Werk:De docta ignorantia/71
Unde Parmenides subtilissime considerans aiebat Deum esse, cui esse quodlibet, quod est, est esse omne id, quod est. Sicut igitur sphaera est ultima perfectio figurarum, qua maior non est, ita maximum [1] est omnium perfectio perfectissima, adeo quod omne imperfectum [2] in ipso est perfectissimum, sicut infinita linea est sphaera et curvitas est rectitudo et compositio simplicitas et diversitas identitas et alteritas unitas, et ita de reliquis. Quomodo enim posset esse ibi aliquid imperfectionis, ubi imperfectio est infinita perfectio et [3] possibilitas infinitus actus, et ita de reliquis?
Daher sagte Parmenides, der das sehr genau betrachtete, daß Gott derjenige sei, für den jedes seiende Sein das Alles-was-ist-Sein ist. Wie also die Kugel die letzte mögliche Vollendung der Figuren ist, so ist das Größte die vollkommenste Vollendung von allem. Es ist dies so sehr, daß jedes Unvollkommene in ihm ganz vollkommen ist, die unendliche Linie Kugel, die Krümmung Geradheit, die Zusammensetzung Einfachheit, die Verschiedenheit Gleichheit, die Andersheit Einheit usw. Wie könnte dort irgendeine Unvollkommenheit sein, wo die Unvollkommenheit unendliche Vollkommenheit und die Möglichkeit unendliche Wirklichkeit usw. ist?