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Aktuelle Version vom 8. Dezember 2025, 18:30 Uhr
Dieser Titel wurde nicht neu von mir zugewiesen.
Vielmehr wurde er schon früher von den göttlich inspirierten heiligen Propheten verkündet; denn in Jesaja 29 [heißt es:] „Wer die Schrift nicht kennt, dem wird ein versiegeltes Buch gegeben“[1] und in Psalm 70 sagt David, dass er „keine Gelehrsamkeit kennt“, aber dennoch „in die Kräfte des Herrn eingehen“ und „nur der Gerechtigkeit Gottes gedenken“[2]werde.
Denn nach dem Zeugnis Jesajas führt diese Lehrunkenntnis – [ein Nichtwissen], das menschliche Lehren abstößt – dazu, dass die Weisheit der „Weisen“ verloren geht und das Verständnis der „Klugen“[3] verborgen wird, deren Werke im Dunkeln liegen (Jesaja sagte hier so schön: „deren Werke im Dunkeln liegen“[4]).
Denn was in der Kunst schlecht gemacht wird, ist nicht die Schuld der Kunst, die Licht ist und keine Fehler kennt; es ist vielmehr die Schuld des Menschen, der schlecht handelt, dessen Verhalten nicht im Licht, sondern in der Dunkelheit liegt.[5]
- This title has not been newly devised by me.
- Rather, it was enunciated formerly by the divinely inspired holy prophets; for in Isaiah 29 [it is said that] “a sealed book will be given to one who does not know letters;”[1] and in Psalms 70 David states that he does “not know learning” but nevertheless “will enter into the powers of the Lord” and “will be mindful of God’s justice alone.”[2]
- For by the testimony of Isaiah this unknown learning—[an unknowing] which repels human teachings—causes wisdom to perish from the “wise” and will conceal understanding from the “prudent”[3] whose works are in the dark (Isaiah here beautifully said, “whose works are in the dark”[4]).
- For what is done badly in the arts is not the fault of the art, which is light and knows no defect; rather, it is the fault of the man who acts badly, whose conduct is not in light but in darkness.[5]