Eliphas Levi Pentagramm & Hexagramm

[] ELIPHAS LEVI – PENTAGRAMM & HEXAGRAMM Letzte Änderung dieses Themas: 20.09.2011 Die Symbolik Pentagramm und Hexagramm des Kabbalisten Eliphas Lévi  Eliphas Lévi (Pseudonym von Alphonse Luis Constant, 1810 bis 1875) ist der legendere Großmeister der Mysterienweisheit. Nahezu alle späteren esoterischen Bewegungen haben aus seinen Werken und seinem Wissen geschöpft – meistens jedoch ohne seinen Namen zu nennen. In seinen Werken finden sich allegorische Symboliken und Zeichnungen, welche die wichtigsten Sternpolygone der Pythagoreischen Tetraktys bzw. der Hermetik im allgemeinen zum Thema haben. Hier die Zeichnungen mit den persönlichen Erläuterungen Eliphas Levis (nicht sicher!!!) aus seinem Werk "Dogma und Ritual": Das Pentagramm Das Pentagramm, dass man in den gnostischen Schulen den flammenden Stern nennt, ist das Zeichen der Allmacht und der geistigen Selbstherrschaft. Es ist der Stern der Magier, das Zeichen des fleischgwordenen Wortes, und je nach der Richtung seiner Strahlen stellt dieses Symbol das Gute oder das Böse, die Ordnung oder die Unordnung, das heilige Lamm des Ornuts und des hl. Johannes oder den teuflischen Bock von Mendes dar. Das ist ein ergreifendes Bild für die Materialisation des Dogmas, die den Fanatismus und die Bitterkeit des Glaubensstreits hervorbringt. Auch an das Christentum kann man jene Worte des Isaias richten: Wie bist du vom Himmel gefallen, glänzender Stern, der du so leuchtend warst an deinem Morgen? Aber das vom Menschen entweihte Pentagramm strahlt immer schattenlos in der rechten Hand des Wortes und der Wahrheit, und die eingeweihte Stimme verspricht dem Sieger, es wieder an die Stelle des Morgensterns zu setzen, die dem Stern des Luzifer feierlich versprochene Wiedereinsetzung. Wie man sieht, werden alle Mysterien der Magie, alle Symbole der Gnosis, alle Figuren des Okkultismus, alle kabbalistischen Schlüssel der Weissagung in dem Zeichen des Pentagramms zusammengefasst, das Paracelsus das größte und mächtigste Zeichen nennt. Muss man sich da noch über das Vertrauen der Magier und den durch dieses Zeichen auf die Geister aller Hierarchien geübten, wirklichen Einfluss wundern? Die das Zeichen des Kreuzes nicht kennen, erzittern beim Anblick des Sterns des Mikrokosmos.... Es ist Einweihung und Gotteslästerung, ist Luzifer oder Vesper, Morgen- oder Abendstern. Ist Maria oder Lilith, ist Sieg oder Untergang, Licht oder Nacht.... und weiter:.... In der Apokalypse sieht der hl. Johannes denselben Stern vom Himmel zur Erde fallen. Er wird dann Absinth oder Bitterkeit genannt, und alle Gewässer werden bitter. Bock des Sabbat – Baphomet von MendesPantheistisches und magisches Bild des Absoluten. Die Fackel zwischen den beiden Hörnern stellt die gleichgerichtete Intelligenz der Dreiheit dar. Der Kopf des Bockes ist ein synthetischer Kopf und vereinigt Eigenschaften des Hundes, Stieres und Esels und bedeutet die Verantwortung der Materie allein und in den Körpern die Sühne für körperliche Sünden. Die Hände sind menschlich, um die Heiligkeit der Arbeit zu zeigen. Sie machen nach oben wie nach unten das Zeichen der Esoterik, um die Eingeweihten auf Geheimhaltung hinzuweisen, und zweigen zwei Mondsicheln, oben eine weiße unten eine schwarze, um die Beziehung des Guten zum Bösen und der Barmherzigkeit zur Gerechtigkeit zu erklären. Der untere Teil des Körpers ist verschleiert, ein Bild des Mysteriums der universellen Zeugung, welche nur durch das Symbol des Hermesstabes angedeutet ist. Der Bauch des Bockes ist schuppig und muss grün gedacht werden, der oben befindliche Halbkreis muss blau sein. Die Federn, die bis zur Brust reichen sind verschieden gefärbt. Der Bock hat weibliche Brüste und trägt also von der Menscheit nur die Zeichen der Mutterschaft und Arbeit, d.h. die Zeichen der Erlösung. Auf seiner Stirn zwischen den Hörnern und unter der Fackel, sieht man das Zeichen des Mikrokosmos, das Pentagramm mit der Spitze nach oben, als Symbol der menschlichen Intelligenz, das durch seine Stellung unter der Fackel, durch deren Flamme ein Bild der göttlichen Offenbarung gibt. Diese > vieldeutige Figur < hat als Sitz einen Würfel und als Sockel entweder eine Kugel allein oder eine Kugel und einen Schemel. Auf unserer Zeichnung gaben wir ihr nur die Kugel, um das Bild nicht allzu kompliziert erscheinen zu lassen. Persönliche Bemerkung von mir: Eliphas Levi hat sich in einem anderen Werk etwas anders zu dieser von ihm persönlich kreierten Symbolfigur geäußert. Da verkörpert Baphomet "den Teufel". Ich persönlich sehe in dieser Symbolik direkt den in die Materie gefallenen Engel – also Luzifer. Die obige Beschreibung vom Pentagramm trifft es sehr gut. Baphomet hat ein Pentagramm auf der Stirn. Luzifer der "Lichtträger", (Fackel auf dem Kopf des Baphomet!) der erste und der schönste aller Engel fällt in die Materie. Der alchimistische Prozess beginnt. Deshalb beinhaltet das Pentagramm auch den Erlösergedanken, den Stern von Bethlehem. Sündenfall > Lernprozess > Aufstieg. Der Cherub Ezechiels ist hier nach der Beschreibung dieses Propheten dargestellt. Seine vier Häupter sind die Vierheit der Mercavah (Merkaba), die sechs Flügel sind die Sechsheit des Bereschit. Die menschliche Gestalt in der Mitte stellt die Vernunft vor, der Adlerkopf den Glauben, der Stier Verzicht und Arbeit, der Löwe Kampf und Eroberung. Dieses Symbol ist demjenigen der ägyptischen Spinx analog, nur ist es der Kabbala der Hebräer besser angepasst. Das große Siegel Salomos Das doppelte Dreieck des Salomo, dargestellt durch die zwei Greise der Kabbala, Makroposop und Mikroposop, der Gott des Lichts und der Gott der Reflexe, der Barmherzige und der Rächer, der weiße und der schwarze Jehovah. Die kleinen seitlichen Figuren sind dem Hauptbilde analog. Weiteres zu diesem Thema später... ' ^ Zurück nach oben zum Menü ^' Das Pantakel Ezechiels und Pythagoras Der Cherub mit den vier Häuptern aus der Prophezeiung des Ezechiels, der Schlüssel aller Pantakel und das Pantakel Pythagoras.