Kasina
Kasiṇa
Sanskrit-Wörterbuch
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Quelle: Cologne Digital Sanskrit Dictionarys: Edgerton Buddhist Hybrid Sanskrit Dictionary
Kasina (कसिन).-(?) (Pali kasiṇa) für Sanskrit kṛtsna; ubha-k° scheint die Absicht der korrupten MSS zu sein. bei Mahāvastu ii.319.5 für ubha-kṛtsna, q.v., das Senart durch em. annimmt; siehe §§ 3.90, 111
Quelle: Pali Kanon: Handbuch buddhistischer Begriffe und Lehren
(vielleicht verwandt mit Sanskrit krtsna, „alles, vollständig, ganz“) ist der Name für ein rein äußeres Gerät, um Konzentration des Geistes zu erzeugen und zu entwickeln und die 4 Absorptionen (jhāna q.v.) zu erreichen.
Es besteht darin, seine volle und ungeteilte Aufmerksamkeit auf ein sichtbares Objekt als vorbereitendes Bild (parikamma-nimitta) zu konzentrieren, z. ein farbiger Fleck oder eine Scheibe oder ein Stück Erde oder ein Teich in einiger Entfernung usw., bis man schließlich sogar mit geschlossenen Augen einen mentalen Reflex wahrnimmt, das erworbene Bild (uggaha-nimitta). Während man nun seine Aufmerksamkeit weiterhin auf dieses Bild richtet, kann das makellose und unbewegliche Gegenbild (patibhāga-nimitta) entstehen, und zusammen mit ihm wird die Nachbarschaftskonzentration (upacāra-samādhi) erreicht sein. Während man noch in der Konzentration auf das Objekt verharrt, wird man schließlich einen Geisteszustand erreichen, in dem alle Sinnestätigkeit eingestellt ist, in dem kein Sehen und Hören, kein Wahrnehmen von Körpereindruck und -gefühl mehr vorhanden ist, d.h. der Zustand der 1. mentalen Vertiefung (jhāna, q.v.).
Die 10 Kasinas, die in den Sutten erwähnt werden, sind: Erd-Kasina, Wasser, Feuer, Wind, Blau, Gelb, Rot, Weiß, Raum und Bewusstsein. "Es gibt 10 Kasina-Sphären: Jemand sieht die Erd-Kasina, oben, unten, auf allen Seiten, ungeteilt, unbegrenzt …. jemand sieht die Wasser-Kasina, oben, unten usw." (M. 77; D. 33) Vgl. abhibhāyatan, bhāvanā; weiter s. Fonds. IV
Für Raum- und Bewusstseins-Kasina finden wir in Vis.M. V die Namen begrenzte Raum-Kasina (paricchinnākāsa-kasina; . . . s. App.) und Licht-Kasina (āloka-kasina).
Vollständige Beschreibung siehe Vis.M. IV-V; auch Atthasālini Tr. Ich, 248