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Die vierte These derselben ''Unkenntnislehre'': ''Dass spirituellen Dinge (die für uns an sich unerreichbar sind) sinnbildlich aufgespürt werden können, hat folgende Grundlage: nämlich, dass alle Dinge in einer gewissen vergleichenden Beziehung zueinander stehen ([eine Beziehung, die] nichtweniger, verborgen vor uns und unbegreiflich für uns), so dass aus allen Dingen ein Universum entsteht und in [diesem] einen Maximum alle Dinge dieses Eine sind.'' | Die vierte These derselben ''Unkenntnislehre'': ''Dass spirituellen Dinge (die für uns an sich unerreichbar sind) sinnbildlich aufgespürt werden können, hat folgende Grundlage: nämlich, dass alle Dinge in einer gewissen vergleichenden Beziehung zueinander stehen ([eine Beziehung, die] nichtweniger, verborgen vor uns und unbegreiflich für uns), so dass aus allen Dingen ein Universum entsteht und in [diesem] einen Maximum alle Dinge dieses Eine sind.'' | ||
Version vom 8. Dezember 2025, 17:28 Uhr
Die vierte These derselben Unkenntnislehre: Dass spirituellen Dinge (die für uns an sich unerreichbar sind) sinnbildlich aufgespürt werden können, hat folgende Grundlage: nämlich, dass alle Dinge in einer gewissen vergleichenden Beziehung zueinander stehen ([eine Beziehung, die] nichtweniger, verborgen vor uns und unbegreiflich für uns), so dass aus allen Dingen ein Universum entsteht und in [diesem] einen Maximum alle Dinge dieses Eine sind.
Denn die Ähnlichkeit des Originals ist dieselbe – in der Einheit der Natur – wie das Original.[1]
- The fourth thesis of the same learned ignorance: That spiritual matters (which are unattainable by us in themselves) can be investigated symbolically has the following basis: viz., that all things bear a certain comparative relation to one another ([a relation which is], nonetheless, hidden from us and incomprehensible to us), so that from out of all things there arises one universe, and in [this] one maximum all things are this one.
- For the likeness of the original is the same— in oneness of nature—as the original.[1]