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„DILW/68“ – Versionsunterschied

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Die erste Folgerung aus derselben [[DILW/66|achten These]]: ''Die [[Weltseele]] ist die Entfaltung des göttlichen Geistes.''<ref>{{Schaufenster|modus=ignorieren|link=1|linkpos=prefix|Seite=DILW/A166}}</ref>


''Dies ist offensichtlich, weil alle Dinge – welche in Gott ein [[Exemplar]] sind – in der Weltseele viele verschiedene [Exemplare] sind.''<ref>{{:DILW/A167}}</ref>
''Dies ist offensichtlich, weil alle Dinge – welche in Gott ein [[Exemplar]] sind – in der Weltseele viele verschiedene [Exemplare] sind.''<ref>{{Schaufenster|modus=ignorieren|link=1|linkpos=prefix|Seite=DILW/A167}}</ref>


''Folglich ist Gott sozusagen der Mittelpunkt und die Weltseele sozusagen der Kreis.''<ref>{{:DILW/A168}}</ref></onlyinclude>
''Folglich ist Gott sozusagen der Mittelpunkt und die Weltseele sozusagen der Kreis.''<ref>{{Schaufenster|modus=ignorieren|link=1|linkpos=prefix|Seite=DILW/A168}}</ref></onlyinclude>


# The first corollary of the same eighth thesis: ''The world-soul is the unfolding of the Divine Mind''.
# The first corollary of the same eighth thesis: ''The world-soul is the unfolding of the Divine Mind''.

Version vom 8. Dezember 2025, 16:35 Uhr

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Die erste Folgerung aus derselben achten These: Die Weltseele ist die Entfaltung des göttlichen Geistes.[1]

Dies ist offensichtlich, weil alle Dinge – welche in Gott ein Exemplar sind – in der Weltseele viele verschiedene [Exemplare] sind.[2]

Folglich ist Gott sozusagen der Mittelpunkt und die Weltseele sozusagen der Kreis.[3]

  1. The first corollary of the same eighth thesis: The world-soul is the unfolding of the Divine Mind.
  2. This is evident because all things—which in God are one Exemplar—are, in the world-soul, many distinct [exemplars].
  3. Consequently, God is the center point, as it were, and the world-soul is the circle, so to speak.

Einzelnachweise

  1. ↑
  2. ↑
  3. ↑