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„Ens“ – Versionsunterschied

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<p>Das '''Ens''' ([https://de.wikipedia.org/wiki/Lateinische_Sprache lateinisch] ''ens'' [seiend], [https://de.wikipedia.org/wiki/Partizip_Pr%C3%A4sens Partizip Präsens] von lateinisch ''esse'' [sein]; Plural ''entia'') ist ein Begriff der [https://de.wikipedia.org/wiki/Philosophie Philosophie], insbesondere der [https://de.wikipedia.org/wiki/Scholastik Scholastik].</p><p>Der Begriff wird in verschiedenen Zusammenhängen verwendet; die Wortbedeutung variiert entsprechend:</p>
Ens {{dt.-lat.}} '[[Seiende]]'
*''Ens reale'': „das wirkliche (vom [https://de.wikipedia.org/wiki/Bewusstsein Bewusstsein] unabhängige) [https://de.wikipedia.org/wiki/Ding_an_sich Ding], das reale [https://de.wikipedia.org/wiki/Sein Sein], das wirkliche [https://de.wikipedia.org/wiki/Wesen_(Philosophie) Wesen]“<sup id="cite_ref-Rainer_Hegenbart_1994_1-0" class="reference">[https://de.wikipedia.org/wiki/Ens_(Philosophie)#cite_note-Rainer_Hegenbart_1994-1 [1]]</sup>
 
Das '''Ens''' ([https://de.wikipedia.org/wiki/Lateinische_Sprache lateinisch] ''[[ēns]]'' [seiend], [https://de.wikipedia.org/wiki/Partizip_Pr%C3%A4sens Partizip Präsens] von lateinisch ''[[esse]]'' [sein]; Plural ''entia'') ist ein Begriff der Philosophie, insbesondere der [[Scholastik]].<p>Der Begriff wird in verschiedenen Zusammenhängen verwendet; die Wortbedeutung variiert entsprechend:</p>
*''Ens reale'': „das wirkliche (vom [https://de.wikipedia.org/wiki/Bewusstsein Bewusstsein] unabhängige) [[Ding an sich]], das reale [[Sein]], das wirkliche [[Wesen]]“<sup id="cite_ref-Rainer_Hegenbart_1994_1-0" class="reference">[https://de.wikipedia.org/wiki/Ens_(Philosophie)#cite_note-Rainer_Hegenbart_1994-1 [1]]</sup>
*''Ens rationis'': „das (nur) gedachte Ding, das Gedankending“<sup id="cite_ref-Rainer_Hegenbart_1994_1-1" class="reference">[https://de.wikipedia.org/wiki/Ens_(Philosophie)#cite_note-Rainer_Hegenbart_1994-1 [1]]</sup>
*''Ens rationis'': „das (nur) gedachte Ding, das Gedankending“<sup id="cite_ref-Rainer_Hegenbart_1994_1-1" class="reference">[https://de.wikipedia.org/wiki/Ens_(Philosophie)#cite_note-Rainer_Hegenbart_1994-1 [1]]</sup>
*''Ens rationis cum fundamento in re'': „das in der Sache begründete Gedankending“
*''Ens rationis cum fundamento in re'': „das in der Sache begründete Gedankending“
*''Ens realissimum'': „das allerwirklichste Sein = [https://de.wikipedia.org/wiki/Gott Gott]“<sup id="cite_ref-Rainer_Hegenbart_1994_1-2" class="reference">[https://de.wikipedia.org/wiki/Ens_(Philosophie)#cite_note-Rainer_Hegenbart_1994-1 [1]]</sup>
*''Ens realissimum'': „das allerwirklichste Sein = [[Gott]]“<sup id="cite_ref-Rainer_Hegenbart_1994_1-2" class="reference">[https://de.wikipedia.org/wiki/Ens_(Philosophie)#cite_note-Rainer_Hegenbart_1994-1 [1]]</sup>
*''Ens a se'': „das Durchsichselbstseiende“; siehe [https://de.wikipedia.org/wiki/Aseit%C3%A4t Aseität].
*''Ens a se'': „das Durchsichselbstseiende“; siehe [[Aseität]].
*''Ens perfectissimum'': Zur Bezeichnung Gottes bei [https://de.wikipedia.org/wiki/Descartes Descartes]
*''Ens perfectissimum'': Zur Bezeichnung Gottes bei [[René Descartes|Descartes]]
<p>Der Gegensatz Nicht-Seiendes (lateinisch ''Non ens''<sup id="cite_ref-2" class="reference">[https://de.wikipedia.org/wiki/Ens_(Philosophie)#cite_note-2 [2]]</sup>) wird auch als „Unding“ bezeichnet.</p>
Der Gegensatz Nicht-Seiendes (lateinisch ''non [[ēns]]''<sup id="cite_ref-2" class="reference">[https://de.wikipedia.org/wiki/Ens_(Philosophie)#cite_note-2 [2]]</sup>) wird auch als „[[Unding]]“ bezeichnet.

Version vom 8. März 2024, 16:25 Uhr

Ens Vorlage:dt.-lat. 'Seiende'

Das Ens (lateinisch ēns [seiend], Partizip Präsens von lateinisch esse [sein]; Plural entia) ist ein Begriff der Philosophie, insbesondere der Scholastik.

Der Begriff wird in verschiedenen Zusammenhängen verwendet; die Wortbedeutung variiert entsprechend:

  • Ens reale: „das wirkliche (vom Bewusstsein unabhängige) Ding an sich, das reale Sein, das wirkliche Wesen“[1]
  • Ens rationis: „das (nur) gedachte Ding, das Gedankending“[1]
  • Ens rationis cum fundamento in re: „das in der Sache begründete Gedankending“
  • Ens realissimum: „das allerwirklichste Sein = Gott“[1]
  • Ens a se: „das Durchsichselbstseiende“; siehe Aseität.
  • Ens perfectissimum: Zur Bezeichnung Gottes bei Descartes

Der Gegensatz Nicht-Seiendes (lateinisch non ēns[2]) wird auch als „Unding“ bezeichnet.