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Übs.: zu „Omne enim quod…" "Denn alles, was bekannt ist, wird nicht aus eigener Kraft verstanden, sondern aus der Fähigkeit derer, die es kennen." | |||
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Boethius’s ''De Consolatione Philosophiae'' V, 4 has “Omne enim quod cognoscitur non secundum sui uim sed secundum cognoscentium potius comprehenditur facultatem” (H.F. Stewart-E.K. Rand edition). N.B. Aquinas, ''Summa Theologiae'' Ia, 75, 5. Cf. ''Liber de Causis'', end of section 9 (p. 174 of Bardenhewer’s edition, cited fully in n. 135 below). | |||
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Aktuelle Version vom 8. Dezember 2025, 18:32 Uhr
▲▼ ▶Boethius’ De Consolatione Philosophiae V, 4 hat „Omne enim quod cognoscitur non secundum sui uim sed secundum cognoscentium potius comprehenditur facultatem“ (Ausgabe von H.F. Stewart-E.K. Rand). Hinweis: Thomas von Aquin, Summa Theologiae Ia, 75, 5. Vgl. Liber de Causis, Ende von Abschnitt 9 (S. 174 der Bardenhewer-Ausgabe, vollständig zitiert in Anm. 135 unten).
Übs.: zu „Omne enim quod…" "Denn alles, was bekannt ist, wird nicht aus eigener Kraft verstanden, sondern aus der Fähigkeit derer, die es kennen."
Boethius’s De Consolatione Philosophiae V, 4 has “Omne enim quod cognoscitur non secundum sui uim sed secundum cognoscentium potius comprehenditur facultatem” (H.F. Stewart-E.K. Rand edition). N.B. Aquinas, Summa Theologiae Ia, 75, 5. Cf. Liber de Causis, end of section 9 (p. 174 of Bardenhewer’s edition, cited fully in n. 135 below).
Einzelnachweise