Parikalpa
Quelle: Cologne Digital Sanskrit Dictionaries: Monier-Williams Sanskrit-English Dictionary
1) Parikalpa (परिकल्प):—[=pari-kalpa] a pana etc. Siehe pari-kḷp, p. 592, col. 1.
2) [=pari-kalpa] [von pari-kḷp] b m. Illusion, [buddhistische Literatur]
3) [vs. …] [falsche Lesart] für kampa.
Parikalpa (परिकल्प).-m. (nicht in Sanskrit, außer selten Jain-Sanskrit, siehe Schmidt, Nachträge, wo es mit Täuschung wiedergegeben wird; Pali parikappa, gemäß [Pali-English Dictionary der Pali Text Society] Annahme, Vermutung, Vermutung; einmal, Theragāthā (Pali) 940, sagte bedeutet Vorbereitung, Absicht, Strategie, aber zumindest so viel wie möglich wäre vergeblich, falsche Vorstellungen für parikappehi dort), grundsätzlich (1) Vermutung, Annahme, Hypothese, Einbildung, regelmäßig mit Implikation von Falschheit oder Unzuverlässigkeit (vergleiche parikalpayati); manchmal einer unschuldigen Hypothese oder offen gesagt imaginären Annahme: parikalpam upādāya Śikṣāsamuccaya 87.15, 16; 166.11, einen hypothetischen Fall annehmend, um eine imaginäre Hypothese anzunehmen; aber hauptsächlich mit abfälliger Implikation, eitler Einbildung, als etwas loszuwerden; oft mit kalpa und vikalpa, qq.v.; sarva-kalpa-vikalpa-parikalpa-prahāṇāya Lalitavistara 34.11; na kalpo na vikalpo na parikalpaḥ Śikṣāsamuccaya 272,7; kalpavikalpa-parikalpa- Kāśyapa Parivarta 94.3 [Seite 321-a+ 71] (Prosa; Tibetisch lässt das Äquivalent von parik° weg, zweifellos durch Haplographie); parikalpa-saṃjña-vigatā(ḥ) Gaṇḍavyūha 478.8 (Vers); (avikalpe bodhisattvajñānamaṇḍale) sarva-kalpa-parikalpā na saṃvidyate (= °yante; so lesen?) Gaṇḍavyūha 350,6; sukham atra (sc. gṛhāvāse) kutaḥ kathaṃ kadā vā parikalpa- praṇayaṃ na ced upaiti Jātakamālā 108.6, woher, wie und wann könnte es in diesem (Leben des Haushälters) Glück geben, wenn (wie im Vorvers gezeigt) es kommt nicht zu einem, der eitlen Einbildungen ergeben ist? (sonst Speyer); abhūta-(q.v.)-parikalpa-Laṅkāvatāra-sūtra 38.4; abhūta-parikalpa-samutthitaś ca Suvarṇabhāsottamasūtra 58.1 (vom Körper gesagt), entstanden aus unwirklichen Vorstellungen; -parikalpa-samutthita- Gaṇḍavyūha 466.21; parikalpa-samucchrita Lalitavistara 174.8 (Vers), erzeugt durch eitle Einbildungen, gesagt von kāmaguṇāḥ, die māya-marīci-samā(ḥ) und dergleichen im gleichen Vers genannt werden; parikalpa-samucchritaḥ (Mironov-samutthitaḥ) Mahāvyutpatti 7423; Tibeter hier yoṅs su rtogs pa, und regelmäßig so oder mit rtog (pa) für rtogs (pa), wie in Suvarṇabhāsottamasūtra 58.1 und Lalitavistara 34.11 (aber in Lalitavistara 174.8 rtogs); dies ist eine hölzern wörtliche Wiedergabe; yoṅs su = pari, während kalpa mit rtog(s pa) wiedergegeben wird, definiert betrachten, reflektieren, unterscheiden, wahrnehmen, verstehen (die Unterscheidung zwischen rtog und rtogs, die Jäschke (tibetisch-englisches Wörterbuch) aufstellt, wird in den Texten eindeutig nicht beibehalten) ; die abwertende Konnotation wird erkannt s.v. rtog pa von Jäschke (tibetisch-englisches Wörterbuch) und [tibetisch-englisches Wörterbuch], doch [tibetisch-englisches Wörterbuch] gibt fälschlicherweise das [Kompositum] yoṅs su rtogs pa las byuṅ ba wieder, „das aus ziemlich zuverlässigen Informationen (parikalpa-samucchriti )'; vikalpa wird mit rnam par rtog(s) pa wiedergegeben; (2) nt. oder m., Prosaversion eines Jātaka oder einer Legende; viermal in Kolophonen von Mahāvastu, immer am Ende von Prosaberichten; in den ersten drei folgen Verse derselben Geschichte: parikalpa-padaṃ Mahāvastu ii.181.3; samāptaṃ śyāmakajātakasya parikalpaṃ 219.17; samāptaṃ hastinikājātakasya parikalpaṃ iii.133.5; padumāvatīye parikalpo samāpto (v.l. °paṃ samāptaṃ) 170.10 (hier folgt keine Version in Versen).