„Werk:De docta ignorantia/112“ – Versionsunterschied
Die Seite wurde neu angelegt: „▲▼ <onlyinclude>▶ '''Capitulum IV.''' Quomodo universum, maximum contractum tantum, est similitudo absoluti. Si ea, quae in praemissis nobis per doctam ignorantiam manifestata sunt, subtili consideratione extenderimus, ex hoc tantum, quod omnia absolutum maximum esse aut ab eo esse scimus, de mundo seu universo, [p.73] quod maximum contractum tantum esse volo, multa nobis patere poterunt. Nam ipsum contractu…“ |
K Textersetzung - „</onlyinclude>“ durch „{{SchaufensterEnde|Auszug}}“ |
||
| (5 dazwischenliegende Versionen desselben Benutzers werden nicht angezeigt) | |||
| Zeile 1: | Zeile 1: | ||
[[ | [[Werk:De docta ignorantia/111|▲]][[Werk:De docta ignorantia/113|▼]] {{SchaufensterBeginn|Auszug}}[[Werk:De docta ignorantia/112|▶]] | ||
''' | == Capitulum IV. == | ||
'''Quomodo universum, maximum contractum tantum, est similitudo absoluti.''' <ref>72.25</ref> | |||
Si ea, quae in praemissis nobis per doctam ignorantiam manifestata sunt, subtili consideratione extenderimus, ex hoc tantum, quod omnia absolutum maximum esse aut ab eo esse scimus, de mundo seu universo, <ref>[p.73]</ref> quod maximum contractum tantum esse volo, multa nobis patere poterunt. Nam ipsum contractum seu concretum cum ab absoluto omne id habeat, quod est, tunc illud, quod est maximum, maxime absolutum quantum potest concomitatur. Igitur quae in <ref>73.5</ref> primo libro de absoluto maximo nobis nota facta sunt, illa, ut absoluto absolute maxime conveniunt, contracto contracte convenire affirmamus. | |||
== [p.339] Kapitel IV. == | |||
'''''Das Gesamt, das verschränkt Größte, ist nur ein Abbild''''' '''''des Absoluten''''' | |||
Wenn wir das im bisher Gesagten, durch die wissende Unwissenheit offenbar Gewordene, in genauer Betrachtung weiterführen wollen, kann uns auf Grund des Wissens, daß alles das absolut Größte ist, oder von diesem ausgeht, vieles über die Welt oder das Gesamt, das ich als nur verschränkt Größtes annehmen will, offenbar werden. Denn da das Verschränkte oder Konkrete alles, was es ist, vom Absoluten erhalten hat, folgt es, soweit es kann, demjenigen, das das Größte und am meisten Absolute ist. Folglich sind wir der Meinung, daß das, was im ersten Buch über das absolute Größte bekanntgeworden ist, so wie es dem Absoluten auf absolute und größte Weise zukommt, dem Verschränkten auf verschränkte Weise zukommt.{{SchaufensterEnde|Auszug}}{{Anmrkng Enzlnchws}} | |||
Wenn wir das im bisher Gesagten, durch die wissende Unwissenheit offenbar Gewordene, in genauer Betrachtung weiterführen wollen, kann uns auf Grund des Wissens, daß alles das absolut Größte ist, oder von diesem ausgeht, vieles über die Welt oder das Gesamt, das ich als nur verschränkt Größtes annehmen will, offenbar werden. Denn da das Verschränkte oder Konkrete alles, was es ist, vom Absoluten erhalten hat, folgt es, soweit es kann, demjenigen, das das Größte und am meisten Absolute ist. Folglich sind wir der Meinung, daß das, was im ersten Buch über das absolute Größte bekanntgeworden ist, so wie es dem Absoluten auf absolute und größte Weise zukommt, dem Verschränkten auf verschränkte Weise zukommt. | |||
Aktuelle Version vom 8. Dezember 2025, 15:43 Uhr
Capitulum IV.
Quomodo universum, maximum contractum tantum, est similitudo absoluti. [1]
Si ea, quae in praemissis nobis per doctam ignorantiam manifestata sunt, subtili consideratione extenderimus, ex hoc tantum, quod omnia absolutum maximum esse aut ab eo esse scimus, de mundo seu universo, [2] quod maximum contractum tantum esse volo, multa nobis patere poterunt. Nam ipsum contractum seu concretum cum ab absoluto omne id habeat, quod est, tunc illud, quod est maximum, maxime absolutum quantum potest concomitatur. Igitur quae in [3] primo libro de absoluto maximo nobis nota facta sunt, illa, ut absoluto absolute maxime conveniunt, contracto contracte convenire affirmamus.
[p.339] Kapitel IV.
Das Gesamt, das verschränkt Größte, ist nur ein Abbild des Absoluten
Wenn wir das im bisher Gesagten, durch die wissende Unwissenheit offenbar Gewordene, in genauer Betrachtung weiterführen wollen, kann uns auf Grund des Wissens, daß alles das absolut Größte ist, oder von diesem ausgeht, vieles über die Welt oder das Gesamt, das ich als nur verschränkt Größtes annehmen will, offenbar werden. Denn da das Verschränkte oder Konkrete alles, was es ist, vom Absoluten erhalten hat, folgt es, soweit es kann, demjenigen, das das Größte und am meisten Absolute ist. Folglich sind wir der Meinung, daß das, was im ersten Buch über das absolute Größte bekanntgeworden ist, so wie es dem Absoluten auf absolute und größte Weise zukommt, dem Verschränkten auf verschränkte Weise zukommt.== Einzelnachweise ==