Werk:De docta ignorantia/208
Capitulum V.
Quomodo Christus conceptus per Spiritum sanctum natus est ex Maria virgine.
Amplius considerandum, quoniam humanitas perfectissima [2] sursum suppositata, cum sit terminalis contracta praecisio, naturae illius penitus speciem non exit. Simile autem a simili generatur, et hinc secundum naturae proportionem procedit generatum a genitore. Terminus autem cum careat termino, caret finitatione et proportione. Quare homo maximus via naturae non est generabilis neque etiam [3] omnino carere potest principio speciei, cuius ultima perfectio existit. Partim igitur secundum humanam procedit naturam, quia homo. Et quoniam est altissimum principiatum immediatissime principio unitum, tunc ipsum principium, a quo est immediatissime, est ut creans aut generans ut pater; et principium humanum est ut passivum, [4] materiam receptibilem ministrans; quare a matre sine virili semine.
Kapitel V.
Christus, vom Heiligen Geist empfangen, ist von der Jungfrau Maria geboren worden
Ferner ist zu erwägen, daß die vollkommenste Menschheit, welche von ihrem Grund emporstrebt, als die zielbestimmte, verschränkte und vollkommen genaue Entsprechung, die Eigengestalt dieser Natur nicht völlig überschreitet. Ähnliches wird von Ähnlichem erzeugt. Darum geht, dem Verhältnis der Natur entsprechend, das Gezeugte vom Zeugenden aus. Die Zielgrenze aber entbehrt, da sie selbst keine Zielgrenze hat, der Begrenzung und des Verhältnisbezuges.
Daher ist der größte Mensch einerseits nicht auf dem Weg der Natur erzeugbar, kann aber andererseits des Ursprungs der Eigengestalt, deren letzte Vollendung er bildet, nicht gänzlich entbehren. Da er Mensch ist, entspricht seine Entstehung teilweise der menschlichen Natur. Und da er als das Höchste aus einem Ursprung stammende dem Ursprung [p.453] ganz unmittelbar geeint ist, ist er selbst, als Schaffender oder als Zeugender, d. h. als Vater, dieses Ursprungsprinzip, von dem er ganz unmittelbar stammt; das menschliche Prinzip dagegen bietet als Bezugsmöglichkeit die empfängliche Materie dar; daher entsteht er aus der Mutter ohne männlichen Samen.== Einzelnachweise ==