bill

bil-l ahd. 'gleich, gerecht', vgl. phil-

BILL, f.

aequitas, jus, lex, ein uraltes wort, das ahd. nicht mehr einfach, nur in den zusammengesetzten frauennamen Pilidrut, Pilihilt, Piligart, so wie den männlichen Pilifrid, Pilihelm erscheint. erwägt man, dasz in der edda ein weibliches wesen Bil neben Sôl, und in verbindung mit dem mond (mythol. 347. 679) genannt wird, so könnte auch eine ahd. Pil mythisch zu fassen sein. das altn. bil n. bedeutet momentum, interstitium (interlunium?), abstand, zwischenraum. wie nun der ähnliche ausdruck altn. skil n. sowol discrimen als jus, aequitas bezeichnet, dän. ret og skjel, skilja discriminare, intelligere, engl. skill kunde, geschicklichkeit, was auf ein sinnliches skilja findere, scindere (gesch. d. d. spr. 903) zurückgeht; ebenso musz pil, bil auf pîlan findere, hauen und spalten geleitet werden. recht und billigkeit ist das gespaltene, auseinander gehaune, entschiedene, discretum, womit sich auch die phasen und abstände des monds vereinbaren lassen. Bil = jus, aequitas läszt sich nach dem häufigen billig d. i. billich, aequus nicht bezweifeln, und auch aus unbill nefas, injuria folgt das positive bill fas, jus, aequum, Stieler 150 stellt bill männlich auf und schon Fischart Garg. 198ᵃ schreibt: auf solchen unbil. richtiger ist die weibliche form: schlieszlich machte das volk mit reifem vorbedachte die bill. Pfeffel 3, 199; wie freier ältsten weisheit will, so übe du gesetz und bill.Voss 5, 237.

den Engländern ist bill für das eingebrachte und angenommne gesetz ganz geläufig geblieben. s. billig, bilde, unbill, unbilde.