Karman

¦∑¦ kar + ma; ¦√¦ *kʷer- "tun, machen" + -man (Endung für Dasein) ; kṛ, “tun, machen, perform etc.”) +‎ -मन् (-man).

¦∅¦ Handlung, Tun, Tat, Tätigkeit undoder dessen Ergebnis; Wirken; Arbeit, Pflicht;

¦⊕¦  Jedes Dasein baut sein eigenes Karma auf dass sich in dessen Sein, Tun, Haben und Werden zum Ausdruck bringt;

¦⊗¦ Das Prinzip des Karma geht über den Wortbegriff hinaus, wobei Karma mit der Wortbedeutung tun machen und zu kreieren steht;

¦↵¦ Sanskrit कर्मन् karman "Gemachtes, Getätigtes"; von Proto-Indo-Aryan *kárma, von Proto-Indo-Iranian *kárma, von Proto-Indo-European *kʷer- "tun, machen". Agent noun, according to Uṇ. iv, 144 synchronically formed from the verbal root कृ (kṛ, “to do, make, perform etc.”) +‎ -मन् (-man).

Manu listet zuerst (Manu-smṛti 10.75) die sechs Aktivitäten (karman) des Brāhmaṇa auf:
- Lehren (adhyāpana),
- studieren (adhyayana),
- Durchführung seiner eigenen Opfer (yajana),
- Opfer für andere darbringen (yājana),
- Geschenke geben (dāna),
- Geschenke erhalten (pratigraha)
dies sind die sechs Aktivitäten eines Brāhmaṇa.

Karman (कर्मन्). – Objekt eines transitiven Verbs, definiert als etwas, das der Handelnde oder Ausführende einer Handlung in erster Linie erreichen möchte. Es wird in Bezug auf die Art und Weise, wie es aus der Aktivität gewonnen wird, als drei Arten beschrieben. 1. Vikārya, wenn eine Transformation oder Veränderung im Objekt als Ergebnis der verbalen Aktivität bemerkt wird. 2. Prāpya, das Objekt, in dem keine Veränderung durch die Handlung des Subjekts zu sehen ist. 3. Nirvartya, wenn das Objekt unter einem bestimmten Namen ins Leben gerufen wird.

Quelle: Cologne Digital Sanskrit Dictionaries: Monier-Williams Sanskrit-English Dictionary
1) Karman (कर्मन्):—n. (ā m., [vgl. Lexikographen, insb. wie amarasiṃha, halāyudha, hemacandra, etc.]), (√kṛ, [Uṇādi-sūtra iv, 144]), Handlung, Handlung, Leistung, Geschäft, [Ṛg- Veda; Atharva-Veda; Śatapatha-brāhmaṇa; Mahābhārata] usw.
2) Amt, besondere Pflicht, Beruf, Verpflichtung (häufig ifc., wobei das erste Mitglied der Verbindung entweder die Person ist, die die Handlung ausführt, z. B. vaṇik-k, oder die Person oder Sache, für die oder gegenüber der die Handlung ausgeführt wird, z , paśu-k oder eine Spezifikation der Handlung, z.B. śaurya-k, prīti-k), [Śatapatha-brāhmaṇa; Manu-smṛti; Bhartṛhari] usw.
3) jeder religiöse Akt oder Ritus (als Opfer, Gabe usw., [insbesondere] als Ursprung in der Hoffnung auf zukünftige Belohnung und im Gegensatz zu spekulativer Religion oder Erkenntnis des Geistes), [Ṛg-veda; Atharva-Veda; Vājasaneyi-saṃhitā; Raghuvaṃśa] usw.
4) Arbeit, Arbeit, Aktivität (im Gegensatz zu Ruhe, praśānti), [Hitopadeśa; Ṛgveda-prātiśākhya] usw.
5) Krankengymnastik, ärztliche Betreuung, [Caraka]
6) Handlung, die in Bewegung besteht (als dritte unter den sieben Kategorien der Nyāya-Philosophie; von diesen Bewegungen gibt es fünf, nämlich ut-kṣepaṇa, ava-kṣepaṇa, ā-kuñcana, prasāraṇa und gamana, qq.vv.) , [Bhāṣāpariccheda; Tarkasaṃgraha]
7) Berechnung, [Sūryasiddhānta]
8) Produkt, Ergebnis, Wirkung, [Manu-smṛti xii, 98; Suśruta]
9) Sinnesorgan, [Śatapatha-brāhmaṇa xiv] (oder der Handlung Siehe Karmendriya)
10) (in [Grammatik]) das Objekt (es steht entweder im [Akkusativ] [in der Aktivkonstruktion], oder im [Nominativ] [in der Passivkonstruktion], oder im [Genitiv] [in Verbindung mit a Substantiv der Handlung]; im Gegensatz zu kartṛ dem Subjekt), [Pāṇini 1-4, 49 ff.] (es gibt vier Arten, nämlich a. nirvartya, wenn etwas Neues hervorgebracht wird, z. B. kaṭaṃ karoti, 'er macht eine Matte' B. vikārya, wenn Veränderung entweder der Substanz und der Form impliziert wird, z. B. kāṣṭhaṃ bhasma karoti, „er reduziert Brennstoff zu Asche“, oder nur der Form, z. B. suvarṇaṃ kuṇḍalaṃ karoti, „er formt Gold zu einem Ohrring“; [Fall] prāpya, wenn ein gewünschtes Objekt erreicht wird, z.B. grāmaṃ gacchati, „er geht ins Dorf“, candraṃ paśyati, „er sieht den Mond“; d wird verlassen, z. B. pāpaṃ tyajati, 'er verlässt die Bösen')
11) frühere Handlung als zu unvermeidlichen Ergebnissen führendes Schicksal (als sichere Folge von Handlungen in einem früheren Leben), [Pañcatantra; Hitopadeśa; Buddhistische Literatur], (cf. karma-pāka und -vipāka)
12) die zehnte Mondvilla, [Varāha-mihiras Bṛhat-saṃhitā etc.]
Quelle: Cologne Digital Sanskrit Dictionaries: Yates Sanskrit-English Dictionary
Karman (कर्मन्):—[(rmmā-rmma)] 5. m. n. Handlung; Arbeit; objektiver Fall.
Quelle: DDSA: Paia-sadda-mahannavo; ein umfassendes Prakrit-Hindi-Wörterbuch (S)
Karman (कर्मन्) in der Sanskrit-Sprache ist mit den Prakrit-Wörtern verwandt: Kamma, Kammā.