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„sein“ – Versionsunterschied

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sei,seinen,seinem,seine,seines,seiner,sind<p>sei + n; das, daß ist; Wesenheit dessen daß da ist; bereits das ''s'' in ''sein'' ist daß ''Sein'' und daß ''ein'' in ''sein'' bezieht ssch darauf, daß etwas bestimmtes im Dasein als Ganzes und Einheit gemein ist; ''sei'' ist vor dem ''sein'';</p><p>''¦''⊕''¦'' ''sein'' ist mit ''tun'', ''haben'' und werden eines der drei deutschen Urworte, die sich auf das Dasein beziehen und allumfassend jeweils für sich die ihrer Eigenschaft entsprechend höchste Bedeutung haben; wenn ein ''Sein'' ein ''Sein'' ist, dann ist es möglich, wirklich, tasächlich und wahr zugleich;</p><p>''¦''√''¦'' ''[https://en.wiktionary.org/w/index.php?title=Reconstruction:Proto-Indo-European/es-&action=edit&redlink=1 *es-]'', ''[https://en.wiktionary.org/wiki/Reconstruction:Proto-Indo-European/h%E2%82%81es- *h₁es-]'' "sein"; drei unterschiedlichen uig. Wurzeln 1. *es- , schwundstufig *s- ‘sein’ zu "ist"; uig. sin;</p><p>''¦''⊗''¦ ‘dasein, existieren’ (vgl. alles, was war, ist und noch sein wird)''</p><p>''uig. *h<sub>₁</sub>s-ónt-ih<sub>₂</sub>'', von ''[https://en.wiktionary.org/wiki/Reconstruction:Proto-Indo-European/h%E2%82%81s%C3%B3nts *h<sub>₁</sub>sónts]''&nbsp;"sein, wahr", (eine Schuld einbeziehend "wahrhaft schuldig" gegen eine&nbsp; Anschuldigung oder Angriff), from ''[https://en.wiktionary.org/wiki/Reconstruction:Proto-Indo-European/h%E2%82%81es- *h₁es-]'' (“sein”);</p><p>''¦''↵''¦&nbsp; from [https://en.wikipedia.org/wiki/Proto-Germanic_language Proto-Germanic] [https://en.wiktionary.org/wiki/Reconstruction:Proto-Germanic/sunj%C5%8D *sunjō] ''“wahr, frei, entschuldet”'' und [https://en.wiktionary.org/wiki/Reconstruction:Proto-Germanic/sund%C4%AB *sundī], [https://en.wiktionary.org/wiki/Reconstruction:Proto-Germanic/sundij%C5%8D *sundijō] ''“Sünde”'', aengl. [https://en.wiktionary.org/wiki/synn#Old_English synn] “Sünde”&nbsp;''</p>
[[sei]][[-n]], [[s-]][[ein]], {{ahdt.-dt.}} {{Wrtdtng}} 'das, daß ist'; Wesenheit dessen daß da ist; bereits das ''s'' in ''sein'' ist daß ''Sein'' und daß ''ein'' in ''sein'' bezieht ssch darauf, daß etwas bestimmtes im Dasein als Ganzes und Einheit gemein ist; ''sei'' ist vor dem ''sein'';<p>{{Anm. KF}} ''sein'' ist mit können, ''tun'', ''haben'' und ''werden'' eines der vier deutschen Urworte, die sich auf das Dasein beziehen und allumfassend jeweils für sich die ihrer Eigenschaft entsprechend höchste Bedeutung haben; wenn ein ''Sein'' ein ''Sein'' ist, dann ist es möglich, wirklich, tasächlich und wahr zugleich;</p><p>''¦''√''¦'' ''[https://en.wiktionary.org/w/index.php?title=Reconstruction:Proto-Indo-European/es-&action=edit&redlink=1 *es-]'', ''[https://en.wiktionary.org/wiki/Reconstruction:Proto-Indo-European/h%E2%82%81es- *h₁es-]'' "sein"; drei unterschiedlichen uig. Wurzeln 1. *es- , schwundstufig *s- ‘sein’ zu "ist"; uig. sin;</p><p>''¦''⊗''¦ ‘dasein, existieren’ (vgl. alles, was war, ist und noch sein wird)''</p><p>''uig. *h<sub>₁</sub>s-ónt-ih<sub>₂</sub>'', von ''[https://en.wiktionary.org/wiki/Reconstruction:Proto-Indo-European/h%E2%82%81s%C3%B3nts *h<sub>₁</sub>sónts]''&nbsp;"sein, wahr", (eine Schuld einbeziehend "wahrhaft schuldig" gegen eine&nbsp; Anschuldigung oder Angriff), from ''[https://en.wiktionary.org/wiki/Reconstruction:Proto-Indo-European/h%E2%82%81es- *h₁es-]'' (“sein”);</p><p>''¦''↵''¦&nbsp; from [https://en.wikipedia.org/wiki/Proto-Germanic_language Proto-Germanic] [https://en.wiktionary.org/wiki/Reconstruction:Proto-Germanic/sunj%C5%8D *sunjō] ''“wahr, frei, entschuldet”'' und [https://en.wiktionary.org/wiki/Reconstruction:Proto-Germanic/sund%C4%AB *sundī], [https://en.wiktionary.org/wiki/Reconstruction:Proto-Germanic/sundij%C5%8D *sundijō] ''“Sünde”'', aengl. [https://en.wiktionary.org/wiki/synn#Old_English synn] “Sünde”&nbsp;''</p>


uger.''[[wikt:Reconstruction:Proto-Germanic/wesaną|*wesaną]]'' und ''[[wikt:Reconstruction:Proto-Germanic/beuną|*beuną]]''"sein, werden, existieren"; ahd. sīn (9. Jh.), , mhd. ''[[wikt:sein#Middle_High_German|sein]]'', ''[[wikt:sin#Middle_High_German|sīn]]'';<p>'''sein<sup>1</sup>''' Vb. begegnet im wesentlichen als Verbum substantivum ‘dasein, existieren’ (vgl. alles, was war, ist und noch sein wird), als Verbindungswort (Kopula) mit einem Prädikativ (er ist ein Mann, ist gesund, ist zu Hause), als Hilfsverb zur Tempusbildung (er ist gegangen).</p><p>Seine Formen leiten sich in allen germ. Sprachen von drei unterschiedlichen ie. Wurzeln ab.</p>
uger.''[[wikt:Reconstruction:Proto-Germanic/wesaną|*wesaną]]'' und ''[[wikt:Reconstruction:Proto-Germanic/beuną|*beuną]]''"sein, werden, existieren"; ahd. sīn (9. Jh.), , mhd. ''[[wikt:sein#Middle_High_German|sein]]'', ''[[wikt:sin#Middle_High_German|sīn]]'';
*Auf die Wurzel ie. *es-, schwundstufig *s- ‘sein’
 
**gehen zurück die Präsensformen des Indikativs der 3. Pers. Sing. ahd. mhd. nhd. ''ist'', asächs. ''is(t)'', nl. aengl. engl. ''is'', anord. ''es'', got. ''ist'' mit aind. ''ásti'', griech. ''estí'' (ἐστί), lat. ''est'', lit. ''ẽst(i)'', aslaw. jestъ, russ.'' jest’'' (есть);
sei,seinen,seinem,seine,seines,seiner,sind
**die Präsensformen der 3. Pers. Plur. ahd. mhd. ''sint'', nhd. ''sind'', asächs. aengl. got. ''sind'' mit aind. sánti, griech. (dor.) entí (ἐντί), umbr. sent, lat. ''sunt'';
 
**außerdem die 1. Pers. Sing. aengl. ēom, engl. ''am'', anord. ''em'', got. ''im'' mit aind. ''ásmi'', griech. ''eimí'' (εἰμί), alit. ''esmì'', aslaw. aruss. ''jesmь'', die weiteren Präsensformen des Aengl., Anord. und Got., die Formen des Optativs (bzw. Konjunktivs) der germ. Sprachen sowie als Neubildungen der Infinitiv ahd. ''sīn (''9. Jh.), mhd. ''sīn'', nhd. ''sein'', das Part. Präs. mhd. ''sīnde'', nhd. ''seiend'' und der Imperativ Plur. mhd. ''sīt'', nhd. ''seid''.
=== sein<sup>1</sup> ===
*Auf eine Wurzel ie. *bheu-, *bheu̯ə-, *bhū- ‘wachsen, gedeihen’, dann ‘entstehen, werden, sein’, schließlich ‘gewohnheitsmäßig an einem Ort sein, wohnen’ (s. ↗[https://www.dwds.de/wb/etymwb/bauen bauen])
 
**gehen zurück die westgerm. mit b- anlautenden Präsensformen,
* Vb. begegnet im wesentlichen als Verbum substantivum ‘dasein, existieren’  
***am deutlichsten die 1. Pers. Sing. Präs. aengl. bēo ‘ich bin’
** (vgl. alles, was war, ist und noch sein wird),  
***und die 1. 2. 3. Pers. Plur. aengl. bēoþ ‘wir, sie sind, ihr seid’
 
***sowie der Infinitiv aengl. bīon, bēon, engl. to be ‘sein’,
==== ist ====
**während
 
***die 1. Pers. Sing. ahd. ''bim'', mhd. nhd. ''bin'', asächs. ''bium'', aengl. ''bēom'',
* als Verbindungswort (Kopula) mit einem Prädikativ  
***die 2. Pers. Sing. ahd. mhd. nhd. asächs. aengl. ''bist'',
** (er ist ein Mann, ist gesund, ist zu Hause),  
***die 1. Pers. Plur. ahd. ''birum'', mhd. ''birn'',
* als Hilfsverb zur Tempusbildung  
***die 2. Pers. Plur. ahd. ''birut'', mhd. ''birt''
** (er ist gegangen).  
***Mischformen darstellen, die beide Wurzeln enthalten (vgl. ahd. ''bim'' aus ie. ''*esmi'', germ. ''*izm(i), *imm, *im'', kontaminiert mit b-).
* Seine Formen leiten sich in allen germ. Sprachen von drei unterschiedlichen uig. Wurzeln ab.  
**In mhd. Zeit werden die alten b-Formen (bis auf die 1. 2. Pers. Sing.) durch s-anlautende Formen ersetzt (vgl. nhd. wir sind, ihr seid).
** Auf die Wurzel uig. *[[es-]], schwundstufig *[[s-]] ‘sein’  
*Alle Präteritalformen (z. B. ahd. ''ih was'' ‘ich war’, ''wir wārum'' ‘wir waren’), ursprünglich auch die Imperative (z. B. ahd. ''wis'' ‘sei’, ''weset'' ‘seid’), Partizipien (z. B. ahd. ''wesanti'' ‘seiend’) und der Infinitiv sind Formen eines stark flektierenden Verbs ahd. ''wesan'' (8. Jh.), mhd. ''wesen ''‘bleiben, verweilen, sein, existieren, dauern, geschehen’, asächs. aengl. ''wesan'', mnd. mnl. ''wesen'', anord. ''vesa'', got. ''wisan'', das auf ie. *u̯es- ‘verweilen, wohnen, übernachten’ zurückzuführen ist (Weiteres s. ↗[https://www.dwds.de/wb/etymwb/Wesen Wesen]).<p>'''sein<sup>2</sup>''' Poss. pron. der 3. Person Sing. m. oder n. ‘ihm gehörig, zukommend’, ursprünglich Reflexivum. Ahd. (8. Jh.), mhd. asächs. mnd. aengl.sīn, mnl. sijn, nl. zijn, anord. sinn (älter sīnn), schwed. sin, got. seins (germ. *sīna-) gehen auf ein mit dem Suffix uig. -no- gebildetes Adjektiv zum Lokativ ie. *sei zurück, der seinerseits zum Pronominalstamm ie. *se- (s. ↗[https://www.dwds.de/wb/etymwb/sich sich]) gehört. Mit dem gleichen Suffix ist der Akkusativ Sing. Fem. messap. veinan (ie. *su̯einām) zum Pronominalstamm ie. *seu̯e- (s. ↗[https://www.dwds.de/wb/etymwb/sich sich]) gebildet. Als Ausgangsbedeutung für das Possessivpronomen ist anzusetzen ‘bei ihm befindlich’, dann ‘zu ihm gehörig’. Die Entstehung des Genitiv Sing. des Personalpronomens der 3. Person m. und n., nhd. sein, seiner, entspricht der unter ↗[https://www.dwds.de/wb/etymwb/mein mein] (s. d.) für die 1. Person Sing. dargestellten Entwicklung.</p>
*** gehen zurück die Präsensformen des Indikativs der 3. Pers. Sing.  
**** ahd. mhd. nhd. ist,  
**** asächs. is(t),  
**** nl. aengl.  
**** engl. is,  
**** anord. es,  
**** got. ist  
*** mit  
**** aind. ásti,  
**** agrie. [[estí]] (ἐστί),  
**** lat. ''[[est]]'',  
**** lit. ẽst(i),  
**** aslaw. jestъ,  
**** russ. jest’ (есть);  
 
==== sind ====
 
*** die Präsensformen der 3. Pers. Plur.  
**** ahd. mhd. sint,  
**** nhd. sind,  
**** asächs.  
**** aengl. got. sind  
*** mit  
**** aind. sánti,  
**** griech. (dor.) [[entí]] ([[ἐντί]]),  
**** umbr. sent,  
**** lat. ''[[sunt]]'';  
*** außerdem die 1. Pers. Sing.  
**** aengl. ēom,  
**** engl. am,  
**** anord. em,  
**** got. im  
*** mit  
**** aind. ásmi,  
**** griech. ''[[eimí]]'' (εἰμί),  
**** alit. esmì,  
**** aslaw. aruss. jesmь,  
*** die weiteren Präsensformen des Aengl., Anord. und Got.,  
**** die Formen des Optativs (bzw. Konjunktivs) der germ. Sprachen  
**** sowie als Neubildungen der Infinitiv  
***** ahd. sīn (9. Jh.),  
***** mhd. sīn,  
***** nhd. sein,  
**** das Part. Präs.  
***** mhd. sīnde,  
***** nhd. seiend  
**** und der Imperativ Plur.  
***** mhd. sīt,  
***** nhd. seid.  
 
==== bin ====
 
*** Auf eine Wurzel uig. *[[bheu-]], *[[bheu̯ə-]], *[[bhū-]] ‘wachsen, gedeihen’, dann ‘entstehen, werden, sein’,  
**** schließlich ‘gewohnheitsmäßig an einem Ort sein, wohnen’ (s. ''[[bauen]]'')  
**** gehen zurück die westgerm. mit b- anlautenden Präsensformen,  
***** am deutlichsten die 1. Pers. Sing. Präs.  
****** aengl. bēo ‘ich bin’  
***** und die 1. 2. 3. Pers. Plur.  
****** aengl. bēoþ ‘wir, sie sind, ihr seid’  
***** sowie der Infinitiv  
****** aengl. bīon, bēon, engl. to be ‘sein’,  
**** während die
***** 1. Pers. Sing.  
****** ahd. bim,  
****** mhd. nhd. bin,  
****** asächs. bium,  
****** aengl. bēom,  
***** die 2. Pers. Sing.  
****** ahd. mhd. nhd. asächs. aengl. bist,  
***** die 1. Pers. Plur.  
****** ahd. birum,  
****** mhd. birn,  
***** die 2. Pers. Plur.  
****** ahd. birut,  
****** mhd. birt  
**** Mischformen darstellen, die beide Wurzeln enthalten  
***** (vgl. ahd. bim aus uig.*esmi, germ. *izm(i), *imm, *im, kontaminiert mit b-).  
*** In mhd. Zeit werden die alten b-Formen (bis auf die 1. 2. Pers. Sing.) durch s-anlautende Formen ersetzt (vgl. nhd. wir sind, ihr seid).  
 
==== war ====
 
*** Alle Präteritalformen  
**** (z. B. ahd. ih was ‘ich war’, wir wārum ‘wir waren’),  
*** ursprünglich auch die Imperative (z. B. ahd. wis ‘sei’, weset ‘seid’),  
*** Partizipien (z. B. ahd.wesanti ‘seiend’)  
*** und der Infinitiv sind Formen eines stark flektierenden Verbs  
**** ahd. wesan (8. Jh.),  
**** mhd. wesen ‘bleiben, verweilen, sein, existieren, dauern, geschehen’,  
**** asächs. aengl. wesan,  
**** mnd. mnl. wesen,  
**** anord. vesa,  
**** got. wisan,  
*** das auf uig. *[[u̯es-]] ‘verweilen, wohnen, übernachten’ zurückzuführen ist  
*** (Weiteres s. ''[[Wesen]]'').
 
=== '''sein<sup>2</sup>''' ===
 
* Poss. pron. der 3. Person Sing. m. oder n. ‘ihm gehörig, zukommend’, ursprünglich Reflexivum.  
** Ahd. (8. Jh.), mhd. asächs. mnd. aengl. sīn,  
** mnl. sijn,  
** nl. zijn,  
** anord. sinn (älter sīnn),  
** schwed. sin,  
** got. seins (germ. *sīna-)  
* gehen auf ein mit dem Suffix uig. [[-no-]] gebildetes Adjektiv zum Lokativ uig. *[[sei]] zurück, der seinerseits zum Pronominalstamm uig. *[[se-]] (s. ''[[sich]]'') gehört.  
* Mit dem gleichen Suffix ist der Akkusativ Sing. Fem. messap. veinan (uig. *su̯einām) zum Pronominalstamm uig. *[[seu̯e-]] (s. ''[[sich]]'') gebildet.  
* Als Ausgangsbedeutung für das Possessivpronomen ist anzusetzen ‘bei ihm befindlich’, dann ‘zu ihm gehörig’.  
* Die Entstehung des Genitiv Sing. des Personalpronomens der 3. Person m. und n., nhd. ''sein'', ''seiner'', entspricht der unter ''[[mein]]'' (s. d.) für die 1. Person Sing. dargestellten Entwicklung.

Version vom 12. April 2024, 14:00 Uhr

sei-n, s-ein, Vorlage:ahdt.-dt. Wrtdtng: 'das, daß ist'; Wesenheit dessen daß da ist; bereits das s in sein ist daß Sein und daß ein in sein bezieht ssch darauf, daß etwas bestimmtes im Dasein als Ganzes und Einheit gemein ist; sei ist vor dem sein;

Anm. KF: sein ist mit können, tun, haben und werden eines der vier deutschen Urworte, die sich auf das Dasein beziehen und allumfassend jeweils für sich die ihrer Eigenschaft entsprechend höchste Bedeutung haben; wenn ein Sein ein Sein ist, dann ist es möglich, wirklich, tasächlich und wahr zugleich;

¦√¦ *es-, *h₁es- "sein"; drei unterschiedlichen uig. Wurzeln 1. *es- , schwundstufig *s- ‘sein’ zu "ist"; uig. sin;

¦⊗¦ ‘dasein, existieren’ (vgl. alles, was war, ist und noch sein wird)

uig. *h₁s-ónt-ih₂, von *h₁sónts "sein, wahr", (eine Schuld einbeziehend "wahrhaft schuldig" gegen eine  Anschuldigung oder Angriff), from *h₁es- (“sein”);

¦↵¦  from Proto-Germanic *sunjō “wahr, frei, entschuldet” und *sundī, *sundijō “Sünde”, aengl. synn “Sünde” 

uger.*wesaną und *beuną"sein, werden, existieren"; ahd. sīn (9. Jh.), , mhd. sein, sīn;

sei,seinen,seinem,seine,seines,seiner,sind

sein1

  • Vb. begegnet im wesentlichen als Verbum substantivum ‘dasein, existieren’
    • (vgl. alles, was war, ist und noch sein wird),

ist

  • als Verbindungswort (Kopula) mit einem Prädikativ
    • (er ist ein Mann, ist gesund, ist zu Hause),
  • als Hilfsverb zur Tempusbildung
    • (er ist gegangen).
  • Seine Formen leiten sich in allen germ. Sprachen von drei unterschiedlichen uig. Wurzeln ab.
    • Auf die Wurzel uig. *es-, schwundstufig *s- ‘sein’
      • gehen zurück die Präsensformen des Indikativs der 3. Pers. Sing.
        • ahd. mhd. nhd. ist,
        • asächs. is(t),
        • nl. aengl.
        • engl. is,
        • anord. es,
        • got. ist
      • mit
        • aind. ásti,
        • agrie. estí (ἐστί),
        • lat. est,
        • lit. ẽst(i),
        • aslaw. jestъ,
        • russ. jest’ (есть);

sind

      • die Präsensformen der 3. Pers. Plur.
        • ahd. mhd. sint,
        • nhd. sind,
        • asächs.
        • aengl. got. sind
      • mit
      • außerdem die 1. Pers. Sing.
        • aengl. ēom,
        • engl. am,
        • anord. em,
        • got. im
      • mit
        • aind. ásmi,
        • griech. eimí (εἰμί),
        • alit. esmì,
        • aslaw. aruss. jesmь,
      • die weiteren Präsensformen des Aengl., Anord. und Got.,
        • die Formen des Optativs (bzw. Konjunktivs) der germ. Sprachen
        • sowie als Neubildungen der Infinitiv
          • ahd. sīn (9. Jh.),
          • mhd. sīn,
          • nhd. sein,
        • das Part. Präs.
          • mhd. sīnde,
          • nhd. seiend
        • und der Imperativ Plur.
          • mhd. sīt,
          • nhd. seid.

bin

      • Auf eine Wurzel uig. *bheu-, *bheu̯ə-, *bhū- ‘wachsen, gedeihen’, dann ‘entstehen, werden, sein’,
        • schließlich ‘gewohnheitsmäßig an einem Ort sein, wohnen’ (s. bauen)
        • gehen zurück die westgerm. mit b- anlautenden Präsensformen,
          • am deutlichsten die 1. Pers. Sing. Präs.
            • aengl. bēo ‘ich bin’
          • und die 1. 2. 3. Pers. Plur.
            • aengl. bēoþ ‘wir, sie sind, ihr seid’
          • sowie der Infinitiv
            • aengl. bīon, bēon, engl. to be ‘sein’,
        • während die
          • 1. Pers. Sing.
            • ahd. bim,
            • mhd. nhd. bin,
            • asächs. bium,
            • aengl. bēom,
          • die 2. Pers. Sing.
            • ahd. mhd. nhd. asächs. aengl. bist,
          • die 1. Pers. Plur.
            • ahd. birum,
            • mhd. birn,
          • die 2. Pers. Plur.
            • ahd. birut,
            • mhd. birt
        • Mischformen darstellen, die beide Wurzeln enthalten
          • (vgl. ahd. bim aus uig.*esmi, germ. *izm(i), *imm, *im, kontaminiert mit b-).
      • In mhd. Zeit werden die alten b-Formen (bis auf die 1. 2. Pers. Sing.) durch s-anlautende Formen ersetzt (vgl. nhd. wir sind, ihr seid).

war

      • Alle Präteritalformen
        • (z. B. ahd. ih was ‘ich war’, wir wārum ‘wir waren’),
      • ursprünglich auch die Imperative (z. B. ahd. wis ‘sei’, weset ‘seid’),
      • Partizipien (z. B. ahd.wesanti ‘seiend’)
      • und der Infinitiv sind Formen eines stark flektierenden Verbs
        • ahd. wesan (8. Jh.),
        • mhd. wesen ‘bleiben, verweilen, sein, existieren, dauern, geschehen’,
        • asächs. aengl. wesan,
        • mnd. mnl. wesen,
        • anord. vesa,
        • got. wisan,
      • das auf uig. *u̯es- ‘verweilen, wohnen, übernachten’ zurückzuführen ist
      • (Weiteres s. Wesen).

sein2

  • Poss. pron. der 3. Person Sing. m. oder n. ‘ihm gehörig, zukommend’, ursprünglich Reflexivum.
    • Ahd. (8. Jh.), mhd. asächs. mnd. aengl. sīn,
    • mnl. sijn,
    • nl. zijn,
    • anord. sinn (älter sīnn),
    • schwed. sin,
    • got. seins (germ. *sīna-)
  • gehen auf ein mit dem Suffix uig. -no- gebildetes Adjektiv zum Lokativ uig. *sei zurück, der seinerseits zum Pronominalstamm uig. *se- (s. sich) gehört.
  • Mit dem gleichen Suffix ist der Akkusativ Sing. Fem. messap. veinan (uig. *su̯einām) zum Pronominalstamm uig. *seu̯e- (s. sich) gebildet.
  • Als Ausgangsbedeutung für das Possessivpronomen ist anzusetzen ‘bei ihm befindlich’, dann ‘zu ihm gehörig’.
  • Die Entstehung des Genitiv Sing. des Personalpronomens der 3. Person m. und n., nhd. sein, seiner, entspricht der unter mein (s. d.) für die 1. Person Sing. dargestellten Entwicklung.