GDSG/Zeitalter und Sprachen/02

▷Um des Menschengeschlechts Anfänge spielt Mythos. Bald steht im Vordergrund ein seliges Paradies, wo Milch und Honig fließen, die Erde ungepflügt und unbesät Früchte trägt^[1] und noch die Tiere reden, bald muß was alle Tiere gleich der menschlichen Sprache entbehren sogar das lebendige Feuer den Menschen erst errungen werden.▷ Um des menschengeschlechts anfänge spielt mythus. bald steht im vordergrund ein seliges paradies, wo milch und honig flieszen, die erde ungepflügt und unbesät früchte trägt und noch die thiere reden, bald musz was alle thiere gleich der menschlichen sprache entbehren sogar das lebendige feuer den menschen erst errungen werden.

↑ Anm. KF: In Lukians Saturnalien ist es Chronos selbst, der eine „Festzeit ausruft, in der es erlaubt ist, sich zu betrinken, und Sklaven die Erlaubnis haben, ihre Herren zu beschimpfen“. Lucians Saturnal. 7. 20: ὁπότε ἄσπορα καὶ ἀνήροτα πάντα ἐφύετο. "so wuchs es immer gesät und unkultiviert." herkünftlich: ΚΡΟΝΟΣ Ἐγώ σοι φράσω. τὸ μὲν ὅλον, γέρων ἤδη καὶ ποδαγρὸς ὑπὸ τοῦ χρόνου ὤν. διὸ καὶ πεπεδῆσθαί με οἱ πολλοὶ εἴκασαν. οὐ γὰρ ἠδυνάμην διαρκεῖν πρὸς οὕτω πολλὴν τὴν ἀδικίαν τῶν νῦν, ἀλλ' ἀεὶ ἀναθεῖν ἔδει ἄνω καὶ κάτω τὸν κεραυνὸν διηρμένον τοὺς ἐπιόρκους ἢ ἱεροσύλους ἢ βιαίους καταφλέγοντα, καὶ τὸ πρᾶγμα πάνυ ἐργῶδες ἦν καὶ νεανικόν. ἐξέστην οὖν εὖ ποιῶν τῷ Διί. καὶ ἄλλως δὲ καλῶς ἔχειν ἐδόκει μοι διανείμαντα τοῖς παισὶν οὖσι τὴν ἀρχὴν αὐτὸν εὐωχεῖσθαι τὰ πολλὰ ἐφ' ἡσυχίας οὔτε τοῖς εὐχομένοις χρηματίζοντα οὔτε ὑπὸ τῶν τἀναντία αἰτούντων ἐνοχλούμενον οὔτε βροντῶντα ἢ ἀστράπτοντα ἢ χάλαζαν ἐνίοτε βάλλειν ἀναγκαζόμενον· ἀλλὰ πρεσβυτικόν τινα τοῦτον ἥδιστον βίον διάγω ζωρότερον πίνων τὸ νέκταρ, τῷ Ἰαπετῷ καὶ τοῖς ἄλλοις τοῖς ἡλικιώταις προσμυθολογῶν· ὁ δὲ ἄρχει μυρία ἔχων πράγματα. πλὴν ὀλίγας ταύτας ἡμέρας ἐφ' οἷς εἶπον ὑπεξελέσθαι μοι ἔδοξε καὶ ἀναλαμβάνω τὴν ἀρχήν, ὡς ὑπομνήσαιμι τοὺς ἀνθρώπους οἷος ἦν ὁ ἐπ' ἐμοῦ βίος, ὁπότε ἄσπορα καὶ ἀνήροτα πάντα ἐφύετο αὐτοῖς, οὐ στάχυες, ἀλλ' ἕτοιμος ἄρτος καὶ κρέα ἐσκευασμένα, καὶ ὁ οἶνος ἔρρει ποταμηδὸν καὶ πηγαὶ μέλιτος καὶ γάλακτος· ἀγαθοὶ γὰρ ἦσαν καὶ χρυσοῖ ἅπαντες. αὕτη μοι ἡ αἰτία τῆς ὀλιγοχρονίου ταύτης δυναστείας, καὶ διὰ τοῦτο ἁπανταχοῦ κρότος καὶ ᾠδὴ καὶ παιδιὰ καὶ ἰσοτιμία πᾶσι καὶ δούλοις καὶ ἐλευθέροις. οὐδεὶς γὰρ ἐπ' ἐμοῦ δοῦλος ἦν. SATURN "Ich werde Ihnen sagen. Ich bin alle schon alt und habe ab und zu Gicht. was viele Leute erraten haben. denn sie würden die Ungerechtigkeit der Gegenwart nicht so lange ertragen können, sondern ließen die Blitze auf und ab aufsteigen und die Eunuchen oder die heiligen Stätten treffen oder die Gewalttätigen verbrennen, und die Sache aller Arbeiter war auch jugendlich . ἐέστεν οὖν εὖ ποιῶν τῷ Διι. Und ansonsten waren sie gut zu mir und verteilten an diejenigen, die spielten, so dass sie am Anfang die vielen in Frieden segneten, weder an diejenigen, die Geld wünschten, noch an diejenigen, die um Geld baten, noch an diejenigen, die darum baten , noch zu denen, die donnerten oder blitzten, aber manchmal wurden sie gezwungen, sondern zu Iapetus und zu den anderen uralten Promythologen; Abgesehen von den wenigen Tagen, in denen ich auserwählt wurde, verherrlichte und übernahm ich die Führung, als ich mich an die Menschen erinnerte, die mein Leben waren, und ihnen wurde alles gesät, keine Ähren, sondern zubereitetes Brot und Fleisch, und der Wein floss gleich ein Fluss und Quellen voller Honig und Milch, denn sie waren überall gut und golden. Das ist für mich der Grund für das kurze Leben dieser Dynastie und für diesen allseitigen Applaus und Ehre und Kinder und Gleichheit für alle, sowohl Sklaven als auch Freie. Denn du warst kein Sklave für mich."

[1] Anm. KF: In Lukians Saturnalien ist es Chronos selbst, der eine „Festzeit ausruft, in der es erlaubt ist, sich zu betrinken, und Sklaven die Erlaubnis haben, ihre Herren zu beschimpfen“. Lucians Saturnal. 7. 20: ὁπότε ἄσπορα καὶ ἀνήροτα πάντα ἐφύετο. "so wuchs es immer gesät und unkultiviert." herkünftlich: ΚΡΟΝΟΣ Ἐγώ σοι φράσω. τὸ μὲν ὅλον, γέρων ἤδη καὶ ποδαγρὸς ὑπὸ τοῦ χρόνου ὤν. διὸ καὶ πεπεδῆσθαί με οἱ πολλοὶ εἴκασαν. οὐ γὰρ ἠδυνάμην διαρκεῖν πρὸς οὕτω πολλὴν τὴν ἀδικίαν τῶν νῦν, ἀλλ' ἀεὶ ἀναθεῖν ἔδει ἄνω καὶ κάτω τὸν κεραυνὸν διηρμένον τοὺς ἐπιόρκους ἢ ἱεροσύλους ἢ βιαίους καταφλέγοντα, καὶ τὸ πρᾶγμα πάνυ ἐργῶδες ἦν καὶ νεανικόν. ἐξέστην οὖν εὖ ποιῶν τῷ Διί. καὶ ἄλλως δὲ καλῶς ἔχειν ἐδόκει μοι διανείμαντα τοῖς παισὶν οὖσι τὴν ἀρχὴν αὐτὸν εὐωχεῖσθαι τὰ πολλὰ ἐφ' ἡσυχίας οὔτε τοῖς εὐχομένοις χρηματίζοντα οὔτε ὑπὸ τῶν τἀναντία αἰτούντων ἐνοχλούμενον οὔτε βροντῶντα ἢ ἀστράπτοντα ἢ χάλαζαν ἐνίοτε βάλλειν ἀναγκαζόμενον· ἀλλὰ πρεσβυτικόν τινα τοῦτον ἥδιστον βίον διάγω ζωρότερον πίνων τὸ νέκταρ, τῷ Ἰαπετῷ καὶ τοῖς ἄλλοις τοῖς ἡλικιώταις προσμυθολογῶν· ὁ δὲ ἄρχει μυρία ἔχων πράγματα. πλὴν ὀλίγας ταύτας ἡμέρας ἐφ' οἷς εἶπον ὑπεξελέσθαι μοι ἔδοξε καὶ ἀναλαμβάνω τὴν ἀρχήν, ὡς ὑπομνήσαιμι τοὺς ἀνθρώπους οἷος ἦν ὁ ἐπ' ἐμοῦ βίος, ὁπότε ἄσπορα καὶ ἀνήροτα πάντα ἐφύετο αὐτοῖς, οὐ στάχυες, ἀλλ' ἕτοιμος ἄρτος καὶ κρέα ἐσκευασμένα, καὶ ὁ οἶνος ἔρρει ποταμηδὸν καὶ πηγαὶ μέλιτος καὶ γάλακτος· ἀγαθοὶ γὰρ ἦσαν καὶ χρυσοῖ ἅπαντες. αὕτη μοι ἡ αἰτία τῆς ὀλιγοχρονίου ταύτης δυναστείας, καὶ διὰ τοῦτο ἁπανταχοῦ κρότος καὶ ᾠδὴ καὶ παιδιὰ καὶ ἰσοτιμία πᾶσι καὶ δούλοις καὶ ἐλευθέροις. οὐδεὶς γὰρ ἐπ' ἐμοῦ δοῦλος ἦν. SATURN "Ich werde Ihnen sagen. Ich bin alle schon alt und habe ab und zu Gicht. was viele Leute erraten haben. denn sie würden die Ungerechtigkeit der Gegenwart nicht so lange ertragen können, sondern ließen die Blitze auf und ab aufsteigen und die Eunuchen oder die heiligen Stätten treffen oder die Gewalttätigen verbrennen, und die Sache aller Arbeiter war auch jugendlich . ἐέστεν οὖν εὖ ποιῶν τῷ Διι. Und ansonsten waren sie gut zu mir und verteilten an diejenigen, die spielten, so dass sie am Anfang die vielen in Frieden segneten, weder an diejenigen, die Geld wünschten, noch an diejenigen, die um Geld baten, noch an diejenigen, die darum baten , noch zu denen, die donnerten oder blitzten, aber manchmal wurden sie gezwungen, sondern zu Iapetus und zu den anderen uralten Promythologen; Abgesehen von den wenigen Tagen, in denen ich auserwählt wurde, verherrlichte und übernahm ich die Führung, als ich mich an die Menschen erinnerte, die mein Leben waren, und ihnen wurde alles gesät, keine Ähren, sondern zubereitetes Brot und Fleisch, und der Wein floss gleich ein Fluss und Quellen voller Honig und Milch, denn sie waren überall gut und golden. Das ist für mich der Grund für das kurze Leben dieser Dynastie und für diesen allseitigen Applaus und Ehre und Kinder und Gleichheit für alle, sowohl Sklaven als auch Freie. Denn du warst kein Sklave für mich."

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