Yāna

Yana

Yāna | … eigentl. Gang";

Das Wort Yāna wird im Allgemeinen als Vehikel übersetzt, aber eine Betrachtung zahlreicher Kontexte, in denen das Wort vorkommt, scheint darauf hinzudeuten, dass es eher Karriere oder Kurs oder Weg als Vehikel bedeutet (Lalitavisiara, S. 25, 38; Prajńāpāramitā, S. 24, 319; Samādhirājasūtra, p.i; Karunāpundarika, S.67; Lańkāvatārasūtra, S.68,108,132). Das Wort Yāna ist so alt wie die Upaniśaden, wo wir von Devayāna und Pitryāna lesen. Es gibt keinen Grund, dieses Wort anders zu verstehen. Wir hören in Lankāvatāra von Śrāvakayāna (Laufbahn der Śrāvakas oder Theravādin-Buddhisten), Pratyekabuddhayāna (Laufbahn der Heiligen vor dem Kommen des Buddha), Buddha yāna (Laufbahn der Buddhas), Ekayāna (eine Laufbahn), Devayāna (Laufbahn von der Götter), Brahmayāna (Karriere, ein Brahmā zu werden), Tathāgatayāna (Karriere eines Tathagata). An einer Stelle sagt Lańkavatāra, dass normalerweise zwischen den drei Karrieren und einer Karriere und keiner Karriere unterschieden wird, aber diese Unterscheidungen sind nur für Unwissende (Lańkāvatāra, S. 68). (20220506 A history of Indian philosophy 1922 Nyaya Vaisesika)

Yāna (यान).—[yā bhāve-lyuṭ]

1) Going, moving, walking, riding; as गजयानम्, उष्ट्र°, रथ° (gajayānam, uṣṭra°, ratha°) &c.

2) A voyage, journey; समुद्र- यानकुशलाः (samudra- yānakuśalāḥ) Ms.8.157; Y.1.84.

3) Marching against, attacking (one of the six Guṇas or expedients in politics); अहितान् प्रत्यभीतस्य रणे यानम् (ahitān pratyabhītasya raṇe yānam) Ak.; Ms.7.16.

4) A procession, train.

5) A conveyance, vehicle, carriage, chariot; यानं सस्मार कौबेरम् (yānaṃ sasmāra kauberam) R.15.45;13.69; Ku.6.76; Ms.4.12.

6) A litter, palanquin.

7) A ship, vessel.

8) (With Buddhists) The method of arriving at knowledge; the means of release from repeated births; cf. महायान, हीनयान (mahāyāna, hīnayāna).

9) An aeroplane (vimāna); Bhāg.4.3.6.

-naḥ Ved. A road, way.

Derivable forms: yānam (यानम्).

Yāna (यान) bezieht sich auf die verschiedenen Pfade oder Abteilungen des Buddhismus. – Lord Buddha hat am Anfang Yānas vorgeschrieben, nämlich das Śrāvakayāna und das Pratyekabuddhayāna. […] Der Buddhismus blieb in diesem Zustand bis zum Aufstieg des Mahāyāna, das eigentlich Bodhisattvayāna genannt wird. […] So gab es im Buddhismus um 300 n. Chr. drei Yānas, was ungefähr als die Zeit von Asaṅga angesehen werden kann. Aber diesen drei Yānas standen im Buddhismus vier philosophische Schulen gegenüber, nämlich die Sarvāstivāda (Sautrāntika), die Vāhyārthabhaṅga (Vaibhāṣika), die Vijñānavāda (Yogācāra) und die Śūnyavāda (Madhyamaka). Wie diese vier Philosophiesysteme auf die drei Yānas verteilt wurden, ist eine der zentralen Fragen des Buddhismus.
Quelle: Buddhistische Tür: Glossarya Sanskrit-Wort bedeutet Fahrzeug. Ein Begriff, der auf den Buddhismus als Mittel angewendet wird, mit dem sich ein Praktizierender auf dem Weg zur Erleuchtung kultiviert. Die verschiedenen Fahrzeuge entsprechen Ansichten des spirituellen Weges, die sich in der Grundeinstellung des Praktizierenden und den Mitteln unterscheiden, um auf dem Weg Fortschritte zu machen. Es gibt Kategorien von einem, zwei, drei und fünf Fahrzeugen.