Exsistenz
¦∑¦ exist + enz; von existieren;
¦∅¦ aus Dasein heraus, auf Grund von Dasein, Ursache bestehen, fortbestehen, da sein;
¦⊕¦ Existenz ist Dasein mit Hinweis auf bestehende Urasache, Grund, Ursprung, Urgrund des Dasein;
¦⊗¦ ‘Vorhandensein, Dasein’, im 17. Jh. als philosophischer Terminus entlehnt aus spätlat. exsistentia ‘Bestehen, Dasein’,
¦√¦ uig. *steh₂- "stehe, stehen";
¦↵¦ uige. *stísteh₂ti "werde setehen"; uital. *sistō, gebildet aus ex (“aus , heraus”) + sistere “stehend machen” (sistō), zu stare (“bestehend, stehend”); siehe Stand; spätlat. exsistentia, existēns + -ia von existō, exsistō.;
Abstraktbildung zu lat. exsistere ‘heraustreten, vorhanden sein, stattfinden’ bzw. zum Part. Präs. exsistēns(Genitiv exsistentis) ‘bestehend, vorhanden’; zu lat. sistere ‘(fest)stehen machen, (ein)stellen, hemmen’. Verb und Part. werden ins.
from Late Latin existentia (“existence”).
Present participle of existō.
From ex (“out”) + sistere (“to set, place”) sistō, caus. of stare (“to stand”); see stand.
From Proto-Italic *sistō, from Proto-Indo-European *stísteh₂ti, from the root *steh₂- (“stand”). Related to stō (“stand, be stood”), from the same root, with which sistō shares its supine forms.
Cognates include Ancient Greek ἵστημι (hístēmi) and Sanskrit तिष्ठति (tíṣṭhati).
Hyparxis (Greek) Essential nature; Neoplatonic term for the summit, beginning, or hierarch of a hierarchy: "this army of beings in any one hierarchy is . . . more than a mere collective entity, because it is united in its apex, in what is actually the fount of that hierarchy. This fount is the hyparxis or spiritual sun from which all the other nine planes or classes of the hierarchy emanate . . . ; even as the hyparxis of any one hierarchy is the lowest class or plane of a superior hierarchy, and so practically ad infinitum" (Fund 108-9). Equivalent to the First Logos.
Hyparxis Wesentliche Natur; Neuplatonischer Begriff für den Gipfel, den Beginn oder die Hierarchie einer Hierarchie: "Diese Armee von Wesen in einer Hierarchie ist . . . mehr als eine bloße kollektive Einheit, weil sie in ihrer Spitze vereint ist, in der eigentlichen Quelle dieser Hierarchie. Diese Quelle ist die Hyparxis oder spirituelle Sonne, von der alle anderen neun Ebenen oder Klassen der Hierarchie ausgehen . . . ; selbst wenn die Hyparxis einer Hierarchie die niedrigste Klasse oder Ebene einer übergeordneten Hierarchie ist und somit praktisch unendlich "(Fonds 108-9). Entspricht dem ersten Logos.