„DILW/57“ – Versionsunterschied
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* Dieses Korollar ist schädlich, da es – im Gegensatz zum Philosophen in ''[[Dē interpretātiōne|De Interpretatione]]'' 9 – die Kontingenz zukünftiger Ereignisse ausschließt. | |||
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* Darüber hinaus vergöttlicht sie alle Dinge, vernichtet alle Dinge, nimmt an, dass Vernichtung Vergöttlichung sei, und behauptet, dass die Zeugung des Sohnes und die Erschaffung von Geschöpfen dasselbe seien. | |||
** Moreover, it deifies all things, annihilates all things, supposes that annihilation is deification, and maintains that to generate the Son and to create creatures are the same. | |||
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Version vom 25. September 2024, 09:30 Uhr
- Dieses Korollar ist schädlich, da es – im Gegensatz zum Philosophen in De Interpretatione 9 – die Kontingenz zukünftiger Ereignisse ausschließt.
- This corollary is pernicious, because it eliminates the contingency of future events—contrary to the Philosopher in De Interpretatione 9.[1]
- Darüber hinaus vergöttlicht sie alle Dinge, vernichtet alle Dinge, nimmt an, dass Vernichtung Vergöttlichung sei, und behauptet, dass die Zeugung des Sohnes und die Erschaffung von Geschöpfen dasselbe seien.
- Moreover, it deifies all things, annihilates all things, supposes that annihilation is deification, and maintains that to generate the Son and to create creatures are the same.
Einzelnachweise
- ↑ ▲▼ ▶Aristoteles, De interpretatione 9 (19a29.3 -32).
Aristotle, De Interpretatione 9 (19a29.3 -32).
Einzelnachweise
<references/>