Anmerkung:MFCG/1:17-51:13

R. KLIBANSKY, Ein Proklosfund und seine Bedeutung (Bibliographie Nr. 220) 141; ders., Parmenides nec non Procli Commentarium in Parmenidem: Platon Latinus III, London 1953, S. XV und 104. Darauf hinwiederum stützt sich J. Kochbei seinen Anmerkungen 92 und 138 zu »Über den Ursprung" (De principio) (Bibliographie Nr. 65) 89 und 102. Von daher kommt auch P. WILPERT in Nikolaus von Kues vom Nicht-anderen (Bibliographie Nr. 63) 104, zu der noch verfehlteren Auffassung: »Doch war er (Cusanus) schon seit seiner Jugend mit den beiden Werken, der Platonischen Theologie und dem Parmenideskommentar, genügend vertraut, um ein Manuskript mit Schriften des Gersonund Bonaventura mit Randnoten(!) zu versehen, die auf diese beiden Prokloswerke Bezug nehmen«.