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[[Phaidon (Platon)/Anm.162|162.]] Die [[Voraussetzung]] wird, wenn sie sich bewährt hat, zur nächsthöheren Voraussetzung hin überschritten, bis man zum [[Voraussetzungslosen]] gelangt, dem evidenten Grund von allem, der Idee des Guten. Ein [[Infiniter Progreß|infiniter Progreß]] kann die [[Ursachenforschung]] nicht sein, da sie ja die Einlösung der anaxagoreischen Teleologie-Forderung sein soll und da die Ursache nicht wahrhaft Ursache ist, so lange sich eine noch höhere Ursache finden läßt. Der Nachweis, daß die Ursache erkannt wurde, wird mit der Fähigkeit erbracht, Rechenschaft geben, begründen zu können; die Erkenntnis des Grundes ermöglicht [[Hinleitung]] und [[Ableitung]]. | |||
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Version vom 2. März 2024, 18:21 Uhr
162. Die Voraussetzung wird, wenn sie sich bewährt hat, zur nächsthöheren Voraussetzung hin überschritten, bis man zum Voraussetzungslosen gelangt, dem evidenten Grund von allem, der Idee des Guten. Ein infiniter Progreß kann die Ursachenforschung nicht sein, da sie ja die Einlösung der anaxagoreischen Teleologie-Forderung sein soll und da die Ursache nicht wahrhaft Ursache ist, so lange sich eine noch höhere Ursache finden läßt. Der Nachweis, daß die Ursache erkannt wurde, wird mit der Fähigkeit erbracht, Rechenschaft geben, begründen zu können; die Erkenntnis des Grundes ermöglicht Hinleitung und Ableitung.