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Eine '''Realdefinition''' ist in der [ | Eine '''Realdefinition''' ist in der [[Logik]] eine [[Definition]], die die wesentlichen [[Merkmal]]e eines [[Gegenstand]]es angeben soll. Gegenstück ist die [[Nominaldefinition]]. | ||
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Realdefinitionen ({{laS|definitiones reales}}) sind ''Sachdefinitionen'',<ref>[[Joseph Maria Bocheński]], ''Die zeitgenössischen Denkmethoden'', 1980, S. 90 ff.; ISBN 978-3-7720-0001-0</ref> die das [[Wesen (Philosophie)|Wesen]] einer in der [[Realität]] vorhandenen [[Sache]] erfassen. Eine Realdefinition ist der Versuch, alles das, was jemand von einem [[Prädikator]] stets als dessen Bedeutung unausgesprochen geläufig ist, ausdrücklich zu beschreiben.<ref>[https://www.google.de/books/edition/Einf%C3%BChrung_in_die_Wissenschaftstheorie/X-QqFQeU9WMC?hl=de&gbpv=1&dq=Realdefinitionen&pg=PA62&printsec=frontcover Helmut Seiffert, ''Einführung in die Wissenschaftstheorie'', Band 1, 2003, S. 64]</ref> Realdefinitionen beschreiben so, welche Merkmale tatsächlich mit einem bestimmten [[Begriff (Philosophie)|Begriff]] verbunden sind.<ref>[https://www.google.de/books/edition/Fans/P3e5oPytzD0C?hl=de&gbpv=1&dq=Was+sind+Fans%3F+Eine+Nominal-+und+eine+Realdefinition&pg=PA11&printsec=frontcover Jochen Roose/Mike S. Schäfer/Thomas Schmidt-Lux, ''Fans: Soziologische Perspektiven'', 2010, S. 11]</ref> | |||
In [[Mathematik]] und [[Logik]] haben Realdefinitionen eine große Bedeutung<ref>Horst Otto Mayer, ''Interview und schriftliche Befragung – Grundlagen und Methoden empirischer Sozialforschung'', 2013, S. 10 f.; ISBN 978-3-486-70691-8</ref>, in den [[Sozialwissenschaft|Sozial-]], [[Wirtschaftswissenschaft|Wirtschafts-]] und [[Geisteswissenschaft]]en werden sie dagegen nicht verwendet. Da sie alle ''wesentlichen Merkmale'' erfassen müssen, können sie richtig oder falsch sein,<ref>[https://www.google.de/books/edition/Empirische_Sozialforschung/QyBvWyDCNLkC?hl=de&gbpv=1&dq=realdefinitionen&pg=PA38&printsec=frontcover Michael Häder, ''Empirische Sozialforschung'', 2010, S. 38]</ref><ref>Helmut Kromrey, ''Empirische Sozialforschung'', 10. Auflage, 2002, S. 164; ISBN 978-3-322-93463-5</ref> sofern sie [[Tatsachenbehauptung]]en enthalten. | |||
== Definitionstechnik == | == Definitionstechnik == | ||
Bereits [[Aristoteles]] beschrieb Nominal- und Realdefinitionen im 4. Jahrhundert [[vor Christus]].<ref>Aristoteles, ''[[Analytica posteriora]] (Zweite Analytik)'', Buch II, 8–10</ref> [[William von Ockham]] griff im [[Mittelalter]] (1324) diese Unterscheidung zwischen Nominal- und Realdefinitionen (lat. ''[[definitio quid nominis]]'' bzw. lat. ''[[definitio quid rei]]'') auf,<ref>William von Ockham, ''Summa Logicae'', Teil I, 1324, Kapitel 26</ref> [[Christian Wolff (Aufklärer)|Christian Wolff]] folgte 1712.<ref>Christian Wolff, ''Vernünftige Gedanken (Deutsche Logik)'', 1712, Kapitel 1 § 41</ref> | |||
Der zu definierende Begriff einer Definition ist das [[Definiendum]], die Menge der definierenden Merkmale wird [[Definiens]] genannt. Realdefinitionen sollten in sich bereits Angaben über die Vorgehensweise bei der Definition des Definiendums durch das Definiens enthalten.<ref>[https://www.google.de/books/edition/Kommunikation/ykmGBwAAQBAJ?hl=de&gbpv=1&dq=realdefinitionen&pg=PA31&printsec=frontcover Klaus Merten, ''Kommunikation: Eine Begriffs- und Prozessanalyse'', 1977, S. 31]</ref> Mit dem Definiendum wird für das auf [[Erfahrungswissen]] beruhende Definiens ein neues Wort eingeführt. Sind im Definiens nicht sämtliche wesentlichen Merkmale erwähnt, ist ein Begriff „unterdefiniert“, sind zu viele aufgeführt, ist er „überdefiniert“. | |||
== Beispiele == | == Beispiele == | ||
Realdefinitionen definieren ausschließlich Dinge, die in der [[Wirklichkeit]] existieren. Ein [[Messer]] „ist ein [[Schneidewerkzeug]], bei dem eine geschärfte, längliche [[Klinge]] an einem Ende einen [[Heft (Griffstück)|Griff]] besitzt, der normalerweise in seiner Länge der Breite der [[Hand]] entspricht“. Ein [[Kreis]] ist „eine [[Kurve (Mathematik)|Linie]], deren [[Punkt (Geometrie)|Punkte]] zu einem gegebenen Punkt sämtlich den gleichen [[Abstand]] haben“. | |||
[[Gottfried Achenwall]] ging 1756 von einer Nominaldefinition des [[Geld]]es aus als „einer [[Sache]], deren [[Gebrauchsgegenstand|Gebrauch]] nur dadurch möglich ist, indem man sie veräußert“.<ref>Gottfried Achenwall, ''Ius naturae I'', 1756, § 662</ref> [[Immanuel Kant]] griff diese Definition 1797 auf.<ref>Immanuel Kant, ''[[Die Metaphysik der Sitten]]'', 1797, S. 98 ff.</ref> Geld hat damit keinen [[Gebrauchswert]] wie andere [[Gebrauchsgegenstand|Gebrauchsgegenstände]], sondern einen [[Tauschwert]]. Kants Realdefinition des Geldes macht den [[Tausch]] möglich, indem Geld die auszutauschenden Waren auf den „Fleiß“ bei ihrer Herstellung bezieht: „Geld ist das allgemeine Mittel, den [[Fleiß]] der Menschen gegeneinander zu verkehren“.<ref>Immanuel Kant, ''Die Metaphysik der Sitten'', 1797, S. 287</ref> [[Joseph Schumpeter]] stellte 1917 fest, „dass der ökonomische Geldbegriff (im Gegensatz zum juristischen) wie alle sozialwissenschaftlichen Begriffe seine Realdefinition und seinen Umfang nur aus der [[Geldfunktion]] empfangen kann…“.<ref>Joseph Schumpeter, ''Das Sozialprodukt und die Rechenpfennige'', in: [[Archiv für Sozialwissenschaft und Sozialpolitik]] (44), 1917, S. 654</ref> | |||
== Sonstiges == | == Sonstiges == | ||
Die Realdefinition ist mit der ''Essentialdefinition'' ({{laS|[[definitio essentialis]]}}) verwandt.<ref>[https://www.google.de/books/edition/System_der_Logik_und_Geschichte_der_logi/c80AAAAAcAAJ?hl=de&gbpv=1&dq=realdefinition+Definitio+essentialis&pg=PA124&printsec=frontcover Friedrich Ueberweg, ''System der Logik und Geschichte der logischen Lehren'', 1865, S. 124]</ref> | |||
== Einzelnachweise == | == Einzelnachweise == | ||
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Aktuelle Version vom 19. Juni 2026, 12:17 Uhr
real + Definition | oder "Sacherklärung" ist eine Bestimmung, die Aussagen über Eigenschaften eines Gegenstandes oder Sachverhalts enthält, die im Hinblick auf diesen Gegenstand oder Sachverhalt für wesentlich gehalten werden.
Das unterscheidet die Realdefinition von der Nominaldefinition, bei der ein Begriff unter Verwendung anderer Begriffe definiert und so durch diese ersetzbar gemacht wird.
Eine Realdefinition ist also im Gegensatz zur Nominaldefinition, die der Festsetzung der Bedeutung eines Begriffs dient, informativ bezüglich des Bezeichneten. Deshalb sind Realdefinitionen Behauptungen über die Beschaffenheit einer Erscheinung und haben den gleichen Status wie empirische Hypothesen. Sie müssen sich an der Dinglichkeit des Daseins der bezeichneten Erscheinung bewähren und können wahr oder falsch sein. Der Begriff geht auf Aristoteles zurück.
Realdefinition
Eine Realdefinition ist in der Logik eine Definition, die die wesentlichen Merkmale eines Gegenstandes angeben soll. Gegenstück ist die Nominaldefinition.
Allgemeines
Realdefinitionen (lat. definitiones reales) sind Sachdefinitionen,[1] die das Wesen einer in der Realität vorhandenen Sache erfassen. Eine Realdefinition ist der Versuch, alles das, was jemand von einem Prädikator stets als dessen Bedeutung unausgesprochen geläufig ist, ausdrücklich zu beschreiben.[2] Realdefinitionen beschreiben so, welche Merkmale tatsächlich mit einem bestimmten Begriff verbunden sind.[3]
In Mathematik und Logik haben Realdefinitionen eine große Bedeutung[4], in den Sozial-, Wirtschafts- und Geisteswissenschaften werden sie dagegen nicht verwendet. Da sie alle wesentlichen Merkmale erfassen müssen, können sie richtig oder falsch sein,[5][6] sofern sie Tatsachenbehauptungen enthalten.
Definitionstechnik
Bereits Aristoteles beschrieb Nominal- und Realdefinitionen im 4. Jahrhundert v. Chr..[7] William von Ockham griff im Mittelalter (1324) diese Unterscheidung zwischen Nominal- und Realdefinitionen (lat. definitio quid nominis bzw. lat. definitio quid rei) auf,[8] Christian Wolff folgte 1712.[9]
Der zu definierende Begriff einer Definition ist das Definiendum, die Menge der definierenden Merkmale wird Definiens genannt. Realdefinitionen sollten in sich bereits Angaben über die Vorgehensweise bei der Definition des Definiendums durch das Definiens enthalten.[10] Mit dem Definiendum wird für das auf Erfahrungswissen beruhende Definiens ein neues Wort eingeführt. Sind im Definiens nicht sämtliche wesentlichen Merkmale erwähnt, ist ein Begriff „unterdefiniert“, sind zu viele aufgeführt, ist er „überdefiniert“.
Beispiele
Realdefinitionen definieren ausschließlich Dinge, die in der Wirklichkeit existieren. Ein Messer „ist ein Schneidewerkzeug, bei dem eine geschärfte, längliche Klinge an einem Ende einen Griff besitzt, der normalerweise in seiner Länge der Breite der Hand entspricht“. Ein Kreis ist „eine Linie, deren Punkte zu einem gegebenen Punkt sämtlich den gleichen Abstand haben“.
Gottfried Achenwall ging 1756 von einer Nominaldefinition des Geldes aus als „einer Sache, deren Gebrauch nur dadurch möglich ist, indem man sie veräußert“.[11] Immanuel Kant griff diese Definition 1797 auf.[12] Geld hat damit keinen Gebrauchswert wie andere Gebrauchsgegenstände, sondern einen Tauschwert. Kants Realdefinition des Geldes macht den Tausch möglich, indem Geld die auszutauschenden Waren auf den „Fleiß“ bei ihrer Herstellung bezieht: „Geld ist das allgemeine Mittel, den Fleiß der Menschen gegeneinander zu verkehren“.[13] Joseph Schumpeter stellte 1917 fest, „dass der ökonomische Geldbegriff (im Gegensatz zum juristischen) wie alle sozialwissenschaftlichen Begriffe seine Realdefinition und seinen Umfang nur aus der Geldfunktion empfangen kann…“.[14]
Sonstiges
Die Realdefinition ist mit der Essentialdefinition (lat. definitio essentialis) verwandt.[15]
Einzelnachweise
- ↑ Joseph Maria Bocheński, Die zeitgenössischen Denkmethoden, 1980, S. 90 ff.; ISBN 978-3-7720-0001-0
- ↑ Helmut Seiffert, Einführung in die Wissenschaftstheorie, Band 1, 2003, S. 64
- ↑ Jochen Roose/Mike S. Schäfer/Thomas Schmidt-Lux, Fans: Soziologische Perspektiven, 2010, S. 11
- ↑ Horst Otto Mayer, Interview und schriftliche Befragung – Grundlagen und Methoden empirischer Sozialforschung, 2013, S. 10 f.; ISBN 978-3-486-70691-8
- ↑ Michael Häder, Empirische Sozialforschung, 2010, S. 38
- ↑ Helmut Kromrey, Empirische Sozialforschung, 10. Auflage, 2002, S. 164; ISBN 978-3-322-93463-5
- ↑ Aristoteles, Analytica posteriora (Zweite Analytik), Buch II, 8–10
- ↑ William von Ockham, Summa Logicae, Teil I, 1324, Kapitel 26
- ↑ Christian Wolff, Vernünftige Gedanken (Deutsche Logik), 1712, Kapitel 1 § 41
- ↑ Klaus Merten, Kommunikation: Eine Begriffs- und Prozessanalyse, 1977, S. 31
- ↑ Gottfried Achenwall, Ius naturae I, 1756, § 662
- ↑ Immanuel Kant, Die Metaphysik der Sitten, 1797, S. 98 ff.
- ↑ Immanuel Kant, Die Metaphysik der Sitten, 1797, S. 287
- ↑ Joseph Schumpeter, Das Sozialprodukt und die Rechenpfennige, in: Archiv für Sozialwissenschaft und Sozialpolitik (44), 1917, S. 654
- ↑ Friedrich Ueberweg, System der Logik und Geschichte der logischen Lehren, 1865, S. 124