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„Zentralfeuer“ – Versionsunterschied

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Die Seite wurde neu angelegt: „zentral-Feuer{{Begriffsklärungshinweis|Für eine andere Bedeutung siehe Zentralfeuerzündung.}} Als '''Zentralfeuer''' wurde von einigen Astronomen der Pythagoreer (um 520 v. Chr.) ein vermuteter Zentralkörper in der Mitte des Universums bezeichnet. Es werde von der Erde, der Sonne und allen Planeten umkreist. Philolaos postulierte 100 Jahre später zusätzlich eine Gegenerde, damit die Symmetrie hergestellt sei…“
 
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[[zentral]]-[[Feuer]]{{Begriffsklärungshinweis|Für eine andere Bedeutung siehe [[Zentralfeuerzündung]].}}
[[zentral]]-[[Feuer]] [[Ἑστία]] [[Hestia]] ; vgl. [[Weltfeuer]], [[Zentralfeuer]], [[Feuer (Religiöse Bedeutung)]]
Als '''Zentralfeuer''' wurde von einigen Astronomen der [[Pythagoreer]] (um 520 v. Chr.) ein vermuteter Zentralkörper in der Mitte des Universums bezeichnet. Es werde von der [[Erde]], der [[Sonne]] und allen [[Planet]]en umkreist.
 
In Fragment 7 behauptet [[Philolaos]], daß „das erste zusammengefügte Ding, das im Zentrum der [[Sphäre]], [[Herd (Philolaos)|Herd]] genannt wird“.
 
* From other evidence we know that this hearth in the center of Philolaus’ cosmos was known as the central fire, around which all the heavenly bodies, including the earth, orbit.
** Aus anderen Zeugnissen wissen wir, daß dieser Herd im Zentrum des ''Kosmos'' des Philolaos als das [[Zentralfeuer]] bekannt war, um welches alle Himmelskörper, einschließlich der Erde, kreisen.
* Since the central fire is explicitly said to have been “fitted together,” according to Fr. 1 it must have been fitted together out of a limiter and an unlimited, like everything else in the cosmos.
** Da vom Zentralfeuer ausdrücklich gesagt wird, daß es „zusammengefügt“ worden sei, muß es gemäß Fr. 1 wie alles andere im ''cosmos'' aus einem Begrenzenden und einem Unbegrenzten zusammengefügt worden sein.
 
= Zentralfeuer =
----{{Begriffsklärungshinweis|Für eine andere Bedeutung siehe [[Zentralfeuerzündung]].}}
Als '''Zentralfeuer''' wurde von einigen Astronomen der [[Pythagoräer]] (um 520 v. Chr.) ein vermuteter Zentralkörper in der Mitte des Universums bezeichnet. Es werde von der [[Erde]], der [[Sonne]] und allen [[Planet]]en umkreist.


[[Philolaos]] postulierte 100 Jahre später zusätzlich eine [[Gegenerde]], damit die Symmetrie hergestellt sei und die Himmelskörper die heilige Zahl 10 erreichen.  
[[Philolaos]] postulierte 100 Jahre später zusätzlich eine [[Gegenerde]], damit die Symmetrie hergestellt sei und die Himmelskörper die heilige Zahl 10 erreichen.  
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[[Kategorie:Geschichte der Astronomie]]
[[Kategorie:Geschichte der Astronomie]]
[[Kategorie:Wikipedia.de Artikel]]
[[Kategorie:Feuer]]

Aktuelle Version vom 5. Juli 2026, 07:07 Uhr

zentral-Feuer Ἑστία Hestia ; vgl. Weltfeuer, Zentralfeuer, Feuer (Religiöse Bedeutung)

In Fragment 7 behauptet Philolaos, daß „das erste zusammengefügte Ding, das im Zentrum der Sphäre, Herd genannt wird“.

  • From other evidence we know that this hearth in the center of Philolaus’ cosmos was known as the central fire, around which all the heavenly bodies, including the earth, orbit.
    • Aus anderen Zeugnissen wissen wir, daß dieser Herd im Zentrum des Kosmos des Philolaos als das Zentralfeuer bekannt war, um welches alle Himmelskörper, einschließlich der Erde, kreisen.
  • Since the central fire is explicitly said to have been “fitted together,” according to Fr. 1 it must have been fitted together out of a limiter and an unlimited, like everything else in the cosmos.
    • Da vom Zentralfeuer ausdrücklich gesagt wird, daß es „zusammengefügt“ worden sei, muß es gemäß Fr. 1 wie alles andere im cosmos aus einem Begrenzenden und einem Unbegrenzten zusammengefügt worden sein.

Zentralfeuer


Als Zentralfeuer wurde von einigen Astronomen der Pythagoräer (um 520 v. Chr.) ein vermuteter Zentralkörper in der Mitte des Universums bezeichnet. Es werde von der Erde, der Sonne und allen Planeten umkreist.

Philolaos postulierte 100 Jahre später zusätzlich eine Gegenerde, damit die Symmetrie hergestellt sei und die Himmelskörper die heilige Zahl 10 erreichen.

Der Gedanke, dass die Sonne im Zentrum stehe, wurde erst im 4. und 3. Jahrhundert v. Chr. durch Herakleides Pontikos und Aristarch von Samos vertreten.