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Adhi

aus AufEinWort, der freien Forschung

Ādhi, Adhī, Ādhī

अधि • (adhi) "zu Ende"; oben"; "Außerdem"; "aus"; "gemäß"; ""zum"; "anstatt"; "an"; beim; "(mit Akkusativ) über, betreffend"; "von oben"; "im Vergleich zu, im Vergleich zu"

Vom proto-indo-iranischen *ádʰi, abgeleitet (durch Verschmelzung mit proto-indo-europäischem * éti ("über, quer")) vom proto-indo-europäischen * h₁n̥dʰí ("unter, unten"). Vergleiche Old Avestan aidī, Tocharian B ette „niedriger, unten“.

Quelle: Cologne Digital Sanskrit Dictionaries: Monier-Williams Sanskrit-English Dictionary
1) Adhi (अधि):—1. adhi m. (besser ādhi q.v.), Angst
2) f. eine Frau in ihren Kursen (= avi q.v.), [vgl. Lexikographen, insb. wie amarasiṃha, halāyudha, hemacandra usw.]
3) 2. adhi ind., als Präfix zu Verben und Substantiven, drückt oben, darüber und darüber hinaus aus. Als trennbares Adverb oder Präposition
4) (mit [Ablativ]) [Vedisch oder Veda] vorbei
5) von oben, von
6) von der Anwesenheit von
7) danach, [Aitareya-upaniṣad]
8) für
9) statt [Ṛg-veda i, 140, 11], (mit [Lokalfall]) [Vedisch oder Veda] über
10) an
11) bei
12) im Vergleich zu
13) (mit [Akkusativ]) über, auf, betreffend.
14) Adhī (अधी): – (√i), adhy-eti oder adhy-eti (ausnahmsweise adhīyati, [Ṛg-veda x, 32, 3]), um den Geist auf [Ṛg- Veda] und [Atharva-Veda];
— hauptsächlich [Vedisch oder Veda] (mit [Genitiv] vgl. [Pāṇini 2-3, 72] oder [Akkusativ]) um sich zu erinnern, zu erinnern, sich darum zu kümmern, sich danach zu sehnen, [Ṛg-veda] usw.;
– wissen, auswendig wissen, [Taittirīya-saṃhitā; Śatapatha-brāhmaṇa; Upaniṣad] usw.;
—übergehen, studieren, [Mahābhārata iii, 13689];
– um zu lernen (aus dem Mund eines Lehrers [Ablativ]), [Mahābhārata iii, 10713];
– erklären, lehren, [Śatapatha-brāhmaṇa x; Upaniṣad] : [Ātmanepada] adhīte oder (seltener) adhīyate ([Manu-smṛti iv, 125]; [Potential] 3. [Plural] adhīyīran, [Kauśika-sūtra; Manu-smṛti x, 1])
– studieren, auswendig lernen, lesen, rezitieren:
– [kausal] adhy-āpayati ([Aorist] -āpipat, [Pāṇini 2-4, 51]) um zu veranlassen, zu lesen oder zu studieren, zu lehren, zu unterweisen:
— [kausal] [desiderativ] adhy-āpipa-yiṣati, begierig sein zu lehren, [Pāṇini 2-4, 51] :
—[Desiderative] adhīṣiṣati, den Wunsch haben, zu studieren, [Pāṇini 8-3, 61 [Scholiast oder Kommentator]]
15) Ādhi (आधि):—[=ā-dhi] [von ā-dhā] 1. ā-dhi m. (für 2. Siehe S. 139, Spalte 2) ein Gefäß, [Bhāgavata-purāṇa xi, 13, 33]
16) [vs. …] Ort, Lage, [vgl. Lexikographen, insb. wie amarasiṃha, halāyudha, hemacandra usw.]
17) [vs. …] Stiftung, [Nyāyamālā-vistara]
18) [vs. …] ein Pfand, Pfand, Pfand, Hypothek, [Ṛg-veda; Manu-smṛti; Yājñavalkya]
19) [vs. …] mieten, mieten, [Āpastamba-dharma-sūtra]
20) [vs. …] ein Attribut, Titel, Epitheton (cf. upādhi), [cf. Lexikographen, insb. wie amarasiṃha, halāyudha, hemacandra usw.]
21) [=ā-dhi] a Siehe unter ā-√dhā und ā-√dhyai.
22) Ādhī (आधी) , [Parasmaipada] ([Konjunktiv] 3. [Plural] ā-dīdhayan) zu denken, zu kümmern, [Ṛg-veda vii, 7, 6] : [Ātmanepada] ([Konjunktiv] 2. sg. ā-dīdhīthās) zu meditieren, darüber nachdenken, pflegen, wünschen, [Atharva-veda viii, 1, 8, etc.];
— (S. [Aorist] -dhīṣamāṇa mfn., [Ṛg-veda x, 26, 6]) sich wünschen, danach sehnen.
23) [vs. …] 2. ā-dhī f. (für 1. ā-dhī siehe unter ā-√dhā), Eifer, Sehnsucht, Fürsorge, [Ṛg-veda; Atharva-Veda etc.]
24) Ādhi (आधि):—[=ā-dhi] [von ā-dhyai] 2. ā-dhi m. Gedanken, Sorge, ängstliches Nachdenken, seelische Agonie, Angst, Schmerz, [Taittirīya-saṃhitā; Mahabharata; Yājñavalkya] usw.
25) [vs. …] Reflexion über Religion oder Pflicht, [vgl. Lexikographen, insb. wie amarasiṃha, halāyudha, hemacandra usw.]
26) [vs. …] Hoffnung, Erwartung, [vgl. Lexikographen, insb. wie amarasiṃha, halāyudha, hemacandra usw.]
27) [vs. …] Unglück, [vgl. Lexikographen, insb. wie amarasiṃha, halāyudha, hemacandra usw.]
28) [vs. …] ein Mann, der um den Lebensunterhalt seiner Familie besorgt ist, [vgl. Lexikographen, insb. wie amarasiṃha, halāyudha, hemacandra usw.]
29) Ādhī (आधी):—[=ā-dhī] [von ā-dhyai] a Siehe unter 1. ā-√dhī.
Quelle: Köln Digitale Sanskrit-Wörterbücher: Goldstücker Sanskrit-English Dictionary
Adhi (अधि): – ind. (siehe nipāta, upasarga, gati, karmapravacanīya) Ein Partikel, das Überlegenheit in Bezug auf Ort, Macht, Rang, Qualität und Quantität impliziert und im Allgemeinen als trennbare Präposition oder als Präfix für Verben verwendet wird, aber in den Veden auch als Adverb. Mit Substantiven kann es [tatpurusha-Verbindung], [bahuvrihi-Verbindung] und Avyayībhāva-Verbindungen bilden. Es bedeutet. 1. (als Adverb, in den Veden) sehr, übermäßig. 2. (als trennbare Präposition)
1) mit einem Substantiv, das im Lokativ folgt oder vorangeht, [a.]) oben (an Ort und Stelle), [b.]) oben (im Sinne von Meisterschaft, Macht usw.), [c.]) unten (siehe adhīna und adhika 4, vgl. adhas);
2) mit einem Substantiv, das im Akkusativ folgt oder vorangeht, [a.]) auf, oben (an Ort und Stelle), [b.]) bezüglich, in Bezug auf, [c.]) wiederholt impliziert es auch Nähe; f. ich. adhyadhi grāmam über dem Dorf, aber in seiner Nachbarschaft;
3) mit einem Substantiv, das im Ablativ (in den Veden) folgt oder vorangeht, [a.]) auf, oben, [b.]) von oben, [c.]) von (in dieser Bedeutung kommt es auch in der Klassik vor Sprache, wenn es nur ein Kraftausdruck sein soll, wobei der vorangehende Ablativ bereits den Begriff "von" impliziert), [d.]) in Folge von, im Auftrag von, [e.]) in Gegenwart von, vor, vor von;
4) mit einem Substantiv, das im Genitiv folgt oder vorangeht (in den Veden), inmitten, unter. 3. (als Präfix zu Verben) Over, esp. im Sinne von Inbesitznahme,

mastern usw. buchstäblich oder metaphorisch; aber auch als Kraftausdruck verwendet. wenn eine weitere Präposition folgt: f. ich. mit kṛ beaufsichtigen, mit i erhalten, studieren &c.; aber es ändert nicht die Bedeutung von āgam, wenn es mit letzterem Adhyāgam bildet. 4. (in Komposition)
1) (mit [Tatpurusha-Compound] oder [Bahuvrihi-Compound]) bedeutet es Überlegenheit in Bezug auf Ort, Rang, Quantität usw.,
2) (mit Avyayībh.) [a.]) bezüglich, in Bezug auf, [b.]) vorbei. E. unbekannt.
--- ODER ---
Adhi (अधि):—1. m.
(-dhiḥ) Angst, seelischer Schmerz; häufiger ādhi q. v. von denen es eine falsche Lesart zu sein scheint. E. siehe ādhi. 2. f.
(-dhiḥ) Eine Frau in ihren Kursen. Siehe auch Avi. E. ad, kṛt aff. i und dh ersetzten d oder a [tatpurusha zusammengesetzt] ein neg. und dhi (von dhā). (Der erste Etym. zweifelhaft.)
Quelle: Cologne Digital Sanskrit Dictionaries: Yates Sanskrit-English Dictionary
1) Adhi (अधि): – (dhiḥ) 2. m. Angst. Vorbereitung zu Ende.
2) Ādhi (आधि):—ā-dhi 1. m. Geistige Qual; Erwartung; Definition; ein Versprechen; eine Seite; Engagement.
Quelle: DDSA: Paia-sadda-mahannavo; ein umfassendes Prakrit-Hindi-Wörterbuch (S)
Adhī (अधी) in der Sanskrit-Sprache ist mit den Prakrit-Wörtern verwandt: Ajbhā, Ajbhāa, Ahi, Ahijja, Ahī, Āhi.

Partial matches: A, I, Dhi, Adhi.

Starts with (+852): Adhi-balaganem, Adhi-patra, Adhia, Adhibadh, Adhibadheti, Adhibadhitar, Adhibala, Adhibandha, Adhibhar, Adhibhara, Adhibhasati, Adhibhashate, Adhibhashe, Adhibhata, Adhibhauma, Adhibhautik, Adhibhautika, Adhibhavati, Adhibhavi, Adhibhoga.

Ends with (+497): Abadhi, Abhyudayasamadhi, Adadhi, Adhamadhi, Adhikadhi, Adhitvopadhi, Adhivyadhi, Adhyadhi, Adushitadhi, Adyavadhi, Ajadadhi, Akhandopadhi, Akshivyadhi, Alamadhi, Alpadhi, Alpavadhi, Amalinadhi, Amithyarthadhi, Amorshaushadhi, Amritajaladhi.