DILW/23
Die zweite These derselben Unkenntnislehre: Die genaue Wahrheit ist unbegreiflich; denn da sie unendlich ist, fehlt ihr die vergleichende Beziehung zu dem, was als sicher vorunterstellt wird – [vorunterstellt], um zu dem zu gelangen was ungewiß ist.
Was nun unendlich ist, ist – insofern es unendlich ist – unbekannt.[1]
- The second thesis of the same doctrine of ignorance: The precise truth is incomprehensible; for since it is infinite, it lacks comparative relation to what is presupposed as certain—[presupposed] in order to arrive at what is uncertain.
- Now, what is infinite is—insofar as it is infinite—unknown.[1]