Manvantara

Manu-antara, Manvamtara

Quelle: DDSA: Das praktische Sanskrit-Englisch-Wörterbuch
Manvantara (मन्वन्तर). – die Periode oder das Alter eines Manu; (Diese Periode umfasst gemäß Ms.1.79 4,32 Menschenjahre oder 1/14 Tag von Brahmā, die vierzehn Manvantaras bilden einen ganzen Tag; jede dieser vierzehn Perioden soll von einem eigenen Manu geleitet werden; sechs solcher Perioden sind bereits vergangen; wir leben gegenwärtig in der siebten, und sieben weitere werden noch kommen); मन्वन्तरं तु दिव्यानां युगानामेकसप्ततिः (manvantaraṃ tu divyānugānati)
Abgeleitete Formen: Manvantaram (मन्वन्तरम्).
Manvantara ist eine Sanskrit-Verbindung, die aus den Begriffen manu und antara (अन्तर) besteht.
Quelle: Cologne Digital Sanskrit Dictionaries: Shabda-Sagara Sanskrit-English Dictionary
Manvantara (मन्वन्तर).-n.
(-raṃ) Die Herrschaft eines Manu, eine Periode gleich einundsiebzig Zeitaltern der Götter oder 306.720.000 Jahre der Sterblichen, oder mit ihrem Sandhi oder Intervall der universellen Sintflut, 308.448.000 Jahre; vierzehn Manwantaras bilden ein Kalpa; die große Periode der Schöpfung und Zerstörung oder 4.320.000.000 Jahre; Jedes Manwantara wird von seinem eigenen Manu regiert und ist mit seinem eigenen Indra und kleineren Gottheiten ausgestattet. Nach der hinduistischen Kosmogonie hat es seit der ersten Erschaffung der Welt unzählige Manwantaras gegeben. E. manu Manu und Antara-Periode oder Intervall.
Quelle: Cologne Digital Sanskrit Dictionaries: Benfey Sanskrit-English Dictionary
Manvantara (मन्वन्तर). – ich. e. manu-antara, 1. Die Periode eines Manu, gleich einundsiebzig Zeitaltern der Götter, [Mānavadharmaśāstra] 1, 79; [Uttara Rāmacarita, 2. Aufl. Berechnet, 1862.] 19, 7; vierzehn Manvantaras bilden ein Kalpa.
Quelle: Cologne Digital Sanskrit Dictionaries: Cappeller Sanskrit-English Dictionary
Manvantara (मन्वन्तर). – [m%C3%A4nnlich Neutrum] das Alter eines Manu (jetzt sollen das siebte und sieben weitere folgen).
Quelle: Cologne Digital Sanskrit Dictionaries: Monier-Williams Sanskrit-English Dictionary
1) Manvantara (मन्वन्तर):—[=manv-antara] [von manv > man] a n. die Periode oder das Alter eines Manu (es umfasst ungefähr 71 Mahā-Yugas [q.v.], die 12.000 Jahren der Götter oder 4.320.000 Menschenjahren oder 1/14 eines Tages Brahmās entsprechen; jedes dieser Perioden wird von einem eigenen speziellen Manu geleitet [siehe Manu, S. 784, Spalte 2], sechs solcher Manv-antaras sind bereits verstrichen, und die siebte, die von Manu Vaivasvata geleitet wird, geht jetzt weiter, 7 weitere kommen und 14 Manv-antaras bilden, die zusammen einen Tag von Brahmā ausmachen), [Manu-smṛti] ([insbesondere] i, 79), [Yājñavalkya; Mahābhārata] usw.
2) Manvantarā (मन्वन्तरा):—[=manv-antarā] [von manv-antara > manv > Mann] f. Name verschiedener Feste (vom 10. Tag der hellen Hälfte des Monats Āṣāḍha, vom 8. in der dunklen Hälfte desselben Monats und vom 3. in der hellen Hälfte von Bhādra), [Colebrooke]
3) Manvantara (मन्वन्तर):—[=manv-antara] b etc. Siehe p. 786, col. 3.
Quelle: Cologne Digital Sanskrit Dictionaries: Yates Sanskrit-English Dictionary
Manvantara (मन्वन्तर):—manva-ntara 1. n. Die Herrschaft eines Manu, 71 Yugas der Götter.

Quelle: WikiPedia: Hinduismus
1) Manvantara ist die Periode der astronomischen Zeit innerhalb eines Äons oder Kalpa (ein Tag von Brahma).
2) Manvantara, der hinduistische Stammvater der Menschheit, ist eine astronomische Zeitspanne der Zeitmessung. Das Wort ist eine Kombination aus den Wörtern „manu“ und „antara“, wodurch manu-antara oder manvantara entsteht und wörtlich „die Dauer eines Manu“ oder seine Lebensspanne bedeutet.
Jedes Manvantara wird von einem bestimmten Manu erschaffen und regiert, der wiederum von Brahma, dem Schöpfer selbst, erschaffen wurde. Manu erschafft die Welt und alle ihre Arten während dieser Zeitspanne, jedes Manvantara dauert die Lebenszeit eines Manu, nach dessen Tod Brahma einen anderen Manu erschafft, um den Zyklus der Schöpfung oder Shristi fortzusetzen, Vishnu nimmt seinerseits einen neuen Avatar an, und auch ein neuer Indra und Saptarishis werden ernannt.
Schließlich braucht es 14 Manus und ihre jeweiligen Manvantaras, um gemäß den hinduistischen Zeitzyklen und auch der vedischen Zeitlinie ein Kalpa, Äon oder einen „Tag des Brahma“ zu erschaffen. Danach, am Ende jedes Kalpas, gibt es – wie bei Kalpa – eine Periode der Auflösung oder Pralaya, in der die Welt (die Erde und alle Lebensformen, aber nicht das gesamte Universum selbst) zerstört wird und sich in einem Zustand der Ruhe befindet, die „Nacht des Brahma“ genannt wird.
Danach beginnt der Schöpfer, Brahma, seinen Schöpfungszyklus von neuem, in einem endlosen Schöpfungszyklus, gefolgt von Zerstörung, für die Shiva, der hinduistische Gott der Zerstörung und auch der Erneuerung, gegen Ende jedes solchen Zyklus angerufen wird.