Taṇhā

Tanha,Tanhā

Taṇhā, (f.) (Sk. tṛṣṇā, besides tarśa 

Verlangen oder Tanha in Pali ist eine wichtige Sache, die man verstehen muss. Was ist Verlangen? Kama Tanha ist sehr einfach zu verstehen. Diese Art von Verlangen ist das Verlangen nach Sinnesfreuden durch den Körper oder die anderen Sinne und immer auf der Suche nach Dingen, die Ihre Sinne anregen oder erfreuen – das ist Kama Tanha. Sie können wirklich darüber nachdenken: Wie ist es, wenn Sie Lust auf Vergnügen haben? Wenn Sie zum Beispiel beim Essen hungrig sind und das Essen köstlich schmeckt, können Sie sich bewusst sein, dass Sie noch einen Bissen nehmen möchten. Beachten Sie dieses Gefühl, wenn Sie etwas Angenehmes schmecken; und merke, wie du mehr davon willst. Glauben Sie das einfach nicht; Versuch es. Glauben Sie nicht, dass Sie es wissen, weil es in der Vergangenheit so war. Probieren Sie es beim Essen aus. Probieren Sie etwas Leckeres und sehen Sie, was passiert: Da kommt Lust auf mehr auf. Das ist Kama-Tanha.
Quelle: WikiPedia: Buddhismus
Taṇhā ist ein buddhistischer Begriff, der wörtlich „Durst“ bedeutet und allgemein mit Verlangen oder Verlangen übersetzt wird. Innerhalb des Buddhismus wird tanhā als das Verlangen definiert, an angenehmen Erfahrungen festzuhalten, von schmerzhaften oder unangenehmen Erfahrungen getrennt zu werden und neutrale Erfahrungen oder Gefühle nicht zu verlieren. Die buddhistische Tradition identifiziert Taṇhā als eine egozentrische Art von Verlangen, die auf Unwissenheit basiert. Diese Art von Verlangen steht im Gegensatz zu heilsamen Arten von Verlangen, wie dem Verlangen, anderen zu nützen oder dem buddhistischen Pfad zu folgen. In der ersten Lehre des Buddha über die Vier Edlen Wahrheiten identifizierte der Buddha Taṇhā als eine Hauptursache für das Entstehen von Dukkha (Leiden, Angst, Unzufriedenheit). Taṇhā wird auch als das achte Glied in den Zwölf Gliedern der bedingten Entstehung identifiziert.
Taṇhā ist das Verlangen, an angenehmen Erfahrungen festzuhalten, von schmerzhaften oder unangenehmen Erfahrungen getrennt zu werden und neutrale Erfahrungen oder Gefühle nicht zu vermindern. Taṇhā wird auch als das achte Glied in den Zwölf Gliedern der bedingten Entstehung identifiziert. Im Zusammenhang mit den zwölf Gliedern liegt die Betonung auf den Arten des Verlangens, „die die karmische Kraft nähren, die das nächste Leben hervorbringen wird“.
Der Buddha identifizierte drei Arten von Taṇhā:
Kama-tanha (Sinnesbegehren): Verlangen nach Sinnesobjekten, die ein angenehmes Gefühl vermitteln, oder Verlangen nach Sinnesfreuden.
Bhava-tanha (Sehnsucht): Verlangen danach, etwas zu sein, sich mit einer Erfahrung zu vereinen. Dazu gehört das Verlangen, solide und fortdauernd zu sein, ein Wesen zu sein, das eine Vergangenheit und eine Zukunft hat, und das Verlangen, sich durchzusetzen und andere zu dominieren.
Vibhava-tanha (Verlangen, nicht zu sein): Verlangen, die Welt nicht zu erfahren und nichts zu sein; ein Wunsch, von schmerzhaften Gefühlen getrennt zu werden.
Taṇhā soll eine Hauptursache des Leidens in der Welt sein. Die dritte edle Wahrheit lehrt, dass das Aufhören von tanhā möglich ist. Gemäß den vier edlen Wahrheiten kann das Aufhören von taṇhā erreicht werden, indem man dem edlen achtfachen Pfad folgt. Innerhalb dieses Pfades wird die Kontemplation der unbeständigen Natur aller Dinge als spezifisches Gegenmittel zu taṇhā angesehen.
Etymologie: Taṇhā (Pāli; Sanskrit: tṛṣṇā, auch trishna)