Anmerkung:PsyErkDunSco (Werner)/403:01

Si essentiae rerum essent abstractae, sicut posuit Plato, non indigeremus secundum eum intellectu agente. 1 dist, 3, qu. 4 (Dp. Paris.).

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Wenn die Essentiae der Dinge abgesondert / für sich bestehend wären, wie Plato es gesetzt habe, dann bräuchten wir nach ihm keinen Intellectus agens.

(Hier heißt abstractae nicht bloß „im Denken abstrahiert“, sondern eher: von den Sinnendingen getrennt bestehend, also separat, abgesondert, für sich seiend.)