Werk:De docta ignorantia/197
Pariformiter de suprema natura dicendum, quae inferiorem non complectitur ita, ut maior sit inferioris et superioris adunatio quam [1] separatio. Maximo autem, cui minimum coincidit, convenit ita unum amplecti, quod et aliud non dimittat, sed simul omnia. Quapropter natura media, quae est medium connexionis inferioris et superioris, est solum illa, quae ad maximum convenienter elevabilis est potentia maximi infiniti Dei. Nam cum ipsa intra se complicet omnes naturas, [2] ut supremum inferioris et infimum superioris, si ipsa secundum omnia sui ad unionem maximitatis ascenderit, omnes naturas ac totum universum omni possibili modo ad summum gradum in ipsa pervenisse constat.
Das muß gleicherweise von der höchsten Natur gesagt werden, die die niedere nicht so umschließt, daß die Verbindung der niederen und höheren Natur größer wäre als die Trennung. [p.439] Dem Größten aber, mit dem das Kleinste koinzidiert, kommt es zu, eines so zu umfassen, daß es auch das andere nicht fahren läßt, sondern alles zugleich umfängt. Darum ist allein die mittlere Natur, das Mittel der Verbindung von niederer und höherer Natur, durch die Macht des großen unendlichen Gottes fähig, in angemessener Weise zum Größten erhoben zu werden. Denn da sie alle Naturen, das Höchste der niederen und das Niedrigste der höheren, in sich einschließt, steht fest, daß in ihr, wenn sie entsprechend ihrer Ganzheit zur Vereinigung mit der Größe aufsteigt, alle Naturen und das Gesamt als Ganzes auf alle mögliche Weise zur höchsten Stufe gelangen müssen.== Einzelnachweise ==