Anmerkung:PsyErkDunSco (Werner)/436:02

Probatur, quia intellectus cum objecto est principium per inodum naturae; ergo non requirit actum reflexum sui vel alterius. — Item, nihil intelligitur, quod non esset, si ista conversio non esset, quia praesentia objecti non est per hoc sed prius; neque perfectio potentiae ad agendum et quidquid convenit per vini activam alicui, est actio vel aliquid ejus; sed conversio nee est actio nee aliquid ejus. 1 dist. 2, qu. 6 (Op. Paris.).