Anmerkung:PsyErkDunSco (Werner)/365:02
Creatura dicitur aliquid intrinsecum habere, vel sicut totum habet partem sui, vel sicut materia habet formam. In Deo non est pars et totum, sicut nec materia et forma. Igitur quod habetur intrinsece a Deo, non est forma sua, nec materia, nec pars, et tamen intrinsece habetur; igitur est ipsemet. 1 dist. 8, qu. 4 (Op. Paris).
"Von einer Kreatur sagt man, sie habe etwas [ihr] Innewohnendes [Intrinsisches] entweder so, wie ein Ganzes einen Teil seiner selbst hat, oder so, wie die Materie eine Form hat. In Gott gibt es weder Teil und Ganzes noch Materie und Form. Was folglich Gott wesenhaft innewohnt, ist weder Seine Form noch Seine Materie noch Sein Teil, und dennoch wohnt es Ihm wesenhaft inne; folglich ist es Er selbst.“"