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Konkretion

aus AufEinWort, der freien Forschung
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Substantiv, f (Deutsch)
Worttrennung: Kon·kre·ti·on
Plural: Kon·kre·ti·o·nen
Aussprache: IPA: [kɔŋkʁeˈt͡si̯oːn], [kɔnkʁeˈt͡si̯oːn]
Singular Plural
Nominativ die Konkretion die Konkretionen
Genitiv der Konkretion der Konkretionen
Dativ der Konkretion den Konkretionen
Akkusativ die Konkretion die Konkretionen

Konkretion

entlehnt aus lat. concretio „Verdichtung, Verfesitgung“

Bedeutungen:

[1] bildungssprachlich: Maßnahme oder Vorgang mit dem Effekt, dass etwas konkret/konkreter wird
[2] Geologie: durch Mineralienabscheidung entstandener, meist sphärischer Gesteinskörper (zum Beispiel Kugelsandstein oder Lösskindel)
[3] Medizin: Entstehung fester Gebilde/Ablagerungen

Herkunft:

Sinnverwandte Wörter:

[1] Konkretisierung
[3] Konkrementbildung

Unterbegriffe:

[3] Verkalkung, Verklebung, Verwachsung

Beispiele:

[1] „Diese Konkretion ist radikal gemeint.“[2]
[2] „Die Paläontologen knackten immer mehr Konkretionen und fanden auch Schädel von Säugern der frühesten Generation, direkt nach der geologischen Zeitenwende.“[3]
[3] „Der Gallenstein ist kein Stein, sondern eine harzigerdige, brennbare Masse, eine Konkretion der Galle.“[4]

Die philosophische Bewegung des deutschen Idealismus um die Wende vom 18. zum 19. Jahrhundert (z. B. Georg Wilhelm Friedrich Hegel, Friedrich Wilhelm Joseph von Schelling) bestimmte als Gegenbegriff zur Abstraktion den sehr voraussetzungsreichen Begriff der Konkretion. Diese Kategorien sind sehr kompliziert. Die Idealistenverstanden unter Konkretion nicht den Vorgang, das (landläufige) Konkrete zu denken oder einen (landläufigen) Allgemeinbegriff auf etwas Konkretes anzuwenden, sondern die „dialektische Aufhebung“ des Unterschiedes von Abstraktem und Konkretem in einer erkenntnistheoretisch höheren Einheit, die nach ihren Angaben erst ermöglichen sollte, die Wirklichkeit angemessen zu erfassen. Aber auch Materialisten nutzen Abstraktionen zur Analyse und erkenntnistheoretischen Herleitung materialistischen Grundlagenwissens. Für das Buch „Die Dialektik des Abstrakten und Konkreten“[10] war die Analyse der kapitalistischen Produktionsweise durch Karl Marx grundlegend, indem letzterer die tauschwertbildende Arbeit von der gebrauchswertbildenden konkreten Arbeit abstrahierte.

Martin Heidegger, der in Sein und Zeit (1927) der gesamten Denktradition und insbesondere den Idealisten vorwarf, die „Alltäglichkeit“ übersprungen zu haben, bildete ein anderes Gegensatzpaar, das Abstraktion und Konkretion der „Alltäglichkeit“ fassen sollte: „Zuhandenheit“ und „Vorhandenheit“.

(Abstraktion#Ausgewählte Positionen der Philosophiegeschichte)