TDPC/Efg/n. 33

▷n. 33 Die Radikalität der Aussagen über den Glauben, die in n. 32 angelegt ist, scheint mit der Begrifflichkeit »implere defectum naturae« (2f.) und »omnia adimplere quae natura negat« (11) zurückgenommen, jedenfalls abgeschwächt zu sein, jedoch bleibt dies, daß der Glaube durch Christus mächtig wird zu allem, der leitende Gedanke.