Iccha

Icchā

Quelle: DDSA: Das praktische Sanskrit-Englisch-Wörterbuch
Icchā (इच्छा). – Siehe unter इष् (iṣ).
Siehe auch (Synonyme): icchaka.
--- ODER ---
Icchā (इच्छा).—[iṣ bhāve śa]
1) Wunsch, Verlangen, Neigung, Wille; इच्छया (icchayā) nach Belieben.
2) Bereitschaft.
3) (In Math.) Eine Frage oder ein Problem.
4) (In Gramm.) Die Form des Desiderativs.
Quelle: Cologne Digital Sanskrit Dictionaries: Shabda-Sagara Sanskrit-English Dictionary
Iccha (इच्छा).-f.
(-cchā) Wunsch, Verlangen. E. iṣ zu wünschen, fügt śa und ṭāp hinzu.

Nyaya (Philosophische Schule)
[«zurück (I) weiter»] — Iccha im Nyaya-Glossar
Quelle: Shodhganga: Eine Studie über Nyāya-vaiśeṣika-Kategorien
Icchā (इच्छा, „Verlangen“) und Dveṣa (Abneigung) beziehen sich auf zwei der vierundzwanzig Guṇas (Eigenschaften) gemäß Praśastapāda und allen modernen Werken über Nyāya-Vaiśeṣika. – Icchā (Verlangen) und Dveṣa (Abneigung) sind ebenfalls ein Paar Qualitäten (guṇa) wie sukha und duḥkha. Diese beiden sind ebenfalls korrelierte Qualitäten, aber sie widersprechen sich nicht. Das heißt, das eine ist nicht die Negation des anderen; aber beides sind positive Eigenschaften.
Praśastapāda sagt, dass icchā (Verlangen) das Verlangen nach etwas ist, das noch nicht erreicht ist, entweder für das eigene Selbst oder für andere. Diese Qualität entsteht aus der Verbindung von Selbst und Manas, angenehmem Gefühl und der Erinnerung an die angenehmen Gefühle der Vergangenheit. Es ist von unterschiedlicher Art –
1. Verlangen nach sexuellem Vergnügen ist als Kāma bekannt,
2. das für Nahrung ist als abhilāsa bekannt;
3. der Wunsch, sich immer wieder an lustvollen Objekten zu erfreuen, ist als Raga bekannt;
4. das für zukünftige Taten ist als saṃkalpa bekannt;
5. der Wunsch, den Schmerz anderer ohne Egoismus zu lindern, ist als kārunyaṃ bekannt;
6. der Wunsch, angenehme Objekte zu vermeiden, da diese falsch sind, ist als vairāgya bekannt;
7. Der Wunsch, andere zu täuschen, ist als Upadhā bekannt.
Es gibt noch viele weitere Arten von Verlangen (icchā).
Annaṃbhaṭṭa gibt eine sehr kurze Definition von icchā und dveṣa. Icchā ist Sehnsucht und dveṣa ist Irritation. Er hat diese Definitionen nicht näher ausgeführt. Viśvanātha scheint in dieser Hinsicht etwas ausführlicher zu sein. Seiner Ansicht nach ist das Verlangen nach Schmerzlosigkeit und Vergnügen Begierde (icchā) und entsteht aus deren Kenntnis. Begierde ist zweierlei – das in Bezug auf das Ergebnis und das in Bezug auf die Mittel. Das Ergebnis ist zweifach, nämlich Freude und Abwesenheit von Schmerz. Die Ursache des Wunsches nach dem Ergebnis ist das Wissen um den Wunsch. Das Verlangen nach dem Mittel wird durch das Wissen um seine Eignung für das Erwünschte verursacht. Laut Viśvanātha wird dveṣa hingegen durch die Vorstellung verursacht, etwas Abstoßendes hervorzubringen.