urmiasee]] und griffen die Assyrer an. Unter einem gewissen ''[[Bartatua]]''/''Partatua'' treten die Skythen als Verbündete der Assyrer auf, vielleicht wegen einer Heirat mit einer Tochter Assurhaddons.

[[Kimmerer]] und Skythen werden in den assyrischen Quellen oft als ''umnan-manda'' zusammengefasst, was jedoch ebenfalls eine recht ungenaue Bezeichnung darstellt, die sich generell auf Bergvölker bezieht. Ähnliche Bezeichnungen sind bereits von [[Akkad]]ern in Zusammenhang mit älteren erwähnten Bergvölkern unbekannter Herkunft genannt worden.

=== Bibel ===
Das Königreich [[Aschkenas]], das in {{B|Jeremia|51|27}} zusammen mit Ararat ([[Urartäisches Reich]]), Minni ([[Mannäer]]) zu einem Angriff auf Babylon aufgefordert wird, wird meist als skythisch identifiziert. Der entsprechende Text dürfte nach 594 v.&nbsp;Chr. formuliert worden sein. Die Form ''Aschkenas'' beruht auf einer Verwechslung, die auf die Ähnlichkeit der hebräischen Zeichen [[Waw (Hebräisch)|Waw]] (für „u“) und [[Nun (Hebräisch)|Nun]] zurückgeht. Die ursprünglich assyrische Form war ''(A)sch-ku-zaa'' oder ''(I)sch-ku-zaa'', soll (aufgrund von skythischen Gräbern) dem griechischen ''Skythai'' entsprechen.<ref>[[Rüdiger Schmitt (Indogermanist)|Rüdiger Schmitt]]: ''Das Skythische – eine altiranische Trümmersprache.'' In: [[Hermann Parzinger]] (Hrsg.): ''Im Zeichen des goldenen Greifen – Königsgräber der Skythen.'' München 2007, S. 300.</ref>

In der [[Völkertafel (Bibel)|Völkertafel]] der [[Genesis (Bibel)|Genesis]] (Gen 10,3) taucht Aschkenas als Kind [[Gomer (Bibel)|Gomers]], Sohn des [[Jafet]], auf. Gomer wird mit den Kimmerern gleichgesetzt, wobei sich die Völkertafel weitestgehend auf das 1. bis 3. Jahrhundert v.&nbsp;Chr. bezieht. Ältere Vorstellungen entstammen wohl aus Babylonisch-assyrischen Bibliotheken während des Babylonischen Exils. {{B|Kolosser|3|11}} erwähnt die Skythen (Σκύθης) um das Jahr 60 n.&nbsp;Chr. und unterscheidet sie von anderen nichtgriechischen Völkern (βάρβαροι).

=== Griechische und römische Quellen ===
[[Datei:0600 Skifia.png|mini|hochkant=1.5|Skythische Fundplätze (braune Symbole) mit Grabhügeln (Dreiecke), Dörfern (Haussymbole), größeren befestigten Siedlungen (Haussymbole mit Plattform) und anderen Hügeln (flachrunde Hügelsymbole) im Gebiet der heutigen Ukraine 7.–3. Jahrhundert v.&nbsp;Chr. Die Funde gehen nach Osten weiter. Nach archäologischen Forschungen siedelten sich die ursprünglich nomadischen Skythen in nördlichen Waldgebieten und Flusstälern an.<ref>Karte auf Basis der Angaben in: „Archäologie der Ukrainischen SSR.“ Band 2, Kiew 1986. (Aber keine Urheberrechtsverletzung, das Werk beinhaltet nur Schwarz-Weiß-Kartenskizzen.)</ref>]]

Der [[Antikes Griechenland|griechische]] Historiker Herodot beschrieb die Skythen detailliert. Danach gab es vier Hauptabteilungen der Skythen: die Aucheten, Nachkommen von Leipoxais, dem ältesten Sohn des Gründerheros [[Targitaos]]; die Katairen und Traspier, Nachkommen des mittleren Sohnes Arpoxais; und die Paralaten oder königlichen Skythen, Nachkommen des jüngsten Sohnes Kolaxais.<ref>Herodot, ''[[Historien des Herodot|Historien]]'' 4,6.</ref> Dieser Name taucht auch bei [[Alkman]] von [[Lesbos]] (7. Jahrhundert v.&nbsp;Chr.) und [[Valerius Balba]] (70–96 v.&nbsp;Chr.) auf. Alle diese Abkömmlinge zusammen würden sich Skoloten nennen, die Griechen nannten sie Skythen.

Wenige Seiten weiter beschreibt Herodot eine weitere Aufteilung der Skythen nach der Wirtschaftsweise. [[Ackerbau]] treibende Skythen wohnten danach im Lande [[Hylaia|Hyläa]] (von griech. ὕλη, ''hýlē'', ‚Wald‘, vermutlich ‚Berghochwald‘) zwischen Borysthenes ([[Dnepr]]) und Hypanis ([[Südlicher Bug]]), bis zum Fluss [[Inhul|Pantikapes]] und elf Tagesreisen nach Norden. Sie nannten sich selbst Olbiopoliten (Olbia Polis). Östlich der Olbiopoliten beginnt die Steppe, hier lebten nomadische Skythen am [[Gerrhus]] (das Flüsschen [[Molotschna]] sowie dem größeren Tokmak, die heutige Bezeichnung des Oberlaufes der Molotschna). Wiederum östlich davon (gemeint ist östlich des Asowschen Meeres) lebten die königlichen Skythen, „die alle anderen Skythen für ihre [[Sklaverei|Sklaven]] halten“ und am zahlreichsten waren.<ref>Herodot, ''Historien'' 4,20.</ref> Ihr Siedlungsgebiet reichte bis an die [[Krim]] und den Tanais ([[Don (Asowsches Meer)|Don]]). Östlich von ihnen siedeln die [[Sarmaten|Sauromaten]], nördlich davon die [[Melanchlänen]], so benannt nach ihren schwarzen Mänteln, beides nach Herodot keine skythischen Stämme, obwohl die Melanchlänen skythische Sitten angenommen hatten.<ref>Herodot, ''Historien'' 4,107.</ref>

Herodot gibt zahlreiche Berichte über die Entstehung der Skythen wieder. In einem davon, der vermutlich auf [[Hekataios von Milet]] und [[Aristeas]] von Prokonnesos zurückgeht, heißt es, die Skythen seien von den Massageten bedrängt worden und daraufhin über den [[Aras (Fluss)|Araxes]] (Aras) in das Land der [[Kimmerer]] eingefallen, die vor ihnen nach Asien flohen. Als Beleg führt Herodot zahlreiche Ortsnamen im Skythenland an, die auf die Kimmerer hinweisen.<ref>Herodot, ''Historien'' 4,11.</ref>

Ob die in der ''[[Ilias]]'' auftretenden „trefflichen [[Hippemolgen]], dürftig, von Milch genährt“<ref>''Ilias'', 13. Gesang, 5–6.</ref> Kimmerer, Skythen oder einen anderen Stamm der nördlichen Schwarzmeerküste bezeichnen sollen, ist umstritten. Diese Stelle gilt manchen Forschern als die erste schriftliche Erwähnung der Skythen. Vermutlich sind damit pauschal geschickte Reitervölker gemeint.

[[Datei:Vas d'or amb representació d'escites, kurgan de Kul-Oba, segona meitat del segle IV aC.JPG|mini|Skythische Krieger; Relief auf einem [[Elektron (Legierung)|Elektron]]-Becher aus dem [[Kurgan (Grabhügel)|Kurgan]] von [[Kul-Oba]] ([[Krim]]), 400–350 v.&nbsp;Chr. ([[Eremitage (Sankt Petersburg)|Eremitage]], St. Petersburg)]]

Nach [[Diodor]] wurde [[Skythes (Mythologie)|Skythes]], der [[Eponymer Heros|eponyme Heros]] der Skythen und König von Hylaia (am Borysthenes), ein Sohn des [[Zeus]] und einer schlangenfüßigen Göttin namens [[Echidna (Mythologie)|Echidna]], am [[Don (Asowsches Meer)|Tanais]] geboren. Seine Brüder sind [[Agathyrsos]] (vermutlich der sarmatische Stamm der Agathyrsen) und Gelonos (eventuell die Geten).

Das Werk des [[Hellanikos von Lesbos]] über die Skythen ist nur in wenigen Fragmenten überliefert. Auch [[Hippokrates von Kos]], [[Aischylos]] ''([[Der gefesselte Prometheus (Aischylos)|Der gefesselte Prometheus]])'', [[Sophokles]], [[Euripides]] ''([[Iphigenie bei den Taurern]]'', ''[[Rhesos]])'', [[Pindar]], [[Thukydides]], [[Theopompos]] und [[Aristophanes]] überliefern einige Details über die Lebensweise und die Wohnsitze der Skythen und Sauromaten.

In den griechischen Quellen der klassischen Zeit werden die Skythen als typische Barbaren beschrieben, die gebrochenes [[Attisches Griechisch|Attisch]] sprachen und seltsame Beinkleider (Hosen) trugen. Wein unverdünnt zu trinken wurde geradezu als Trinken auf ''skythische Art'' bezeichnet und auch den Germanen nachgesagt. Der [[Sparta]]nerkönig [[Kleomenes]] übernahm diese „Unsitte“ von den Skythen und starb daraufhin im Delirium.<ref>Herodot, ''Historien'' 6,84.</ref> Daraufhin soll die Wortschöpfung ''ἐπισκυθίζειν'' (=&nbsp;un- oder wenig verdünnten Wein trinken) entstanden sein.<ref>Askold I. Ivantchik: ''Die Gründung von Sinope und die Probleme der Anfangsphase der griechischen Kolonisation des Schwarzmeergebietes.'' In: Gocha R. Tsetskhladze (Hrsg.): ''The Greek colonisation of the Black Sea area.'' Franz Steiner Verlag, Stuttgart 1998, S. 302.</ref> Nicht nur skythische Männer, sondern auch die Frauen sollen unverdünnten Wein getrunken und das Vergießen von Wein auf ihre Kleidung für einen vortrefflichen Brauch gehalten haben.<ref>[[Platon]], ''[[Nomoi]]'' 1,637e. Siehe hierzu auch Askold I. Ivantchik: ''Die Gründung von Sinope und die Probleme der Anfangsphase der griechischen Kolonisation des Schwarzmeergebietes.'' In: Gocha R. Tsetskhladze (Hrsg.): ''The Greek colonisation of the Black Sea area.'' Franz Steiner Verlag, Stuttgart 1998, S. 302f.</ref>

[[Arrian]] unterschied asiatische ([[Abioi|Abier]]) und europäische Skythen, letztere nannte er das zahlreichste aller europäischen Völker.<ref>Arrian, ''Anabasis'' 4,1.</ref> Die Abier bzw. ''Abioi'' kommen bereits in der ''Ilias'' vor (13,6), wo sie als gerechteste aller Erdenbewohner gerühmt wurden. Fraglich ist jedoch, ob Homer damit auch wirklich Skythen gemeint hat.<ref>[http://www.kimmerier.de/kap07120.htm Die Abier der Ilias]</ref>

[[Quintus Curtius Rufus (Historiker)|Quintus Curtius Rufus]] (7,7,1) nannte den Tanais als Grenzfluss zwischen den europäischen Skythen und [[Baktrien]] wie auch zwischen Europa und Asien. Dies erklärt sich daraus, dass einige antike Geographen den [[Amudarja]] für den Oberlauf des Tanais (Don) hielten und Asien in ihrer Vorstellung relativ kurz war. Von der wahren Ausdehnung Asiens hatten sie keinerlei Vorstellung. Diese Vorstellung der Welt hielt sich bis ins späte Mittelalter. Rufus sah daher die Skythen als Teil der Sarmaten an. Ihre Siedlungsgebiete lägen „unweit von Thrakien“, von der Waldgegend jenseits der Ister ([[Donau]]) bis nach Baktrien. Die damalige Vorstellungswelt kannte schlichtweg keine weiteren Völker Asiens. Rufus lobte die Skythen als nicht so roh und ungebildet wie die übrigen Barbaren, einige von ihnen seien „sogar für die Lehren der Weisheit empfänglich, soweit diese für ein immer unter den Waffen befindliches Volk fassbar sind“ (7,8,10).

[[Strabon]] unterschied Skythen und Sauromaten nicht, gilt aber ansonsten als wichtige Quelle. Unter den griechischen und römischen Autoren finden sich auch bei Plinius dem Älteren, [[Orosius]], [[Lukian von Samosata]], [[Horaz]] und [[Dion Chrysostomos]] Angaben über die Skythen.

In [[Athen]] dienten skythische Sklaven zwischen der Mitte des 5. Jahrhunderts und dem 4. Jahrhundert v.&nbsp;Chr. als bewaffnete Schutztruppe ([[Toxotai]]/[[Speusinoi]]), wie aus einer Rede von [[Andokides (Redner)|Andokides]] ''Über den Frieden mit den Lakedaimonern'' (391 v.&nbsp;Chr.) bekannt ist. Das polizeiähnliche Korps bestand aus 300, später 1000 Bogenschützen und war erst auf der [[Agora]], später auf dem [[Areopag]] stationiert. Sie unterstanden dem [[Bule#Athen|Rat der 500]] und sorgten primär für deren Sicherheit sowie für die Ordnung der Volksversammlungen und Gerichtsverhandlungen. Vermutlich wurden sie auch zur Unterstützung des Beamtenkollegiums der Elf eingesetzt. Zu deren Zuständigkeitsbereich gehörte die Aufsicht über das Staatsgefängnis und die Hinrichtung von geständigen oder auf frischer Tat betroffenen Verbrechern ''(kakourgoi)''.<ref>[[Jens-Uwe Krause (Historiker)|Jens-Uwe Krause]]: ''Kriminalgeschichte der Antike.'' C.&nbsp;H. Beck, München 2004, ISBN 3-406-52240-8, S. 13.</ref> Die so verwendeten Skythen tauchen auch in den Komödien des [[Aristophanes]] auf, genauer in ''[[Die Acharner]]'' (425 v.&nbsp;Chr.), ''[[Die Ritter]]'' (424), ''[[Thesmophoriazusen]]'' (411) und schließlich ''[[Lysistrata]]'' (411) aus dem gleichen Jahr. Wahrscheinlich wurde die Einheit um 390 v.&nbsp;Chr. aus Kostengründen aufgelöst.<ref>{{KlP|5|242|243|Skythai 2|[[Heinz Bellen]]}}</ref>

Wie Frolov (2000) ausführt, gab es in Athen neben den Staatssklaven der Schutzeinheit auch skythische Sklaven in Privatbesitz.<ref>E. D. Frolov: ''{{Webarchiv|url=http://www.centant.pu.ru/centrum/publik/frolov/frol0202.htm |wayback=20071205053521 |text=Die Skythen in Athen |archiv-bot=2024-05-11 15:52:04 InternetArchiveBot }}.'' In: ''Hyperboreus. Studia classica.'' Band 6, 2000, Heft 1, S. 3–30.</ref>

=== Mittelalterliche Quellen ===
In den mittelalterlichen ''[[mappa mundi|mappae mundi]]'' (Weltkarten) des 10. bis 13. Jahrhunderts (beispielsweise [[Hereford-Karte]], [[Ebstorfer Weltkarte]]) wurden die Skythen auf dem Gebiet der [[Kiewer Rus]], westlich des [[Don (Asowsches Meer)|Tanais (Don)]] eingezeichnet, wobei die Sarmaten zwischen Germanien und Skythien liegen. Dieses Skythien liegt nördlich des Schwarzen Meeres zwischen der unteren Donau und reicht bis zum Don. Eingezeichnet wurden dabei auch drei Bezeichnungen; Scitotauri (Königsskythen) in der Region Kiev, Scirhans (Skiren) südwestlich davon sowie in [[Chersones (Stadt)|Chesona]]. Östlich des Don zeichnete man gewöhnlich Gog und Magog in ihrem Gefängnis, der Alexanderburg, ein. Dahinter liegt das Land der Greife, das gemäß dieser Vorstellung nicht größer als Thrakien war. Über die Völker jenseits des Tanais (Don) hatten die Kartenzeichner keine genaue Vorstellung; auch ist zu beachten, dass die Darstellung dieser Karten mehr von der Theologie als von geographischen Erkenntnissen geprägt war. Unmittelbar danach schließen [[Baktrien]], [[China]] und [[Indien]] an. Mit Asien wird der Orient von Anatolien bis Indien bezeichnet. Die in Asien tatsächlich im Mittelalter ansässigen Völker ([[Chasaren]], [[Petschenegen]], [[Kiptschak (Volk)|Kumanen]] und [[Wolgabulgaren]]) waren zumindest im östlichen Europa bereits wohlbekannt. Die mittelalterlichen Karten orientieren sich in ihrem Aufbau an Karten oder Beschreibungen des antiken Geographen, Mathematikers und Philosophen [[Claudius Ptolemäus]] im 2. Jahrhundert, wobei Jerusalem nun in das Zentrum der Welt rückte. Weiter ergänzt wurden die Karten durch die mittelalterlichen [[Alexanderroman]]e. Dies widerspricht der heute gängigen Sicht auf die Skythen, entspricht jedoch der Wortwahl des Mittelalters, in der auch Wikinger, Germanen, Slawen und Sarmaten als Skythen definiert wurden. In den ersten Mappae Mundi wurde die Welt des Ptolemaios einfach mit dem Wissen des Mittelalters erweitert.

== Archäologische Funde ==
[[Datei:Scythia-Parthia 100 BC.png|links|mini|Skythien im weiteren, allgemeinen Sinne, 100 v.&nbsp;Chr.]]
[[Datei:Pektoral111.JPG|mini|Beispiel des skythischen Tierstils: Gold-[[Pektorale]] aus dem [[Towsta Mohyla|Towsta-Kurgan]] bei [[Nikopol (Ukraine)|Nikopol]]/Zentralukraine]]

Funde von der ersten Hälfte des 7. Jahrhunderts und dem späten 4. Jahrhundert v.&nbsp;Chr. aus dem nördlichen Schwarzmeergebiet werden wegen der Angaben Herodots in der Archäologie als ''skythisch'' bezeichnet. Diese spezielle materielle Kultur mit Verzierungen im [[Skythischer Tierstil|skythischen Tierstil]], eisernen [[Kurzschwert]]ern, [[Lamellenpanzer]]n, [[Bronze]]kesseln mit hohem Standfuß (typisch für die [[Saken]]), speziellen Formen der [[Trense]]nknebel, [[Katakombe]]ngräbern unter [[Hügelgrab|Grabhügeln]] ([[Kurgan (Grabhügel)|Kurganen]]) und [[Anthropomorphismus|anthropomorphen]] [[Skulptur|Großplastiken]] ist jedoch über ein wesentlich weiteres Gebiet verbreitet.

Während die meisten russischen und ukrainischen Archäologen den Begriff ''Skythen'' auf Funde zwischen dem [[Südlicher Bug|Bug]] und dem [[Kuban]] und an der Küste des [[Asowsches Meer|Asowschen Meeres]] beschränken, also dem Gebiet, in dem nach Herodot Stämme lebten, die sich selbst als Skythen bezeichneten, wird der Begriff im Westen meist auf die gesamte nordpontische (nördlich des [[Schwarzes Meer|Schwarzen Meeres]]) und [[Westsibirien|westsibirische]] reiternomadische Kultur der frühen [[Eisenzeit]] übertragen und umfasst damit mit Sicherheit auch Stämme, die sich selbst ''nicht'' als Skythen bezeichneten.

Die materielle Kultur, die traditionell den [[Kimmerer]]n zugeschrieben wird (Funde bei Tschernogorowka – heute Ortsteil von [[Siwersk]] – und [[Nowotscherkassk]]), endet im 7. Jahrhundert v.&nbsp;Chr. abrupt und wird durch skythische Funde abgelöst. Dies stützt die Angaben Herodots über den Einfall der Skythen, die nach Meinung einiger Forscher aus dem [[Altai]]-Gebiet gekommen sein sollen. Seit dem 7. Jahrhundert finden sich auch in der [[Koban-Kultur]] des nördlichen Kaukasus deutliche skythische Einflüsse.

[[Datei:PazyrikHorseman.JPG|mini|links|hochkant|Darstellung eines Reiters aus Pazyryk, ca. 300 v.&nbsp;Chr.]]
[[Datei:Pazyryk carpet.jpg|mini|Der im Permafrostboden konservierte [[Pasyryk-Teppich]], der älteste erhaltene Teppich der Welt, ebenfalls mit Tierstil-Motiven]]
[[Datei:Mummy of the Ukok Princess.jpg|mini|„[[Prinzessin von Ukok]]“ – eine mit Tiersymbolen tätowierte [[Mumie]], National-Museum der Republik Altai. Sie wurde 1993 in einem [[Kurgan (Grabhügel)|Kurgan]] bei [[Kosch-Agatsch]] von [[Natalja Wiktorowna Polosmak|Natalja Polosmak]] ausgegraben.<ref>[http://siberiantimes.com/culture/others/features/siberian-princess-reveals-her-2500-year-old-tattoos ''Siberian Princess reveals her 2500 year old tattoos.'']</ref>]]

Die archäologischen Funde stammen vor allem aus Ausgrabungen von Grabhügeln ([[Kurgan (Grabhügel)|Kurgane]]), die unter anderem Gold, Seide, Waffen, Pferde und Bestattungen enthielten. Ein unversehrter Kurgan wurde im Juli 2001 im [[Tal der Zaren]] bei [[Arschan (Tuwa)|Aržan]] in der südsibirischen Republik [[Tuwa]] entdeckt.<ref>{{Webarchiv | url=http://www.dainst.org/de/project/russische-f%C3%B6deration-tuva-arzhan?ft=all | wayback=20140410161950 | text=''Vollständige Freilegung des Kurgans Arzhan 2 mit einem unberaubten Fürstengrab (spätes 7. Jahrhundert v.&nbsp;Chr.)''}}</ref> Der Sensationsfund mit Tausenden von Goldobjekten gelang dem deutschen Archäologen [[Hermann Parzinger]] aufgrund von Reiseberichten über Kurgane von Reisenden des 18. Jahrhunderts.<ref>[https://www.youtube.com/watch?v=1sOHDO_a5aI ''Das Gold von Tuva''. Interaktiver Themenkomplex der ZDF-Produktion ''Schliemanns Erben'', 2006]</ref><ref>{{Webarchiv | url=http://www.dainst.org/index.php?id=7083 | wayback=20090304182212 | text=''Im Zeichen des Goldenen Greifen. Königsgräber der Skythen'', Ausstellung im Martin-Gropius-Bau zu Berlin}}</ref> Der teilweise sehr gute Erhaltungszustand der Überreste, wie in den Kurganen von [[Pazyryk]] oder in denen von [[Kurgane bei Berel|Berel]], ist [[Mumie|Mumifizierungstechniken]] und dem sibirischen [[Permafrost]] zu verdanken. Russische Archäologen berichteten 2024 über Hinweise auf skythische Menschenopfer in einem Pferdebegräbnis aus dem 9. Jahrhundert v.&nbsp;Chr. in Tuwa in der Nähe der mongolischen Grenze.<ref>[https://www.br.de/nachrichten/kultur/nichts-fuer-schwache-nerven-skythische-menschenopfer-entdeckt,UFUdnLM ''Nichts für schwache Nerven''] auf br.de, 12. Juni 2024</ref>

Im Sommer 2006 wurde im Permafrostboden des Altaigebirges in Tuwa von [[Hermann Parzinger]] und Mitarbeitern des [[Deutsches Archäologisches Institut|Deutschen Archäologischen Instituts]] in Kooperation mit russischen Archäologen aus einer Grabkammer die [[Permafrostleiche|Eismumie]] eines skythischen Reiterkriegers geborgen.<ref>{{Webarchiv|url=http://www.presseportal.de/story.htx?nr=856158&ressort=5 |wayback=20071205214305 |text=Eismumienfund bei Dreharbeiten zur ZDF-Reihe „Schliemanns Erben“}}</ref><ref>[https://www.youtube.com/watch?v=aTcRuHE8J3c ZDF Expedition: Das Geheimnis der Eismumie]</ref> Ihr Alter wurde auf 2500 Jahre geschätzt. Außerdem liegen [[Dendrochronologie|dendrochronologische]] Daten der Kammer vor. Die Mumie trug einen prächtigen Pelzmantel und einen kunstvoll verzierten und vergoldeten Kopfschmuck. Auch ein [[Kompositbogen]] ist erhalten.<ref>{{Webarchiv|url=http://www.eurasischesmagazin.de/artikel/?artikelID=20061212 |wayback=20120111120858 |text=Der Krieger aus dem mongolischen Eisgrab }} {{ZDFmediathek| ID=478846 | Titel=Mongolei: Die Rückkehr der Eismumie (ZDF-Produktion‚ Schliemanns Erben Spezial, 2008, 16. November 2009, 2:40 Uhr, 43:42 Min.) | Typ=video | Zugriffsdatum=2014-02-09 | Offline=}}</ref>

Archäologische Belege für eine skythische Präsenz in [[Kleinasien]], von der sowohl griechische als auch assyrische Quellen berichten, sind, abgesehen von dreiflügligen Pfeilspitzen (siehe unten), spärlich. Ein Grab aus [[İrminler]], Provinz [[Amasya (Provinz)|Amasya]] am Südrand des Pontus enthielt neben 21 zweiflügligen Bronzepfeilspitzen ein eisernes Langschwert mit herzförmigem Heft, einen Streitpickel, wie er für das Altai-Gebiet typisch ist, einen goldenen Armreif und eine Trensenstange. Die Grabkammer war mit einer [[Trockenmauerwerk|Trockenmauer]] eingefasst und 2,8&nbsp;m lang. Die Bestattung war modern gestört, enthielt aber Knochen von Menschen und Pferden. Ein weiterer Fund aus dem Schwarzmeergebiet (Provinz [[Amasya (Provinz)|Amasya]]) geht auf Raubgrabungen zurück und ist ohne genauen Fundort. Hier lagen 250 zweiflüglige Pfeilspitzen in einem Grab. Die Gräber werden in das 7. und frühe 6. Jahrhundert datiert. Auch hier ist aber nicht sicher zu sagen, ob es sich um kimmerische, skythische oder sarmatische Krieger handelt; das Langschwert spricht vielleicht eher für letztere. Der [[Goldschatz von Ziwiye]] (Iran) aus einem Grab aus der zweiten Hälfte des 7. Jahrhunderts enthält sowohl skythische als auch rein vorderasiatische Gegenstände, die vermutlich Kriegsbeute darstellen. Auch die [[Nekropole]] von [[Sé Girdan]] im [[Uschnu]]-Tal scheint skythische Elemente zu enthalten.

Manche Archäologen wie [[Johannes A. H. Potratz]] nehmen einen skythischen Einfluss auf die assyrische Bewaffnung an, so im Falle der mondsichelförmigen Trensenknebel und der Bogenfutterale.<ref>Johannes A. H. Potratz: ''Die Skythen in Südrussland. Ein untergegangenes Volk in Südosteuropa.'' Raggi, Basel 1963.</ref>

Ab dem 6. Jahrhundert finden sich griechische Importe im Gebiet der Skythen, besonders [[Rhodos|rhodische]] Weinkrüge ([[Oinochoe|Oinochen]]). Schwarz- und besonders rotfigurige Vasen aus Athen zeigen umgekehrt skythische Bogenschützen, die an ihrer enganliegenden Kleidung mit Hosen und den spitzen [[Baschlik|skythischen Mützen]] zu erkennen sind. Oft benutzten sie einen [[Kompositbogen|Reflexbogen]], der jedoch auch zur Bewaffnung der Griechen gehörte (zum Beispiel [[Aphaiatempel#Giebel|Äginetenfries]]). Diese Darstellungen wurden als Beleg dafür gesehen, dass die Skythen athenischen Vasenmalern aus eigener Anschauung vertraut waren. Man nahm an, dass diese als Leibwache des [[Tyrannis|Tyrannen]] [[Peisistratos]] und seiner Söhne in Athen weilten. Die Schriftquellen kennen jedoch nur [[Thraker|thrakische]] Söldner und sogenannte „wolfsbeinige“ Sklaven.

Inschriften aus [[Olbia (Schwarzes Meer)|Olbia]] und dem [[Bosporanisches Reich|Bosporanischen Reich]] überliefern Details zu Feldzügen gegen die Skythen. König [[Kanita]] (3. Jahrhundert) prägte in [[Olbia (Schwarzes Meer)|Istros]], [[Skiluros]] (2. Jahrhundert) in [[Olbia (Schwarzes Meer)|Olbia]] Münzen.

Seit dem 2. Jahrhundert wird es immer schwieriger, die skythische und sarmatische materielle Kultur zu trennen. Vermutlich kam es zu einer allmählichen Assimilation. Eine genaue archäologische Abgrenzung zu den für Mittelasien überlieferten, aber aufgrund erhaltener Inschriften iranischsprachigen [[Saken]] ist ab dieser Zeit ebenfalls schwierig.

[[Datei:DancingIndoScythians.jpg|mini|hochkant|Relief tanzender Indo-Saken aus [[Swat (Distrikt)|Swat]] (heute [[Pakistan]]), [[Gandhara]]-Kultur]]

Der Name der iranisch-afghanischen Region [[Sistan]] leitet sich von ''Sakistan'' ab, nach den Saken, die sich dort vor 120 v.&nbsp;Chr. ansiedelten.

Eine sakische Stammesföderation wanderte im 1. Jahrhundert v.&nbsp;Chr. aus dem östlichen Mittelasien nach Indien ein und begründete dort die kurzlebige [[Indo-Skythische Dynastie]]. Eine Anmerkung auf einer alten Stele der [[Ashoka-Edikte]] anlässlich einer Staudammreparatur im Jahr 150 v.&nbsp;Chr. schrieb ''Rudradamana'', ein Reichsleiter der Saken. Sie gilt als erstes schriftliches Zeugnis des [[Sanskrit]].<ref>[http://www.appiusforum.com/indus_response.html The Week]</ref>

Die Indo-Saken, von griechischen Geografen ihrer Zeit „Indo-Skythen“ genannt, wurden in Nordwestindien in die Adels- und Krieger-[[Kaste]] der [[Kshatriya]] integriert und allmählich sprachlich assimiliert, behielten aber länger eigene Bräuche und religiöse Kulte. Nach Zerstörung des indo-skythischen Reiches durch die [[Kuschana]] gründeten Indo-Saken in Westindien das unabhängige Reich der [[Westliche Satrapen|Westlichen Satrapen]] (ca. 35–405 n.&nbsp;Chr.; ihre aus dem Persischen stammende Bezeichnung ''Kshatrapa''/[[Satrap]] bezeichnete ursprünglich einen Provinzgouverneur, entwickelte sich hier aber zu einem Herrschertitel.)

=== Alte DNA ===
[[Datei:Indo-European migrations and Ancient Northeast Asians.png|mini|Die Ethnogenese der Skythen in der frühen [[Eisenzeit]] steht im Zusammenhang mit der früheren Ausbreitung der [[Indogermanen]] in der [[Bronzezeit]], und im Speziellen mit den [[Iranische Völker|Iranischen Völkern]]]][[Datei:Bronze to Iron Age Steppe peoples genetic makeup.png|mini|Die genetische Zusammensetzung verschiedenen westlichen (Sarmatian, Samara, und Mezhovskaya) und östlichen (Karasuk, Zevakino Chilikta, Aldy Bel, und Pazyryk) Skythen.]]
[[Datei:Scythian genetic makeup (compilation).png|mini|Die Völker des skythischen Kulturhorizontes bildeten sich mehrheitlich aus den 'Westlichen Steppenhirten' und den Menschen der Oasenkultur heraus, sowie, speziell im östlichen Teil Zentralasiens und um das Altai-Gebirge, von Jägern und Sammlern der Baikalseeregion.]]

Genetische Studien an Proben aus skythischen Gräbern geben Einblick in deren Ethnogenese. Demnach stammen die verschiedenen skythischen Stämme der Eurasischen Steppe, unter anderem die in Europa eigentlich als Skythen bekannten Nomaden der [[Ukraine]], sowie die in Zentralasien beheimateten [[Sarmaten]], [[Alanen]], und [[Saken]], aber auch die im [[Altai]]-Gebirge wohnhaften Stämme der [[Aldy-Bel-Kultur|Aldy-Bel]], [[Sagly-Baschi-Kultur|Sagly-Baschi]] und [[Pasyryk-Stufe|Pasyryk]], und deren Kulturen mehrheitlich von den „Westlichen Steppenhirten“ der [[Sintaschta-Kultur]] sowie der älteren [[Jamnaja-Kultur]] ab, und stehen im Kontext der Ausbreitung der [[Indogermanen|Indogermanischen Völker]] während der [[Bronzezeit]], im Speziellen der '[[Iranische Völker|östlichen Iranischen Völker]]' während der frühen [[Eisenzeit]].<ref name=":0">{{Literatur |Autor=Guido Alberto Gnecchi-Ruscone u.&nbsp;a. |Titel=Ancient genomic time transect from the Central Asian Steppe unravels the history of the Scythians |Sammelwerk=Science Advances |Band=7 |Nummer=13 |Datum=2021-03-26 |ISSN=2375-2548 |DOI=10.1126/sciadv.abe4414 |PMID=33771866 |Online=https://www.science.org/doi/10.1126/sciadv.abe4414 |Abruf=2024-04-30}}</ref><ref name=":1">{{Literatur |Autor=Laura Mary, Vincent Zvénigorosky, Alexey Kovalev, Angéla Gonzalez, Jean-Luc Fausser, Florence Jagorel, Marina Kilunovskaya, Vladimir Semenov, Eric Crubézy, Bertrand Ludes, Christine Keyser |Titel=Genetic kinship and admixture in Iron Age Scytho-Siberians |Sammelwerk=Human Genetics |Band=138 |Nummer=4 |Datum=2019-04-01 |ISSN=1432-1203 |DOI=10.1007/s00439-019-02002-y |Seiten=411–423 |Online=https://link.springer.com/article/10.1007/s00439-019-02002-y |Abruf=2024-04-30}}</ref><ref name=":2">{{Literatur |Autor=Maja Krzewińska u.&nbsp;a. |Titel=Ancient genomes suggest the eastern Pontic-Caspian steppe as the source of western Iron Age nomads |Sammelwerk=Science Advances |Band=4 |Nummer=10 |Datum=2018-10-05 |ISSN=2375-2548 |DOI=10.1126/sciadv.aat4457 |PMID=30417088 |Online=https://www.science.org/doi/10.1126/sciadv.aat4457 |Abruf=2024-04-30}}</ref><ref name=":3">{{Literatur |Autor=Perle Guarino-Vignon, Nina Marchi, Julio Bendezu-Sarmiento, Evelyne Heyer, Céline Bon |Titel=Genetic continuity of Indo-Iranian speakers since the Iron Age in southern Central Asia |Sammelwerk=Scientific Reports |Band=12 |Nummer=1 |Datum=2022-01-14 |ISSN=2045-2322 |DOI=10.1038/s41598-021-04144-4 |PMID=35031610 |Seiten=733 |Online=https://www.nature.com/articles/s41598-021-04144-4 |Abruf=2024-04-30}}</ref>

Die Skythen als Ganzes waren aber kein einheitliches Volk. Während alle skythischen Stämme als Nachfahren der 'Westlichen Steppenhirten' anzusehen sind, unterscheiden sich verschiedene skythische Kulturen je nach geographischer Lage in ihrer genetischen Zusammensetzung. Diese regionalen Unterschiede werden auf Kontakt mit lokalen nicht-skythischen Bevölkerungen und späteren Migrationsbewegungen innerhalb der [[Eurasische Steppe]] zurückgeführt. So hatten 'westliche Skythen' (unter anderem [[Sarmaten]]) in Zentralasien ([[Kasachensteppe]]) auch etwa 15–20 % Genom von der Bevölkerung der [[Oasenkultur]] des südlichen Zentralasiens, sowie zwischen 0 und 10 % Genom von Jägern und Sammlern des südlichen Sibiriens und der [[Baikalsee]]region. Im Gegensatz zu den 'westlichen Skythen', welche trotz ihrer weiten geographischen Verbreitung relativ homogen waren, zeigten 'östliche Skythen' der Altai-Region und der [[Mongolei|westlichen Mongolei]] eine stärkere Heterogenität auf. 'Östliche Skythen' hatten demnach etwa 6–20 % Genom von der Bevölkerung der Oasenkultur des südlichen Zentralasiens, sowie etwa 20–50 % Genom von Jägern und Sammlern des südlichen Sibiriens und der Baikalsee-Region.<ref name=":0" /><ref name=":1" /><ref name=":2" /><ref name=":3" /> Die 'Baikal Jäger und Sammler' Komponente steht möglicherweise in Verbindung zu den [[Jenisseische Sprachen|Jenisseisch-sprachigen Völkern]] Sibiriens.<ref>{{Internetquelle |autor=Tian Chen Zeng u.&nbsp;a. |url=https://doi.org/10.1101/2023.10.01.560332 |titel=Postglacial genomes from foragers across Northern Eurasia reveal prehistoric mobility associated with the spread of the Uralic and Yeniseian languages |datum=2023-10-04 |sprache=en |abruf=2024-04-30}}</ref>

Die ostiranischen [[Saken]], welche zusammen mit der [[Pasyryk-Stufe]] und der [[Sagly-Baschi-Kultur]] dem „skythisch-sakischen Kulturhorizont“ zugerechnet werden, spielten später eine Rolle in der Ethnogenese der [[Xiongnu]], oder hatten zumindest großen Einfluss auf die frühen Xiongnu. Die iranischsprachigen Stämme wurden möglicherweise innerhalb des Xiongnureichs schrittweise von einer [[Turksprachen|turksprachigen]] Bevölkerungsgruppe assimiliert.<ref>{{Literatur |Autor=Alexander Savelyev, Choongwon Jeong |Titel=Early nomads of the Eastern Steppe and their tentative connections in the West |Sammelwerk=Evolutionary Human Sciences |Band=2 |Datum=2020-05-07 |ISSN=2513-843X |DOI=10.1017/ehs.2020.18 |PMC=7612788 |PMID=35663512 |Seiten=e20, E20|Zitat=It is still likely that the Xiongnu included an Eastern Iranian (Saka) component or were at least strongly influenced by the Iranians. It is also arguable that the Xiongnu learned the steppe nomadic model of economy from their Eastern Iranian neighbours (Beckwith, Reference Beckwith2009: 72–73, 404). […] Arguably, these Iranian-speaking groups were assimilated over time by the predominant Turkic-speaking part of the Xiongnu population.}}</ref><ref>{{Literatur |Autor=Choongwon Jeong u.&nbsp;a. |Titel=A Dynamic 6,000-Year Genetic History of Eurasia’s Eastern Steppe |Sammelwerk=Cell |Band=183 |Nummer=4 |Datum=2020-11 |ISSN=0092-8674 |DOI=10.1016/j.cell.2020.10.015 |PMID=33157037 |Seiten=890–904.e29 |Zitat=These latter cultures were part of a broader “Scythian” cultural phenomenon that spread into eastern Kazakhstan and across the Eurasian steppes, and which was related to Saka groups of northern Iran and the Tian Shan mountains. The Saka were an Iranian group broadly associated with the Scythians.}}</ref>

Die Mehrheit der Skythen trug die väterliche [[Haplogruppe R1a (Y-DNA)|Haplogruppe R1a]], [[Haplogruppe R1b (Y-DNA)|R1b]], sowie [[Haplogruppe J (Y-DNA)|J]]. Die 'östlichen Skythen', speziell in der Pasyryk- und Aldy-Bel-Kultur trugen neben Haplogruppe R1a auch [[Haplogruppe Q (Y-DNA)|Haplogruppe Q]] und [[Haplogruppe N (Y-DNA)|N]].<ref name=":1" /><ref name=":2" />

== Geschichte ==
Im 8. Jahrhundert v.&nbsp;Chr. fielen die Skythen in die Gebiete nördlich und östlich des [[Schwarzes Meer|Schwarzen Meeres]] ein und verdrängten die [[Kimmerer]]. Zwischen 630 und 625 v.&nbsp;Chr. unternahmen die Skythen einen Vorstoß nach [[Vorderasien]] und Raubzüge bis nach [[Palästina (Region)|Palästina]]. Herodot berichtet, wie sie durch [[Psammetich I.]] (670–626) gegen Lösegeld zum Abzug bewogen wurden. Auf dem Rückweg sollen sie [[Aschkelon]] geplündert und zerstört haben.<ref>Herodot, ''Historien'' 1,105.</ref> 609 berichten [[babylon]]ische Quellen, dass die Skythen in das Gebiet von [[Urartäisches Reich|Urartu]] eingedrungen seien, 608 wird von skythischen Ansiedlungen am Oberlauf des [[Tigris]] berichtet. Der Fall von Urartu im letzten Drittel des 7. Jahrhunderts v.&nbsp;Chr. wird daher auch auf Skythen zurückgeführt, wahrscheinlich aber als Verbündete des [[Meder (Volk)|Medischen Reiches]]. Angaben Herodots über die Zerstörung Urartus durch Meder und Überlegungen zur Chronologie des Mächteverhältnisses in der Region lässt Forscher die Zerstörung Urartus aber hauptsächlich dem Medischen Reich zuschreiben.<ref>[http://www.iranicaonline.org/articles/media Artikel der Encyclopaedia Iranica über Medien] (siehe Kapitel „The Rise and Fall of the Media Empire“ erster Absatz und vorheriges Kapitel „The Median Dynasty“, dritter Absatz).</ref> In den Brandschichten von [[Bastam (West-Aserbaidschan)|Bastam]], das allerdings schon Mitte des 7. Jahrhunderts v.&nbsp;Chr. zerstört wurde, und von [[Tušpa]] (Van), [[Toprakkale]], [[Teišebai URU]] (Kamir Blur) bei [[Jerewan]] und Argištiḫinili fanden sich dreiflügelige Bronzepfeilspitzen und „skythisches“ Pferdegeschirr. Manche Forscher nehmen allerdings an, dass die Pfeilspitzen in Teischebani, die nicht in den Mauern, sondern in Vorratsräumen gefunden wurden, auf die Anwesenheit skythischer Söldner hinweisen. Vermutlich waren an der Eroberung von Urartu also auch Meder und transkaukasische Stämme beteiligt. Diese Feldzüge wurden vermutlich aus dem Kuban-Gebiet und dem nördlichen Kaukasus unternommen. Im Gebiet um [[Krasnodar]] und [[Stawropol]] wurden zahlreiche reich ausgestattete skythische Kurgane gefunden (zum Beispiel Ul’skij Aul mit über 400 Pferdebestattungen). Hier lokalisieren manche russische Forscher, wie zum Beispiel V. Murzin, das aus assyrischen Quellen belegte Reich [[Iškuza]].

612 v. Chr. eroberten die Meder zusammen mit den Babyloniern und den Skythen [[Ninive]]. Nach der [[Babylonische Chronik|Babylonischen Chronik]] eroberten die Skythen 609 Ägypten. Mit dem Beginn der Mederherrschaft (612 und 605 v.&nbsp;Chr.) ging der skythische Einfluss im vorderen Orient zurück. Herodot berichtet, die Skythen hätten 28 Jahre lang ganz Asien regiert, von dem Sieg des [[Madyes]] über den Medier Phraortes bis zur Niederlage gegen die Medier unter [[Kyaxares II.]] (624–585) im Jahr 594 v.&nbsp;Chr., der bei einem Gastmahl ihre Abgesandten umbringen konnte. [[Grakow]] erwägt allerdings, diesen Vorfall in die Regierungszeit von [[Astyages]] zu verlegen. Zu dieser Zeit war Madyes, Sohn des [[Bartatua|Protothyes]] Führer der Skythen. Danach zogen sich die Skythen nach Norden zurück. Manche Forscher setzen die verstärkte Besiedlung des nördlichen Schwarzmeerraumes erst in diese Zeit. 515/514 v.&nbsp;Chr. unternahm der [[Perser (Volk)|Perserkönig]] [[Dareios I.]] der Große mit einer mehrere hunderttausend Mann starken Armee einen erfolglosen Feldzug gegen die Skythen, deren Ostgrenze zu dieser Zeit am [[Don (Asowsches Meer)|Don]] lag. Im ausgehenden 6. und 5. Jahrhundert steigt die Zahl der reichen Bestattungen im [[Dnepr]]gebiet stark an.

Einer der bekanntesten Könige der Skythen war [[Atheas]], der im Westen bis an die Donau vordrang und 339 v.&nbsp;Chr. hochbetagt gegen [[Philipp II. (Makedonien)|Philipp II.]] von [[Makedonien]] zu Felde zog und fiel. 331 führten die Makedonen unter [[Zopyrion]] einen weiteren Krieg gegen die Skythen. Sie stießen bis [[Olbia (Schwarzes Meer)|Olbia]] vor, konnten die Stadt aber nicht einnehmen und wurden auf dem Rückzug vernichtend geschlagen. In der Folge siedelten sich die Skythen in der [[Dobrudscha]] an. [[Alexander der Große|Alexander]] begann 330 Freundschaftsverhandlungen mit den Skythen, plante aber Arrian (Anabasis, 4,1) zufolge einen Feldzug zur Eroberung des nördlichen Schwarzmeergebietes und die Gründung einer Stadt am [[Don (Asowsches Meer)|Tanais]]. Die Skythen boten ihm eine Heirat mit einer skythischen Prinzessin an, die er jedoch ablehnte. Im Jahre 329 kam es zu einem Zusammenstoß mit den Massageten in [[Baktrien]], bei dem die makedonischen Truppen unter [[Krateros]] siegreich blieben. 323 wurde eine skythische Delegation in Babylon erwähnt.

[[Datei:Skilur&Palak - Scythian Neapolis.jpg|mini|Skiluros (links) und sein Sohn und Nachfolger Palakos, Relief aus Neapolis, dem heutigen Simferopol (2. Jahrhundert v.&nbsp;Chr.)]]
Ab dem 4. Jahrhundert v.&nbsp;Chr. wurden die Skythen zunehmend von den [[Sarmaten]] verdrängt. Auch Klimaveränderungen werden jedoch für den Niedergang der Skythen verantwortlich gemacht. Auf der [[Krim]], um die von König [[Skiluros]] gegründete neue Hauptstadt [[Neapolis Skythika|Neapolis]] bei [[Simferopol]] konnten sie sich noch bis ins 3. Jahrhundert n.&nbsp;Chr. halten. Skiluros und sein Sohn [[Palakos]] konnten ihrem Reich Teile des [[Bosporanisches Reich|Bosporanischen Reiches]] angliedern. In dem daraus entstehenden Konflikt mit [[Mithridates VI. (Pontos)|Mithridates VI.]] (122–63 v.&nbsp;Chr.) verbündeten sich die Skythen mit dem [[Roxolanen|roxolanischen]] König [[Tasius]]. [[Diophantes]] unterwarf die Krim jedoch zwischen 110 und 107 dem Pontischen Reich. Es kam zu einem Aufstand unter [[Saumakos]], den Diophantes jedoch niederwerfen konnte. Ein erneuter Aufstand zwischen 89 und 84 war zunächst erfolgreich. 80 schlug [[Neoptolemos]] jedoch die skythische Flotte und besetzte Olbia und Tyras. [[Augustus]] erwähnt in seiner Autobiographie eine Gesandtschaft der Skythen. Sie kämpften zu dieser Zeit gegen Chersones und das Bosporanische Reich.

Die letzten, stark sarmatisierten Skythen wurden schließlich von den [[Goten]] in der zweiten Hälfte des 3. Jahrhunderts nach Christus vernichtet.

== Sozialstruktur ==
Nach Herodot waren die Skythen von [[Liste skythischer Könige|Königen]] beherrscht und hielten Sklaven, die sie blendeten und zur Milchverarbeitung einsetzten. Die Diener der Könige stammten aus den weniger angesehenen Stämmen und wurden mit ihnen bestattet.

[[Datei:Araltobe kurgan chief.jpg|mini|Sarmatischer Herrscher aus Araltobe]]
Nach [[Lukian von Samosata]] wurde die soziale Stellung durch den Viehbestand bestimmt. Sogenannte „Achtfüßige“ – das sind Leute, die nur zwei Ochsen besaßen – standen an unterster Stelle. [[Pindar]] erwähnt sogar Skythen, die weder Vieh noch Wagen besaßen und denen deshalb die Bürgerrechte fehlten. Er kennt auch eine Aristokratie, die [[pilophorioi]], also die Träger von [[Pileus (Kleidung)|Filzmützen]].

Laut Herodot kannten die Skythen eine Form des [[Schwitzhütte|Schwitzrituals]], ähnlich dem der nordamerikanischen [[Lakota]]-Indianer. Dabei wurden ganze Hanfpflanzen auf den Steinen verräuchert.
[[Datei:Arzhan-2 forensic reconstruction of the King and Queen.jpg|mini|Forensische Rekonstruktion eines skythischen Königspaares aus [[Arschan (Tuwa)|Arzhan]] im heutigen [[Tuwa]].]]
Im Weiteren berichtet Herodot über den Brauch der Skythen, sich bei Trauerfeierlichkeiten das Gesicht zu zerschneiden. Dieser Brauch ist auch später bei den Mongolen und Türken feststellbar.<ref>[[Wolfgang-Ekkehard Scharlipp]]: ''Die frühen Türken in Zentralasien. Eine Einführung in ihre Geschichte und Kultur.'' Darmstadt 1992, S.&nbsp;5.</ref>

== Sprache ==
Die Sprache der Skythen wird gemeinhin zur [[Iranische Sprachen|altnordostiranischen Gruppe]] des [[Indogermanische Sprachen|Indogermanischen]] gerechnet.<ref name="Szemerényi">Oswald Szemerényi: ''Four old Iranian ethnic names: Scythian – Skudra – Sogdian – Saka'' (= ''Sitzungsberichte der Österreichischen Akademie der Wissenschaften.'' Band 371). Verlag der Österreichischen Akademie der Wissenschaften, Wien 1980, S. 2051–2093 ([[iarchive:fouroldiranianethnicnamesscythianskudrasogdiansakaoswaldszemerenyi 164 r/mode/2up|Digitalisat]]); T. Sulimirski: ''The Scyths.'' In: ''Cambridge History of Iran.'' Band&nbsp;2, S. 149–199 ([https://www.azargoshnasp.net/history/Scythians/scyth1.htm LINK]);
René Grousset: ''The empire of the Steppes.'' Rutgers University Press, New Brunswick 1989, S. 19 ff.; Esther Jacbonson: ''The Art of Scythians.'' Brill Academic Publishers, Leiden / New York 1995, ISBN 90-04-09856-9, S.&nbsp;63; [[James Patrick Mallory]]: ''In Search of the Indo-Europeans: Language Archeology and Myth.'' Thames and Hudson, London 1998, S. 51–53; [[Colin Renfrew]]: ''Archeology and Language: The Puzzle of Indo-European origins.'' Cambridge University Press, New York 1988; Vasily Abaev, Harold Walter Bailey: [http://www.iranicaonline.org/articles/alans-an-ancient-iranian-tribe-of-the-northern-scythian-saka-sarmatian-massagete-group-known-to-classical-writers-from ''Alans'']. In: ''[[Encyclopædia Iranica]].'' online ed., 2009; [[Denis Sinor]]: ''Inner Asia: History — Civilization — Languages.'' Routledge, London 1997, ISBN 0-7007-0896-0, S.&nbsp;82.</ref> Die Sprache ist aber nur sehr bruchstückhaft überliefert.

Herodot überliefert einige Wörter der skythischen Sprache in seinen [[Etymologie]]n der Völkernamen ''[[Arimaspen|Arimaspoi]]'' ‚Einäugige‘ (4,27) und ''Oiorpata'' ‚Männertöterinnen‘ (4,110). Die Bestandteile dieser Namen lassen sich jedoch nur schwer identifizieren. Die meisten Forscher deuten ΟΙΟΡ (Oior) als iranisch ''vīra-'' ‚Mann, Held‘, während ΠΑΤΑ (Pata) vielleicht eine Verschreibung für ΜΑΤΑ darstellt, von iranisch ''mar'', ‚töten‘.

Herodot führt zusätzlich eine Reihe von Personen-, Götter- und Völkernamen an: beispielsweise die mythischen Vorfahren ''Lipoxais'', ''Arpoxais'' und ''Kolaxais'', deren Namen wahrscheinlich das [[Persische Sprache|iranische]] Wort ''xšāy-'' ‚herrschen‘ enthalten; die Vorderglieder sind dagegen dunkler. Askold Ivančik<ref>Askold Ivančik: ''Une légende sur l’origine des Scythes.'' In: ''Revue des études grecques.'' (Paris) Band 112, 1999, {{ISSN|0035-2039}}, S.&nbsp;141–192.</ref> vermutet *''ripa-'' ‚(mythischer) Berg‘, ''āfra-'' (Nordostiran. *''ārfa-'') ‚Wasser‘ und ''xvarya-'' (Nordostiran. *''xola-'') ‚Sonne‘. Laut Herodot sind diese drei Männer die Vorfahren von vier skythischen Stämmen: ''Auchatai'', ''Katiaroi'' + ''Traspies'' und ''Paralatai'', deren Namen Ivančik von ''wahu-'' ‚gut, heilig‘, ''hu-čahr-ya-'' ‚mit guten Weiden‘, ''drv-asp-'' ‚mit festen Pferden‘ und ''para-dāta-'' ‚vorgesetzt‘ herleitet und im Rahmen des [[Georges Dumézil|Dumézil]]'schen Systems der drei Funktionen erklärt.

Dass die Skythen tatsächlich eine Sprache des nordöstlichen Zweiges der [[Iranische Sprachen|iranischen Sprachgruppe]] hatten, wird auch dadurch indiziert, dass die Sauromaten laut Herodot eine korrupte Form (also einen Dialekt) der skythischen Sprache verwendeten. Die Sauromaten wiederum werden mit den später auftauchenden [[Sarmaten]] gleichgesetzt, die als Sprecher einer iranischen Sprache gelten. In den späten griechischen Inschriften der Kolonien der nördlichen Schwarzmeerküste sind rund 300 iranische Namen überliefert, die sich nur durch sarmatischen Einfluss erklären lassen.<ref>Vgl. Ladislav Zgusta: ''Die griechischen Personennamen griechischer Städte der nördlichen Schwarzmeerküste.'' Prag 1955.</ref> Diese Namen zeigen gewisse geografische Unterschiede in der Lautentwicklung, was mutmaßlich auf die Existenz eines westlichen (= skythischen?) und eines östlichen (= sarmatischen?) Dialekts deutet.<ref>János Harmatta: ''Studies in the History and Language of the Sarmatians.'' Szeged 1970.</ref><ref>Vgl. auch Carlo G. Cereti: ''Die iranischen Sprachen.'' In: [[Wilfried Seipel]] (Hrsg.): ''7000 Jahre persische Kunst. Meisterwerke aus dem Iranischen Nationalmuseum in Teheran: Eine Ausstellung des Kunsthistorischen Museums Wien und des Iranischen Nationalmuseums in Teheran'' (Kunst- und Ausstellungshalle der Bundesrepublik Deutschland GmbH, Bonn. Skira editore, Milano, Kunsthistorisches Museum Wien). Kunsthistorisches Museum, Wien 2001, S. 31–37, hier: S. 31 („skythisch-sarmatische Sprachen“ im Norden des Schwarzen Meeres).</ref>

Mit anderen Worten bildeten das Skythische, das Sarmatische und das [[Sakische Sprache|Sakische]] im Altertum ein sprachliches Kontinuum, aus dem später auch das [[Sogdische Sprache|Sogdische]]†, das [[Alanisch]]e† und das [[Ossetische Sprache|Ossetische]] erwuchsen.

== Einfluss auf Mitteleuropa ==
Ob bzw. inwieweit die Skythen nach Mitteleuropa vordrangen, ist äußerst umstritten. [[Archäologie|Archäologisch]] lassen sich diese Einfälle nicht sicher belegen. In den [[hallstattzeit]]lichen Siedlungen von [[Smolenice]]-Molpír ([[Slowakei]]), in [[Ungarn]] sowie im Gebiet der [[Billendorfer Kultur]] im heutigen [[Polen]] ([[Gmina Jasień|Wiscina (Witzen)]]<ref>[http://brandenburg.rz.htw-berlin.de/witzen/Witzen51.pdf H.-G. Rudolph: ''Der Schloßberg in Witzen'' In: ''Mitteilungsblatt der Gemeinden Witzen – Guschau – Raudenberg.'' (Berlin) Band 51, 1871, S. 2–9].</ref><ref>Lech Leciejewicz: ''Jäger, Sammler, Bauer, Handwerker. Frühe Geschichte der Lausitz bis zum 11.&nbsp;Jahrhundert.'' Domowina-Verlag, Bautzen 1982, S. 50.</ref> und [[Gmina Zławieś Wielka|Kamieniec]]<ref>{{Webarchiv|url=http://pozatorun.pl/archiwa/scytow-slady-bezcenne |wayback=20161012093113 |text=Jacek Kiełpiński: ''Scytów ślady bezcenne (= Kostbare Skythenschätze).'' In: ''Poza Toruń,'' 8. April 2016 |archiv-bot=2024-05-11 15:52:04 InternetArchiveBot }}</ref>) wurden Brandhorizonte nachgewiesen, die dreiflügelige Pfeilspitzen enthielten. Diese dreiflügeligen Pfeilspitzen werden gerne als Beleg für die Anwesenheit der Skythen herangezogen. Solche Pfeilspitzen wurden jedoch auch von anderen Reiternomaden verwendet, auch solchen, die in [[Römisches Reich|römischen]] Diensten standen. Der [[Goldschatz von Vettersfelde]] mit Artefakten im skythischen Stil könnte von der Anwesenheit eines skythischen Fürsten zeugen, aber auch Beutegut darstellen.

== Siehe auch ==
* [[Skythes (Mythologie)]]

== Literatur ==
=== Allgemeines ===
* St. John Simpson, Svetlana Pankova (Hrsg.): ''Scythians. Warriors of ancient Siberia.'' Thames & Hudson, London 2017.

=== Quellensammlungen ===
* Andreas Gerstacker, Anne Kuhnert u. a.: ''Skythen in der lateinischen Literatur. Eine Quellensammlung'' (= ''[[Beiträge zur Altertumskunde]].'' Band 334). De Gruyter, Berlin u. a. 2014, ISBN 978-3-11-029676-1.

=== Archäologie und Geschichte ===
;Aufsätze
* D. Chélov: ''Les Skythes.'' In: V. Yanine u. a. (Hrsg.): ''Fouilles et recherches archéologiques en URSS.'' Progres, Moskau 1985, S. 123–152.
* {{KlP|5|241|242|Skythai 1|[[Christo M. Danov|Christo Danoff]]}}
* François Cornillot: ''L’aube scythique du monde slave.'' In: ''Slovo. Revue du Centre d’Études Russes, Eurasiennes et Sibériennes.'' (CERES), Band 14, 1994, S. 77–259 {{ISSN|0183-6080}}
* François Cornillot: ''Le feu des Scythes et le prince des Slaves.'' In: ''Slovo. Revue du CERES.'' Band 20/21, 1998, S. 27–127, {{ISSN|0183-6080}}
* [[Georg Kossack]]: ''Tli Grab 85. Bemerkungen zum Beginn des skythenzeitlichen Formenkreises im Kaukasus.'' In: ''Beiträge zur allgemeinen und vergleichenden Archäologie.'' Band 89, 1983, S. 90–182, {{ISSN|0170-9518}}
* Vuslat Ünal: ''Zwei Gräber eurasischer Reiternomaden im nördlichen Zentralanatolien.'' In: ''Beiträge zur allgemeinen und vergleichenden Archäologie.'' Band 3, 1982, S. 65–81.
* E. D. Frolov: ''[http://www.centant.pu.ru/centrum/publik/frolov/frol0202.htm Die Skythen in Athen].'' In: ''Hyperboreus. Studia classica.'' Band 6, 2000, Heft 1, S. 3–30.

;Bücher
* [[Andrei Jurjewitsch Alexejew]], L. L. Barkova, [[Ljudmila Konstantinowna Galanina|L. K. Galanina]]: ''Nomades des steppes: Les Scythes VII–IIIe siècle av. J.-C.'' Paris 2001.
* Andrei Jurjewitsch Alexejew: ''The gold of the Scythian kings in the Hermitage collection.'' The State Hermitage Publishers, St. Petersburg 2012, ISBN 978-5-93572-465-8.
* Charles Burney, David M. Lang: ''The peoples of the hills. Ancient Ararat and Caucasus''. Weidenfeld & Nicolson, London 1971, ISBN 0-297-00495-6.
** deutsch: ''Die Bergvölker Vorderasiens. Armenien und Kaukasus von der Vorzeit bis zum Mongolensturm'' (Magnus Kulturgeschichte). Magnus, Essen 1975, ISBN 3-463-13690-2 (EA München 1973).
* [[Jewhen Tschernenko|Evegenij V. Cernenko]], M. V. Gorelik: ''The Scythians 700–300 BC'' (= ''Men-at-arms series'' Bd. 137). Osprey, Oxford 2010, ISBN 978-0-85045-478-9 (EA London 1983; [https://cdn.preterhuman.net/texts/history/military_history/Osprey%20-%20MAA137%20-%20The%20Scythians%20700-300BC.pdf Digitalisat]).
* [[Johann Georg Gmelin (Entdecker)|Johann Georg Gmelin]]: ''Expedition ins unbekannte Sibirien'' (= ''Fremde Kulturen in alten Berichten'' Bd. 7). Jan Thorbecke Verlag, Stuttgart 1999, ISBN 3-7995-0606-3 (Johann Georg Gmelin war Teilnehmer an der [[Zweite Kamtschatkaexpedition|Großen Nordischen Expedition]] 1733–1743 mit Ausgrabungen skythenzeitlicher Grabhügel.)
* André Godard: ''Le trésor de Ziwiyè. Kurdistan''. Haarlem 1950.
* Boris Nikolaevic Grakov: ''Skify.'' Izd. Univ., Moskau 1971.
** deutsch: ''Die Skythen.'' Deutscher Verlag der Wissenschaften, Berlin 1980 (EA Berlin 1978).
* Iaroslav Lebedynsky: ''Les Scythes. La civilisation nomade des steppes, VII.-III. siécle av. J.-C.'' Errance, Paris 2003, ISBN 2-87772-215-5.
* Askold I. Ivantchik: ''Kimmerijcy i skify''. Paleograph Press, Moskau 2000, ISBN 5-89526-009-8 (Teil der Habilitationsschrift, Universität Freiburg/CH 1996)
** deutsch: ''Kimmerier und Skythen. Kulturhistorische und chronologische Probleme der Archäologie der osteuropäischen Steppen und Kaukasiens in vor- und frühskythischer Zeit'' (Steppenvölker Eurasiens; Bd. 2). Zabern, Mainz 2001, ISBN 5-89526-009-8.
* [[Hermann Parzinger]]: ''Die Skythen''. 3. Auflage. C. H. Beck, München 2009, ISBN 978-3-406-50842-4 (EA München 2004; neuer, hervorragender Gesamtüberblick)
* Hermann Parzinger, Wilfried Menghin, Manfred Nawroth (Hrsg.): ''Im Zeichen des Goldenen Greifen. Königsgräber der Skythen''. Prestel Verlag, München 2007, ISBN 978-3-7913-6125-3.
* [[Renate Rolle]]: ''Die Welt der Skythen. Stutenmelker und Pferdebogner, ein antikes Reitervolk in neuer Sicht''. C. J. Bucher, München 1991, ISBN 3-7658-0327-8 (EA München 1980)
* englisch: Renate Rolle: ''The world of Scythians''. University of California Press, Berkeley 1989, ISBN 0-520-06864-5.
* Renate Rolle u. a. (Hrsg.): ''Gold der Steppe, Archäologie der Ukraine.'' Wachholtz, Schleswig 1991, 1996. ISBN 3-529-01841-4 (zugl. Katalog d. gleichnamigen. Ausstellung, [[Schloss Gottorf#Archäologisches Landesmuseum|Archäologisches Landesmuseum Schleswig]]. Mai 1991).
* Hermann Sauter: ''Studien zum Kimmerierproblem'' (Saarbrücker Beiträge zur Altertumskunde; Bd. 72). Habelt, Bonn 2000, ISBN 3-7749-3005-8 (zugl. Dissertation, Universität Saarbrücken 1997).
* [[Véronique Schiltz]]: ''Les scythes et les nomades des steppes. 8e siècle avant J.-C – 1er siècle après J.-C.'' (L’univers des formes; Bd. 39). Gallimard, Paris 1994, ISBN 2-07-011313-2.
** deutsch: ''Die Skythen und andere Steppenvölker. 8. Jahrhundert bis 1. Jahrhundert n. Chr.'' ([[Universum der Kunst]]; Bd. 39).C. H. Beck, München 1994. ISBN 3-406-37137-X (Umfassende, ausführliche Darstellung der skythischen Kunst)
* Alexej P. Smirnow: ''Skify''. NAUKA, Moskau 1966.
** deutsch: ''Die Skythen'' ([[Fundus-Reihe]]; Bd. 63). Verlag der Kunst, Dresden 1979.
* M. F. Vos: ''Scythian archers in archaic Attic vase-painting'' (= ''Archaeologica trajectina.'' Band 6). Wolters, Groningen 1963.
* Berthild Gossel-Raeck (Hrsg.): ''Gold der Skythen. Schätze aus der [[Eremitage (Sankt Petersburg)|Staatlichen Eremitage]] St. Petersburg.'' Wachholtz, Neumünster 1993, ISBN 3-529-01845-7 (zugleich Katalog der gleichnamigen Ausstellung in München).
* Konstantin V. Tschugunov, Hermann Parzinger, Anatoli Nagler: ''Der Goldschatz von Arschan. Ein Fürstengrab der Skythenzeit in der südsibirischen Steppe''. Schirmer/Mosel, München 2006, ISBN 978-3-8296-0260-0.

=== Sprache ===
* Askold Ivancik: ''Une légende sur l’origine des Scythes.'' In: ''Revue des études grecques''. Band 112, 1999, S. 141–192. {{ISSN|0035-2039}}
* János Harmatta: ''Studies in the History and Language of the Sarmatians'' (= ''Acta antiqua et archaeologica.'' Band 13). Szeged 1970.
* [[Ladislav Zgusta]]: ''Die griechischen Personennamen griechischer Städte der nördlichen Schwarzmeerküste. Die ethnischen Verhältnisse namentlich das Verhältnis der Skythen und Sarmaten im Lichte der Namenforschung''. NCVA, Prag 1955.

=== Soziologie ===
* [[Elçin Kürşat-Ahlers]]: ''Zur frühen Staatenbildung von Steppenvölkern – Über die Sozio- und Psychogenese der eurasischen Nomadenreiche am Beispiel der Xiongnu und Göktürken mit einem Exkurs über die Skythen'' (= ''Sozialwissenschaftliche Schriften.'' Band 28). Duncker & Humblot, Berlin 1994, ISBN 3-428-07761-X.

=== Mythen und Sagen ===
* [[André Sikojev]]: ''Die Narten. Söhne der Sonne. Mythen und Heldensagen der Skythen, Sarmaten und Osseten''. Diederichs, Köln 1985, ISBN 3-424-00849-4.

== Weblinks ==
[[Kategorie:Wikipedia.de Artikel]]
{{Commonscat|Scythians|Skythen}}
* Askold Ivantchik: [http://www.iranicaonline.org/articles/scythians ''Scythians''] aus: [[Encyclopædia Iranica]] online.
* {{DNB-Portal|040552780|TEXT=Informationen zu den}}
* {{DDB-Suche}}
* {{Spk-digital|Skythen|SBB=1}}
* {{Lexikon der Sprachen des europäischen Ostens |Autor=[[Harald Haarmann]] |Titel=Skythisch |Seiten=919–921}}
* {{cite journal |last=Hinge |first=George |url=https://herodot.glossa.dk/arimasp.html |title=Herodot zur skythischen Sprache. Arimaspen, Amazonen und die Entdeckung des Schwarzen Meeres |journal=Glotta |year=2005 |volume=81 |pages=86–115 |language=de}}
* [https://www.smb.museum/smb/skythen/index.php Sonderausstellung „Königsgräber der Skythen – Im Zeichen des Goldenen Greifen“ in Berlin, Hauptinternetseite]
* [http://www.smb.spk-berlin.de/smb/kalender/details.php?lang=de&objID=11218 Sonderausstellung „Im Zeichen des Goldenen Greifen. Königsgräber der Skythen“ in Berlin, Martin-Gropius-Bau, bis zum 1. Oktober 2007]
* [http://www.rem-mannheim.de/ausstellungen/sonderausstellungen/sonderausstellungen/vorschau/luther.html Die Sonderausstellung „Das Gold der Steppe“ zeigt die Fürstenschätze jenseits des Alexanderreiches]
* {{WiBiLex|Skythen|Autoren=Marcus Sigismund}}
* [http://www.skythen-podcast.de/ Birge Tetzner: MP3-Podcast zur Skythenausstellung mit Hermann Parzinger]
* {{Webarchiv | url=http://www.dfg.de/aktuelles_presse/reden_stellungnahmen/download/vortrag_parzinger_03_07_02.pdf | wayback=20070929083549 | text=Festvortrag von Professor Dr. Hermann Parzinger: Archäologische Forschung in der sibirischen Steppe: das skythische Fürstengrab von Aržan}} (PDF; 70&nbsp;kB)
* [https://www.orientarch.uni-halle.de/ca/tutorial/inf_sky1.htm Archäologie und Kunst Mittelasiens – Hilfe zum Studium]
* [http://www.dainst.org/de/project/russische-f%C3%B6deration-barsu%C4%8Dij-log?ft=all Forschungen zu skythenzeitlichen Eliten in der südsibirischen Steppe] dainst.org
* {{Webarchiv | url=http://www.dainst.org/de/project/russische-f%C3%B6deration-tuva-arzhan?ft=all | wayback=20140410161950 | text=Vollständige Freilegung des Kurgans Arzhan 2 mit einem unberaubten Fürstengrab (spätes 7. Jh. v.&nbsp;Chr.)}} dainst.org
* [http://www.dainst.org/de/project/mongolei-berg-altaj-bajan-ul%C2%B4gijskij-ajmak?ft=all Forschungen zu skythenzeitlichen Eiskurganen in den Hochgebirgstälern des mongolischen Altaj] dainst.org
* {{LiviusNeu|people|scythians-sacae|||Scythians/Sacae|}}

== Einzelnachweise ==
<references />

{{Normdaten|TYP=s|GND=4055278-0}}

[[Kategorie:Vorderasiatische Geschichte]]
[[Kategorie:Skythen| ]]
[[Kategorie:Nomaden]]
[[Kategorie:Historische europäische Ethnie]]
[[Kategorie:Historische asiatische Ethnie]]
[[Kategorie:Antike Ethnie]]
[[Kategorie:Geschichte des Kaukasus]]
[[Kategorie:Reiterkultur]]
[[Kategorie:Eurasische Steppe]]
[[Kategorie:Iranischsprachige Ethnie]]