DILW/19
Eckhart spielt in seinem Werk über Genesis und Exodus folgendermaßen auf dies [-en Punkt] an: „Das Sein ist Gott."
Denn wäre es etwas anderes als Gott: Entweder würde Gott nicht existieren, oder, wenn Er existierte, würde Er aus etwas anderem [als aus Sich Selbst] existieren.“[1]
Und er fügt hinzu: „Der Anfang, in dem Gott Himmel und Erde schuf, ist das ursprüngliche und einfache Jetzt der Ewigkeit – d. h. ganz dasselbe Jetzt, in dem Gott von Ewigkeit her wohnt und in dem die Emanation seiner Personen ist, war und ewig sein wird.
Als ich daher einmal gefragt wurde, warum Gott die Welt nicht früher erschaffen hat, antwortete ich: weil er dazu nicht in der Lage war, denn bevor es eine Welt gab, konnte sie früher weder sein noch war sie.
Wie konnte er früher erschaffen, da er die Welt in demselben unmittelbaren Jetzt schuf, in dem er wohnte?“[2]
- Eckhart, in his work on Genesis and Exodus, alludes to this [point] in the following way: “Being is God."
- For if it were other than God: either God would not exist, or else if He did exist, He would exist from something other [than Himself].”[1]
- And he adds: “The Beginning wherein God created heaven and earth is the primary and simple now of eternity—i.e., altogether the same now wherein God dwells from eternity and in which there is, was, and eternally will be the emanation of His persons.
- Hence, when I was once asked why God did not create the world earlier, I replied: because He was unable to, since before there was a world, earlier neither could be nor was.
- How was He able to create earlier, since He created the world in the same im- mediate now in which He was dwelling?”[2]