Sannyasa

Samnyasa,Saṃnyāsa,Sannyāsa

Sanyasa (Sanskrit: संन्यास; IAST: Saṃnyāsa), manchmal Sannyasa oder Sanyasi geschrieben, ist das Leben der Entsagung und die vierte Stufe innerhalb des hinduistischen Systems von vier Lebensstufen, die als Ashramas bekannt sind, wobei die ersten drei Brahmacharya (Bachelorstudent), Grihastha ( Haushälter) und Vanaprastha (Waldbewohner, Rentner). Sannyasa ist traditionell für Männer oder Frauen in den späten Lebensjahren konzipiert, aber junge Brahmacharis hatten die Wahl, die Haushälter- und Ruhestandsphase zu überspringen, weltlichen und materiellen Beschäftigungen abzuschwören und ihr Leben spirituellen Beschäftigungen zu widmen.

Diejenigen, die diesen Weg eingegangen sind werden Sannyasin genannt

Quelle: WikiPedia: Hinduismus
Sannyasa ist die Lebensphase des Entsagenden innerhalb des hinduistischen Schemas von vier altersabhängigen Lebensphasen, die als Ashrams bekannt sind. Es ist die höchste und letzte Stufe des Ashram-Systems und wird traditionell von Männern oder Frauen über fünfzig oder von jungen Brahmacharis besucht, die weltlichen und materiellen Bestrebungen entsagen und ihr Leben spirituellen Bestrebungen widmen möchten.
Während der Sannyasa-Lebensphase gibt eine Person das Feuer oder Agnihotra auf und darf in den Grihastha-Ashram oder die Haushaltsvorstand-Lebensphase. Menschen, die den Sannyasa-Ashram betreten haben, können sich dafür entscheiden, nicht zu kochen, keine Feuerrituale durchzuführen oder Wärme vom Feuer zu nehmen. In der Praxis leisten Sannyasis jedoch verschiedene Dienste und nehmen an heiligen Ritualen teil, um anderen ein Beispiel zu geben.
Sannyasa konzentriert sich nur auf das Selbst und die Spiritualität und nicht einmal auf die Götter (wie es nahelegt, das Feuer aufzugeben). Symbolisch wirft ein Sannyasi seinen physischen Körper ins Feuer, indem er beim Eintritt in diese Phase safranfarbene Roben trägt, was die Reinigung des Körpers durch Feuer bedeutet und so die Seele befreit, während der Körper noch lebt. Daher werden Sannyasis nach dem Tod nicht wie die meisten Hindus eingeäschert, sondern können stattdessen begraben werden.
Quelle: Texas Liberal Arts: Āśrama und Sannyāsa
Saṃnyāsa (सम्̣न्यास). – Das letzte āśrama, das des weltentsagenden Bettlers, wird in späten Sanskrit-Texten mit dem Begriff saṃnyāsa bezeichnet. Der Begriff bedeutet wörtlich „zusammen niederwerfen“ und wird in vedischen Texten und rituellen Handbüchern verwendet, um sich darauf zu beziehen, unerwünschte Dinge auf einen Haufen zu werfen. Diese Bedeutung des Verwerfens und Ablehnens ist in ihrer Verwendung innerhalb des asketischen Vokabulars vorhanden.
In seiner frühesten Verwendung wird saṃnyāsa jedoch speziell mit dem Ruhestand im Alter in Verbindung gebracht und entspricht somit in gewisser Weise der Position asketischer Institutionen im klassischen āśrama-System. Die deutlichste Aussage in dieser Hinsicht findet sich im Māna-vaśrautasūtra (8.25), wo das saṃnyāsavidhi (Verfahren der Pensionierung) in Bezug auf einen Großvater beschrieben wird, der seine rituellen und häuslichen Verpflichtungen aufgeben möchte. Die juristische Abhandlung von Manu (Manu-smṛti. 1.114; 6.86–96) unterscheidet klar zwischen einem solchen Alters-Saṃnyāsa und dem Leben eines wandernden Bettlers, das als Mokṣa bezeichnet wird.