Werk:De docta ignorantia/70
Capitulum XXIII.
Transsumptio sphaerae infinitae ad actualem existentiam Dei.
Convenit adhuc pauca quaedam circa sphaeram infinitam speculari; [2] et reperimus in infinita sphaera tres lineas maximas longitudinis, latitudinis et profunditatis in centro concurrere. Sed centrum maximae sphaerae aequatur diametro et circumferentiae. Igitur illis tribus lineis in infinita sphaera aequatur centrum; immo centrum est omnia illa, scilicet longitudo, latitudo et profunditas. Erit itaque maximum [3] simplicissime atque infinite omnis longitudo, latitudo et profunditas, quae in ipso sunt unum simplicissimum indivisibile maximum. Et ut centrum praecedit omnem latitudinem, longitudinem atque profunditatem, et est finis omnium illorum atque medium, quoniam in sphaera infinita centrum, crassitudo et circumferentia idem sunt. Et [4] sicut sphaera infinita est penitus in actu et simplicissima, ita maximum est penitus in actu simplicissime. Et sicut sphaera est actus lineae, trianguli et circuli, ita maximum est omnium actus. Quare omnis actualis existentia ab ipso habet, quidquid actualitatis existit, et omnis existentia pro tanto existit actu, pro quanto in ipso infinito [5] actu est. Et hinc maximum est forma formarum et forma essendi sive maxima actualis entitas.
Kapitel XXIII.
Übertragung der unendlichen Kugel auf die wirkliche Existenz Gottes
Es ist zweckmäßig, jetzt noch einiges hinsichtlich der unendlichen Kugel zu überlegen. Wir finden, daß in der unendlichen Kugel die drei größten Linien, Länge, Breite und Tiefe, im Mittelpunkt zusammentreffen. Doch ist der Mittelpunkt der größten Kugel dem Durchmesser und Umkreis gleich; und folglich ist in der unendlichen Kugel der Mittelpunkt diesen drei Linien gleich, ja er ist sogar diese selbst, nämlich Länge, Breite und Tiefe. Also wird das Größte auf einfachste und unendliche Weise jede Länge, Breite und Tiefe sein, die in ihm das eine, einfachste, unteilbare Größte sind.
Und wie der Mittelpunkt jeder Breite, Länge und Tiefe vorausgeht, so ist es auch deren Ziel und Mitte, da in der unendlichen Kugel Mittelpunkt, Inhalt und Umkreis dasselbe sind.
Wie die unendliche Kugel völlig in der Wirklichkeit und ganz einfach ist, so ist auch das Größte auf einfachste Weise völlig in der Wirklichkeit. Und wie die Kugel die Wirklichkeit der Linie, des Dreiecks und des Kreises ist, so ist das Größte die Wirklichkeit von allem. Daher hat jedes wirkliche Bestehen von ihm diese seine Wirklichkeit und jeder Bestand besteht soweit wirklich, als er in der unendlichen Wirklichkeit ist. Und daher ist das Größte die Gestalt der Gestalten und Gestalt des Seins, beziehungsweise die größte, wirkliche Seiendheit.