Gati

Gati (गति).—&c. siehe unter गम् (gam).
Siehe auch (Synonyme): gata.
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Gati (गति).-f. [gam-bhave ktin]
1) Bewegung, Gehen, Bewegen, Gang; गतिर्विगलिता (gatirvigalitā) Teil 4.78; अभिन्नगतयः (abhinnagatayaḥ) Ś.1.14; (na) भिन्दन्ति मन्दां गतिमश्वमुख्यः (bhindanti mandāṃ gatimaśvamukhyaḥ) Ku.1.11 bessert nicht ihren langsamen Gang; so गगनगतिः (gaganagatiḥ) Pt.1; लघुगतिः (laghugatiḥ) Me.16; U.6.23.
2) Zugang, Eingang; मणौ वज्समुत्कीकी्णे सूत्स्येवा- स्ति मे गतिः (Maṇau Vajrasamutkīrṇe Sūtrasyevā-sti me gatiḥ) R.1.4.
3) Umfang, Raum; अस्त्रगतिः (astragatiḥ) Ku.3.19; मनोरथानामगतिर्न विद्यते (manorathānāmagatirna vidyate) Ku.5.64; नास्त्यगतिर्मनोरथानाम् (nāstyagatirmanorathānām) V.2.
4) Wende, Kurs; दैवगतिर्हि चित्रा (daivagatirhi citrā), Mu.7.16.
5) Hingehen, Erreichen, Erhalten; वैकुण्ठीया गतिः (vaikuṇṭhīyā gatiḥ) Pt.1 Himmel erlangen.
6) Schicksal, Problem; भर्तुर्गतिर्गन्तव्या (bharturgatirgantavyā) Dk.13.
7) Staat, Zustand; दानं भोगो नाशस्तिस्ो गतयो भवन्ति वित्तस्य (dānaṃ bhogo nāśastisro gatayo bhavanti vittasya) bh.2.43; Pt.1.16.
8) Position, Station, Situation, Existenzweise; परार्ध्यगतेः पितुः (parārdhyagateḥ pituḥ) R.8.27; कुसुमस्तबकस्येव द्वे गती स्तो मनस्विनाम् (kusumastabakasyeva dve.1; manastovinī dve.1) Pt.1.41,42.
9) Ein Mittel, Zweck, Kurs, Alternative; अनुपेक्षणे द्वयी गतिः (anupekṣaṇe dvayī gatiḥ) Mu.3; का गतिः (kā gatiḥ) welche Hilfe da ist, kann nicht helfen (oft in Dramen verwendet) Pt.1.319; अन्या गतिर्नास्ति (anyā gatirnāsti) K.158; vgl. Auch अगतिका हि एषा गतिः यत् कृत्स्नसंयोगे सति विकल्पसमुच्चयौ स्याताम् (agatikā hi eṣā gatiḥ yat kṛtsnasaṃyoge Sati Vikalpasamuccayau Syātām) Śb. auf MS.1.5.47.
1) Regress, Obdach, Zuflucht, Asyl, Erholungsort; विद्यमानां गतिर्येषाम् (vidyamānāṃ gatiryeṣām) Pt.1.32,322; आसयत् सलिले पृथ्वीं यः स श श्ीहीहििwirkungen (āsayat salile pṛthvīṃ yaḥ sa me Śrīharirgatiḥ) sk.
11) Quelle, Herkunft, Erwerb; " Ms.1.5.
12) ein Weg, Weg.
13) Ein Marsch, eine Prozession.
14) Ein Ereignis, Problem, Ergebnis.
15) Der Lauf der Dinge, Schicksal, Vermögen.
16) Verlauf der Asterismen.
17) Die tägliche Bewegung eines Planeten in seiner Umlaufbahn.
18) Eine laufende Wunde oder Wunde, Fistel.
19) Wissen; Ki.14.15; Wissen, Weisheit.
2) Seelenwanderung, Seelenwanderung; Ms.6.73;12.3,23,4-45; Bu. Kap.5.36; Bhag.1.17.1.
21) Ein Lebensabschnitt oder Lebensabschnitt (als śaiśava, yauvana, vārdhaka).
22) (In Gramm.) Ein Begriff für Präpositionen und einige andere adverbiale Präfixe (wie alam, tiras usw.), wenn sie unmittelbar mit den Zeitformen eines Verbs oder verbalen Ableitungen verbunden sind.
23) Position eines Kindes bei der Geburt.
Ableitbare Formen: gatiḥ (गतिः).
Quelle: Cologne Digital Sanskrit Dictionarys: Edgerton Buddhist Hybrid Sanskrit Dictionary
Gati (गति).-f., (1) (= Pali id.) Existenzzustand, in den eine Wiedergeburt möglich ist; Schicksal, (zukünftiger) Zustand. Wie in Pali gibt es normalerweise fünf: Hölle (naraka, niraya; nairayika), Tiere (tiryak, tiryagyoni, tiryaggata), Geister (preta, yamaloka, °kika), Götter, Menschen; oder sechs, mit Hinzufügung von Asuras. Die ersten drei sind böse, durgati (tisṛṇāṃ durgatīnāṃ Saddharmapuṇḍarīka 260.8, aufgeführt 9) oder apāya, q.v. Eine kurze Zusammenfassung der 5 oder 6 Gati in LaVallée Poussin, Abhidharmakośa iii.11. Listen von 5, [Seite 209-a+ 71] Samādhirājasūtra 19.17; Divyāvadāna 300.10–11; 301.20; von 6, Dharmasaṃgraha 57; Saddharmapuṇḍarīka 244.12–14; ohne Auflistung, aniṣṭa-gati-(= durgati)-traya-, und abhimata-gati-dvaya- (= Götter und Menschen), Avadāna-śataka i.244.14; pañca-gati- Saddharmapuṇḍarīka 131.16; Lalitavistara 173,16; ṣaḍgati-, v.l. pañcagati-, Saddharmapuṇḍarīka 135.14, ṣaṭsu gatiṣu, oder (Verse) ṣaṭsū gatīṣū, gatīṣu ṣaṭsū, Saddharmapuṇḍarīka 6.9; 9,6; 48,3; 54.11; ṣaṭsu gatīhi (loc.!) Mahāvastu i.42.17 (Vers); ṣaṭsu gatiṣu 337,5 (Prosa); sechs auch Mahāvastu ii.368.12 (Text unsicher); Existenz selbst in den relativ günstigen Zuständen ist immer noch böse, vergleiche Saddharmapuṇḍarīka 48.3 ṣaṭsū gatīṣū parikhidyamānāḥ; in Śikṣāsamuccaya 147.14 wird eine völlig andere Liste von vier (bösen) Gati gegeben, nämlich. (1) akṣaṇa-gati (siehe s.v. akṣaṇa), (2) zu einem Buddha-Feld gehen, das keinen Buddha enthält, (3) Geburt in einer ketzerischen Familie, (4) sarvadurgati-gati; (2) eine hohe Zahl: Mahāvyutpatti 7800; 7930 (zitiert nach Gaṇḍavyūha); 8026; Gaṇḍavyūha 106.20; 134,5; (3) in gatiṃ-gata, q.v., vielleicht im Sinne von Verstehen, Verständnis, Wissen zu verstehen; Tibetisch gibt in diesem [Kompositum] rtogs pa, verstehend, wieder und verwendet dieselbe Übersetzung, wenn gati mit Wörtern wie smṛti, mati in Verbindung gebracht wird, wie in Lalitavistara 8.2 smṛti-mati-gati-dhṛty-uttapta-; siehe s.v. gatima(nt). Siehe die nächsten beiden.