Zum Inhalt springen

„Max Weber“ – Versionsunterschied

aus AufEinWort, der freien Forschung
[ungesichtete Version][ungesichtete Version]
Die Seite wurde neu angelegt: „<p>'''Maximilian „Max“ Carl Emil Weber''' (* [https://de.wikipedia.org/wiki/21._April 21. April] [https://de.wikipedia.org/wiki/1864 1864] in [https://de.wikipedia.org/wiki/Erfurt Erfurt]; † [https://de.wikipedia.org/wiki/14._Juni 14. Juni] [https://de.wikipedia.org/wiki/1920 1920] in [https://de.wikipedia.org/wiki/M%C3%BCnchen München]) war ein deutscher [https://de.wikipedia.org/wiki/Soziologe Soziologe] und [https://de.wikipedia.org/wiki/Volkswi…“
 
Keine Bearbeitungszusammenfassung
Zeile 1: Zeile 1:
[[Datei:Max Weber 1907.jpg|mini|218x218px|Max Weber (1907)]]
<p>'''Maximilian „Max“ Carl Emil Weber''' (* [https://de.wikipedia.org/wiki/21._April 21. April] [https://de.wikipedia.org/wiki/1864 1864] in [https://de.wikipedia.org/wiki/Erfurt Erfurt]; † [https://de.wikipedia.org/wiki/14._Juni 14. Juni] [https://de.wikipedia.org/wiki/1920 1920] in [https://de.wikipedia.org/wiki/M%C3%BCnchen München]) war ein deutscher [https://de.wikipedia.org/wiki/Soziologe Soziologe] und [https://de.wikipedia.org/wiki/Volkswirtschaftslehre Nationalökonom]. Obwohl seiner Ausbildung nach [https://de.wikipedia.org/wiki/Jurist Jurist], gilt er als einer der Klassiker der [https://de.wikipedia.org/wiki/Soziologie Soziologie] sowie der gesamten [https://de.wikipedia.org/wiki/Kulturwissenschaft#Kulturwissenschaften Kultur-], [https://de.wikipedia.org/wiki/Sozialwissenschaften Sozial-] und [https://de.wikipedia.org/wiki/Geschichtswissenschaft Geschichtswissenschaften].</p><p>Er lehrte als [https://de.wikipedia.org/wiki/Privatdozent Privatdozent] und [https://de.wikipedia.org/wiki/Professor außerordentlicher Professor] an der [https://de.wikipedia.org/wiki/Humboldt-Universit%C3%A4t_zu_Berlin Friedrich-Wilhelms-Universität Berlin] (1892–1894) und als ordentlicher Professor an den Universitäten [https://de.wikipedia.org/wiki/Albert-Ludwigs-Universit%C3%A4t_Freiburg Freiburg] (1894–1896), [https://de.wikipedia.org/wiki/Ruprecht-Karls-Universit%C3%A4t_Heidelberg Heidelberg] (1897–1903), [https://de.wikipedia.org/wiki/Universit%C3%A4t_Wien Wien] (1918) und [https://de.wikipedia.org/wiki/Ludwig-Maximilians-Universit%C3%A4t_M%C3%BCnchen München] (1919–1920). Krankheitsbedingt unterbrach er die universitäre Lehre in Heidelberg für viele Jahre, entfaltete aber in dieser Zeit eine außerordentlich produktive publizistische und journalistische Tätigkeit. Zudem versammelte er zum sonntäglichen [https://de.wikipedia.org/wiki/Jour_fixe Jour fixe] namhafte Wissenschaftler, Politiker und Intellektuelle, deren Zusammentreffen den sogenannten „Mythos von Heidelberg“ als intellektuelles Zentrum begründeten.</p><p>Mit seinen Theorien und Begriffsprägungen hatte er insbesondere auf die [https://de.wikipedia.org/wiki/Wirtschaftssoziologie Wirtschafts-], [https://de.wikipedia.org/wiki/Herrschaft Herrschafts-], [https://de.wikipedia.org/wiki/Rechtssoziologie Rechts-] und [https://de.wikipedia.org/wiki/Religionssoziologie Religionssoziologie] großen Einfluss. Auch wenn sein Werk fragmentarischen Charakter hat, wurde es dennoch aus der Einheit eines Leitmotivs entwickelt: des [https://de.wikipedia.org/wiki/Okzidentaler_Rationalismus okzidentalen Rationalismus] und der damit bewirkten [https://de.wikipedia.org/wiki/Entzauberung_der_Welt Entzauberung der Welt]. Eine Schlüsselstellung in diesem historischen Prozess wies er dem modernen Kapitalismus als der „schicksalsvollsten Macht unseres modernen Lebens“ zu. In der Wahl dieses Forschungsschwerpunktes zeigte sich eine Nähe zu seinem [https://de.wikipedia.org/wiki/Antipoden Antipoden][https://de.wikipedia.org/wiki/Karl_Marx Karl Marx], die ihm auch die Bezeichnung „der bürgerliche Marx“ eintrug.</p><p>Mit Webers Namen sind die [https://de.wikipedia.org/wiki/Die_protestantische_Ethik_und_der_Geist_des_Kapitalismus Protestantismus-Kapitalismus-These], das Prinzip der [https://de.wikipedia.org/wiki/Wertfreiheit Werturteilsfreiheit], der Begriff [https://de.wikipedia.org/wiki/Charisma Charisma], das [https://de.wikipedia.org/wiki/Gewaltmonopol_des_Staates Gewaltmonopol des Staates] sowie die Unterscheidung von [https://de.wikipedia.org/wiki/Gesinnungsethik Gesinnungs-]und [https://de.wikipedia.org/wiki/Verantwortungsethik Verantwortungsethik] verknüpft. Aus seiner Beschäftigung mit dem „Erlösungsmedium Kunst“ ging eine gelehrte Abhandlung zur [https://de.wikipedia.org/wiki/Musiksoziologie Musiksoziologie] hervor. Politik war nicht nur sein Forschungsgebiet, sondern er äußerte sich auch als [https://de.wikipedia.org/wiki/B%C3%BCrgertum klassenbewusster Bürger] und aus liberaler Überzeugung engagiert zu aktuellen politischen Streitfragen des [https://de.wikipedia.org/wiki/Deutsches_Kaiserreich Kaiserreichs] und der [https://de.wikipedia.org/wiki/Weimarer_Republik Weimarer Republik]. Als früher Theoretiker der [https://de.wikipedia.org/wiki/B%C3%BCrokratie Bürokratie] wurde er über den Umweg US-amerikanischer Rezeption zu einem der Gründungsväter der [https://de.wikipedia.org/wiki/Organisationssoziologie Organisationssoziologie] gekürt.</p><p>Max Webers Ehefrau [https://de.wikipedia.org/wiki/Marianne_Weber_(Frauenrechtlerin) Marianne Weber] engagierte sich politisch als Frauenrechtlerin, verfasste nach seinem Tod die erste und jahrzehntelang einzige Biographie ihres Mannes und gab einige seiner wichtigen Werke postum heraus.</p>
<p>'''Maximilian „Max“ Carl Emil Weber''' (* [https://de.wikipedia.org/wiki/21._April 21. April] [https://de.wikipedia.org/wiki/1864 1864] in [https://de.wikipedia.org/wiki/Erfurt Erfurt]; † [https://de.wikipedia.org/wiki/14._Juni 14. Juni] [https://de.wikipedia.org/wiki/1920 1920] in [https://de.wikipedia.org/wiki/M%C3%BCnchen München]) war ein deutscher [https://de.wikipedia.org/wiki/Soziologe Soziologe] und [https://de.wikipedia.org/wiki/Volkswirtschaftslehre Nationalökonom]. Obwohl seiner Ausbildung nach [https://de.wikipedia.org/wiki/Jurist Jurist], gilt er als einer der Klassiker der [https://de.wikipedia.org/wiki/Soziologie Soziologie] sowie der gesamten [https://de.wikipedia.org/wiki/Kulturwissenschaft#Kulturwissenschaften Kultur-], [https://de.wikipedia.org/wiki/Sozialwissenschaften Sozial-] und [https://de.wikipedia.org/wiki/Geschichtswissenschaft Geschichtswissenschaften].</p><p>Er lehrte als [https://de.wikipedia.org/wiki/Privatdozent Privatdozent] und [https://de.wikipedia.org/wiki/Professor außerordentlicher Professor] an der [https://de.wikipedia.org/wiki/Humboldt-Universit%C3%A4t_zu_Berlin Friedrich-Wilhelms-Universität Berlin] (1892–1894) und als ordentlicher Professor an den Universitäten [https://de.wikipedia.org/wiki/Albert-Ludwigs-Universit%C3%A4t_Freiburg Freiburg] (1894–1896), [https://de.wikipedia.org/wiki/Ruprecht-Karls-Universit%C3%A4t_Heidelberg Heidelberg] (1897–1903), [https://de.wikipedia.org/wiki/Universit%C3%A4t_Wien Wien] (1918) und [https://de.wikipedia.org/wiki/Ludwig-Maximilians-Universit%C3%A4t_M%C3%BCnchen München] (1919–1920). Krankheitsbedingt unterbrach er die universitäre Lehre in Heidelberg für viele Jahre, entfaltete aber in dieser Zeit eine außerordentlich produktive publizistische und journalistische Tätigkeit. Zudem versammelte er zum sonntäglichen [https://de.wikipedia.org/wiki/Jour_fixe Jour fixe] namhafte Wissenschaftler, Politiker und Intellektuelle, deren Zusammentreffen den sogenannten „Mythos von Heidelberg“ als intellektuelles Zentrum begründeten.</p><p>Mit seinen Theorien und Begriffsprägungen hatte er insbesondere auf die [https://de.wikipedia.org/wiki/Wirtschaftssoziologie Wirtschafts-], [https://de.wikipedia.org/wiki/Herrschaft Herrschafts-], [https://de.wikipedia.org/wiki/Rechtssoziologie Rechts-] und [https://de.wikipedia.org/wiki/Religionssoziologie Religionssoziologie] großen Einfluss. Auch wenn sein Werk fragmentarischen Charakter hat, wurde es dennoch aus der Einheit eines Leitmotivs entwickelt: des [https://de.wikipedia.org/wiki/Okzidentaler_Rationalismus okzidentalen Rationalismus] und der damit bewirkten [https://de.wikipedia.org/wiki/Entzauberung_der_Welt Entzauberung der Welt]. Eine Schlüsselstellung in diesem historischen Prozess wies er dem modernen Kapitalismus als der „schicksalsvollsten Macht unseres modernen Lebens“ zu. In der Wahl dieses Forschungsschwerpunktes zeigte sich eine Nähe zu seinem [https://de.wikipedia.org/wiki/Antipoden Antipoden][https://de.wikipedia.org/wiki/Karl_Marx Karl Marx], die ihm auch die Bezeichnung „der bürgerliche Marx“ eintrug.</p><p>Mit Webers Namen sind die [https://de.wikipedia.org/wiki/Die_protestantische_Ethik_und_der_Geist_des_Kapitalismus Protestantismus-Kapitalismus-These], das Prinzip der [https://de.wikipedia.org/wiki/Wertfreiheit Werturteilsfreiheit], der Begriff [https://de.wikipedia.org/wiki/Charisma Charisma], das [https://de.wikipedia.org/wiki/Gewaltmonopol_des_Staates Gewaltmonopol des Staates] sowie die Unterscheidung von [https://de.wikipedia.org/wiki/Gesinnungsethik Gesinnungs-]und [https://de.wikipedia.org/wiki/Verantwortungsethik Verantwortungsethik] verknüpft. Aus seiner Beschäftigung mit dem „Erlösungsmedium Kunst“ ging eine gelehrte Abhandlung zur [https://de.wikipedia.org/wiki/Musiksoziologie Musiksoziologie] hervor. Politik war nicht nur sein Forschungsgebiet, sondern er äußerte sich auch als [https://de.wikipedia.org/wiki/B%C3%BCrgertum klassenbewusster Bürger] und aus liberaler Überzeugung engagiert zu aktuellen politischen Streitfragen des [https://de.wikipedia.org/wiki/Deutsches_Kaiserreich Kaiserreichs] und der [https://de.wikipedia.org/wiki/Weimarer_Republik Weimarer Republik]. Als früher Theoretiker der [https://de.wikipedia.org/wiki/B%C3%BCrokratie Bürokratie] wurde er über den Umweg US-amerikanischer Rezeption zu einem der Gründungsväter der [https://de.wikipedia.org/wiki/Organisationssoziologie Organisationssoziologie] gekürt.</p><p>Max Webers Ehefrau [https://de.wikipedia.org/wiki/Marianne_Weber_(Frauenrechtlerin) Marianne Weber] engagierte sich politisch als Frauenrechtlerin, verfasste nach seinem Tod die erste und jahrzehntelang einzige Biographie ihres Mannes und gab einige seiner wichtigen Werke postum heraus.</p>


Max Weber (1907)
[[Kategorie:Persönlichkeit]]
[[Kategorie:Max Weber]]
[[Kategorie:Politiker]]
[[Kategorie:Akademiemitglied]]
[[Kategorie:Hochschullehrer]]
[[Kategorie:Imperialist]]
[[Kategorie:Rechtssoziologe]]
[[Kategorie:Religionswissenschaftler]]
[[Kategorie:Soziologe]]
[[Kategorie:Sozialökonom]]
[[Kategorie:Ökonom]]
[[Kategorie:Politischer Philosoph]]
[[Kategorie:Neukantianer]]
[[Kategorie:Hauptmann]]
[[Kategorie:Burschenschafter]]
[[Kategorie:Preuße]]
[[Kategorie:Deutscher]]
[[Kategorie:Mann]]

Version vom 10. April 2024, 07:52 Uhr

Max Weber (1907)

Maximilian „Max“ Carl Emil Weber (* 21. April 1864 in Erfurt; † 14. Juni 1920 in München) war ein deutscher Soziologe und Nationalökonom. Obwohl seiner Ausbildung nach Jurist, gilt er als einer der Klassiker der Soziologie sowie der gesamten Kultur-, Sozial- und Geschichtswissenschaften.

Er lehrte als Privatdozent und außerordentlicher Professor an der Friedrich-Wilhelms-Universität Berlin (1892–1894) und als ordentlicher Professor an den Universitäten Freiburg (1894–1896), Heidelberg (1897–1903), Wien (1918) und München (1919–1920). Krankheitsbedingt unterbrach er die universitäre Lehre in Heidelberg für viele Jahre, entfaltete aber in dieser Zeit eine außerordentlich produktive publizistische und journalistische Tätigkeit. Zudem versammelte er zum sonntäglichen Jour fixe namhafte Wissenschaftler, Politiker und Intellektuelle, deren Zusammentreffen den sogenannten „Mythos von Heidelberg“ als intellektuelles Zentrum begründeten.

Mit seinen Theorien und Begriffsprägungen hatte er insbesondere auf die Wirtschafts-, Herrschafts-, Rechts- und Religionssoziologie großen Einfluss. Auch wenn sein Werk fragmentarischen Charakter hat, wurde es dennoch aus der Einheit eines Leitmotivs entwickelt: des okzidentalen Rationalismus und der damit bewirkten Entzauberung der Welt. Eine Schlüsselstellung in diesem historischen Prozess wies er dem modernen Kapitalismus als der „schicksalsvollsten Macht unseres modernen Lebens“ zu. In der Wahl dieses Forschungsschwerpunktes zeigte sich eine Nähe zu seinem AntipodenKarl Marx, die ihm auch die Bezeichnung „der bürgerliche Marx“ eintrug.

Mit Webers Namen sind die Protestantismus-Kapitalismus-These, das Prinzip der Werturteilsfreiheit, der Begriff Charisma, das Gewaltmonopol des Staates sowie die Unterscheidung von Gesinnungs-und Verantwortungsethik verknüpft. Aus seiner Beschäftigung mit dem „Erlösungsmedium Kunst“ ging eine gelehrte Abhandlung zur Musiksoziologie hervor. Politik war nicht nur sein Forschungsgebiet, sondern er äußerte sich auch als klassenbewusster Bürger und aus liberaler Überzeugung engagiert zu aktuellen politischen Streitfragen des Kaiserreichs und der Weimarer Republik. Als früher Theoretiker der Bürokratie wurde er über den Umweg US-amerikanischer Rezeption zu einem der Gründungsväter der Organisationssoziologie gekürt.

Max Webers Ehefrau Marianne Weber engagierte sich politisch als Frauenrechtlerin, verfasste nach seinem Tod die erste und jahrzehntelang einzige Biographie ihres Mannes und gab einige seiner wichtigen Werke postum heraus.