Analytica posteriora

Die Analytica posteriora (von altgriechisch ἀναλύειν analýein, deutsch ‚auflösen‘, lat. posterius ‚das Spätere‘; griechisch Ἀναλυτικὰ ὕστερα Analytiká hýstera) sind die zweite Analytik des Aristoteles, die vierte Schrift des sog. Organon. In den Analytica posteriora führt Aristoteles seine Wissenschaftstheorie aus und entwickelt eine Theorie der Definition.

Verbreitung

Im Mittelalter wurden sie erst durch die Übersetzung durch Jakob von Venedig um 1150 verbreitet, vorher hatte sie bereits Boethius ins Lateinische übersetzt. Sie gehörten damit zur Neuen Logik.

Ausgaben

• Aristotelis Analytica Priora et Posteriora. Hrsg. von William David Ross und Lorenzo Minio-Paluello. (Oxford Classical Texts). Oxford University Press, Oxford 1964 (griechisch mit lateinischer Einleitung, mehrere Neuauflagen).

Literatur

• David Bronstein: Aristotle on Knowledge and Learning. The Posterior Analytics. Oxford University Press, Oxford 2016, ISBN 978-0-19-872490-2.

Weblinks

• Hier der griechische Text der Analytica posteriora in der digitalen Bibliotheca Augustana von Ulrich Harsch
• Ausgabe des griechischen Texts der Analytica posteriora von Immanuel Bekker:
  • Aristotelis opera. Ex recensione Immanuelis Bekkeri. Accedunt indices sylburgiani, Tomus I: Aristotelis Organon. University Press, Oxford 1837 (Digitalisat bei Google Books, zuletzt abgerufen am 20. Juli 2016)
• Julius von Kirchmanns Übersetzung ins Deutsche:
  • Aristoteles’ Zweite Analytiken, oder: Lehre vom Erkennen. Uebersetzt und erläutert von J. H. von Kirchmann. Leipzig: Verlag der Dürr’schen Buchhandlung, 1877 (= Philosophische Bibliothek, Band 11), (Digitalisat im Internet Archive; zuletzt abgerufen am 21. Juli 2016).
• Aristotle's Logic. Eintrag in Edward N. Zalta (Hrsg.): Stanford Encyclopedia of Philosophy.Vorlage:SEP/Wartung/Parameter 1 und weder Parameter 2 noch Parameter 3

Werke des Aristoteles

Logik (Organon)
Kategorien (Cat.) | Lehre vom Satz (De interpr.) | Erste Analytik (An. pr.) | Zweite Analytik (An. post.) | Topik (Top.) | Sophistische Widerlegungen (Soph. el.)

Naturphilosophie (Physik)
Physik (Phys.) | Über den Himmel (De cael.) | Über Entstehen und Vergehen (De gen. et corr.) | Meteorologie (Meteor.) | Über die Welt* (De mundo) | Über die Seele (De an.) | Über Wahrnehmung und Wahrnehmbares (De sens.) | Über Gedächtnis und Erinnerung (De mem. et rem.) | Über Schlafen und Wachen (De somn.) | Über Träume (De insomn.) | Über Weissagung imTraum (De divinat.) | Über Lang- und Kurzlebigkeit (De long. vit.) | Über die Jugend, Über Leben und Tod, Über die Atmung (De iuv., De vit. et mort., De resp.) | Über die Seele* (De spir.) | Tiergeschichte (Hist. an.) | Über die Teile der Lebewesen (De part. an.) | Über die Bewegung der Lebewesen (De mot. an.) | Über die Fortbewegung der Lebewesen (De inc. an.) | Über die Entstehung der Lebewesen (De gen. an.) | Über die Farben* (De col.) | Von hörbaren Dingen* (De aud.) | Physiognomik* (Physiogn.) | Über die Pflanzen* (De plant.) | Über wundersame Gerüchte* (De mir.) | Mechanik† (Mech.) | Probleme† (Probl.) | Über unteilbare Linien* (De lin. insec.) | Lage der Winde* (Vent. sit.) | Über Melissos, Xenophanes und Gorgias* (De Mel. Xenoph. Gorg.)

Metaphysik
Metaphysik (Met.)

Ethik · Politik
Nikomachische Ethik (Eth. Nic.) | Große Ethik† (M. Mor.) | Eudemische Ethik (Eth. Eud.) | Über Tugenden und Laster* (De virt. et vit.) | Politik (Pol.) | Über Haushaltung in Familie und Staat† (Oec.) | Der Staat der Athenener† (Ath. pol.)

Rhetorik · Poetik
Rhetorik (Rhet.) | Rhetorik an Alexander* (Rhet. ad Alex.) | Poetik (Poet.)

Fragmente
Fragmente† (Fr.)

Siehe auch
Aristotelismus · Bekker-Zählung · Corpus Aristotelicum · Parva naturalia · Pseudo-Aristoteles

[*]: allgemein als unecht anerkannt [†]: Authentizität umstritten