„Kirche“ – Versionsunterschied
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<p>Kirch + e | f. ‘christliches Gotteshaus, Gemeinschaft gläubiger Christen gleichen Bekenntnisses’, ahd. ''kirihha'' (8. Jh.), mhd. ''kirche'', </p | <p>[[Kirch]] + [[-e]] | f. ‘christliches Gotteshaus, Gemeinschaft gläubiger Christen gleichen Bekenntnisses’, ahd. ''kirihha'' (8. Jh.), mhd. ''kirche'', </p><p>uwger. ''[https://en.wiktionary.org/wiki/Reconstruction:Proto-West_Germanic/kirik%C4%81 *kirikā]'', asächs. ''kerika'', ''kirica'', mnd. mnl. ''kerke'', ''karke'', nl. ''kerk'', aengl. ''cir(i)ce'', ''cyr(i)ce'', engl. ''church'' </p><p>ist entlehnt aus sgrie. ''kȳrikón'' (''κυρικόν'') ‘Gotteshaus’ (4. Jh.), einer Vulgärform von grie. ''kȳriakón'' (''dôma'') (''κυριακόν'') "Gottes (Haus)", Neutr. Sing. zu ''kȳriakós'' (''κυριακός'') Egsw. ‘dem Herrn gehörig’, abgeleitet von ''kȳ́rios'' (''κύριος'') ‘Herr, Herrscher’, auch Bezeichnung Gottes bzw. Christi.</p><p>Daß das Got. grie. ''kȳrikón'' den übrigen ger. Sprachen vermittelt habe, ist wenig wahrscheinlich, statt dessen ist Aufnahme des Wortes im grie.-lat. geprägten Christentum der römischen Kolonialstädte (z. B. Metz, Trier, Köln) im Rahmen der Bautätigkeit der konstantinischen Epoche anzunehmen.</p><p>Das in den ger. Sprachen geltende feminine Genus mag unter dem Einfluß von lat. ''basilica'' entstanden sein.</p><p>Bereits ahd. ''kirihha'' bezeichnet (wie kirchenlat. ''ecclēsia'') sowohl das ‘Gotteshaus’ und die dort ‘versammelte Gemeinde’ als auch die ‘geistige Kirche’. Vgl. Masser Bez. f. d. christl. Gotteshaus (1966) 17 ff.</p> | ||
Version vom 11. Dezember 2023, 18:39 Uhr
Kirch + -e | f. ‘christliches Gotteshaus, Gemeinschaft gläubiger Christen gleichen Bekenntnisses’, ahd. kirihha (8. Jh.), mhd. kirche,
uwger. *kirikā, asächs. kerika, kirica, mnd. mnl. kerke, karke, nl. kerk, aengl. cir(i)ce, cyr(i)ce, engl. church
ist entlehnt aus sgrie. kȳrikón (κυρικόν) ‘Gotteshaus’ (4. Jh.), einer Vulgärform von grie. kȳriakón (dôma) (κυριακόν) "Gottes (Haus)", Neutr. Sing. zu kȳriakós (κυριακός) Egsw. ‘dem Herrn gehörig’, abgeleitet von kȳ́rios (κύριος) ‘Herr, Herrscher’, auch Bezeichnung Gottes bzw. Christi.
Daß das Got. grie. kȳrikón den übrigen ger. Sprachen vermittelt habe, ist wenig wahrscheinlich, statt dessen ist Aufnahme des Wortes im grie.-lat. geprägten Christentum der römischen Kolonialstädte (z. B. Metz, Trier, Köln) im Rahmen der Bautätigkeit der konstantinischen Epoche anzunehmen.
Das in den ger. Sprachen geltende feminine Genus mag unter dem Einfluß von lat. basilica entstanden sein.
Bereits ahd. kirihha bezeichnet (wie kirchenlat. ecclēsia) sowohl das ‘Gotteshaus’ und die dort ‘versammelte Gemeinde’ als auch die ‘geistige Kirche’. Vgl. Masser Bez. f. d. christl. Gotteshaus (1966) 17 ff.