Werk:De docta ignorantia/182
Capitulum I.
Maximum ad hoc vel illud contractum, quo maius esse nequeat, esse sine absoluto non posse.
Primo libello ostenditur unum absolute maximum incommunicabile, [2] immersibile et incontrahibile ad hoc vel illud in se aeternaliter, aequaliter et immobiliter idem ipsum persistere. Post haec secundo loco universi contractio manifestatur, quoniam non aliter quam contracte hoc et illud existit. Unitas itaque maximi est in se absolute; unitas universi est in pluralitate contracte. Plura autem, in quibus [3] universum actu contractum est, nequaquam summa aequalitate convenire possunt; nam tunc plura esse desinerent. Omnia igitur ab invicem differre necesse est aut genere, specie et numero; aut specie et numero; aut numero: ut unumquodque in proprio numero, pondere et mensura subsistat. Quapropter universa ab invicem gradibus [4] distinguuntur, ut nullum cum alio coincidat.
Kapitel I.
Das zu diesem oder jenem verschränkte Größte, demgegenüber nichts größer sein kann, kann nicht ohne das Absolute sein
Im ersten Buch wurde gezeigt, daß das eine, absolut Größte, das weder mitteilbar noch versenkbar noch zu diesem oder jenem verschränkbar ist, als das Selbe in sich selbst ewig, gleich und unbeweglich fortbesteht.
Danach wurde an zweiter Stelle die Verschränkung des Gesamt dargelegt, da dieses nicht anders als verschränkt, d. h. als dieses und jenes besteht.
Die Einheit des Größten ist folglich in sich absolut, die Einheit des Gesamt besteht in der Vielheit in Verschränkung. Das Viele aber, in dem das Gesamt tatsächlich verschränkt ist, kann niemals mit der höchsten Gleichheit zusammentreffen, denn dann würde es aufhören, vieles zu sein. Also [p.423] ist es notwendig, daß alles von einander unterschieden ist, sei es in Gattung, Eigengestalt und Zahl, oder in Eigengestalt und Zahl oder nur in der Zahl, so daß jedes in der ihm eigentümlichen Zahl, in seinem Gewicht und in seinem Maß Bestand hat.
Daher unterscheidet sich auch alles im Gesamt stufenweise voneinander, und nichts koinzidiert mit einem andern. == Einzelnachweise ==