Werk:De docta ignorantia/199
Humanitas autem non est nisi contracte in hoc vel illo. Quare non esset possibile plus quam unum verum hominem ad unionem maximitatis posse ascendere, et hic certe ita esset homo quod Deus, et ita [1] Deus quod homo, perfectio universi, in omnibus primatum tenens, in quo minima, maxima ac media naturae maximitati absolutae unitae ita coinciderent, ut ipse omnium perfectio esset, et cuncta, ut contracta sunt, in eo ut in sua perfectione quiescerent. Cuius hominis mensura esset et angeli, ut Iohannes ait in Apocalypsi, et singulorum, [2] quoniam esset universalis contracta entitas singularum creaturarum per unionem ad absolutam, quae est entitas absoluta universorum; per quem cuncta initium contractionis atque finem reciperent, ut per ipsum, qui est maximum contractum, a maximo absoluto omnia in esse contractionis prodirent et in absolutum per medium eiusdem [3] redirent, tamquam per principium emanationis et per finem reductionis.
Die Menschheit existiert aber nur auf verschränkte Weise in diesem oder jenem. Daher wäre es nicht möglich, daß mehr als ein wahrer Mensch zur Vereinigung mit der Größe aufsteigen könnte. Und dieser wäre gewiß so Mensch, daß er Gott, und so Gott, daß er Mensch wäre, die Vollendung des Gesamt, in allem der Erste, in dem das Kleinste, das Größte und das Mittlere mit der der absoluten Größe vereinten Natur so koinzidierten, daß er die Vollendung aller wäre, und alles Verschränkte als solches, in ihm als in seiner Erfüllung ruhen würde.
Das Maß dieses Menschen wäre sowohl das der Engel, wie Johannes in der Apokalypse sagt, als auch das der Einzeldinge, da er oder es durch die Vereinigung mit dem Absoluten, [p.441] das die absolute Seiendheit aller ist, die allgemeine, verschränkte Seiendheit jedes einzelnen Geschöpfes wäre. Alles empfinge durch ihn Anfang und Ende der Verschränkung, so daß durch ihn, das Größte Verschränkte, als durch den Ursprung der Emanation und das Ziel der Reduktion, alles vom absolut Größten in das Sein der Verschränkung ausgeht und ins Absolute durch seine Vermittlung eingeht.== Einzelnachweise ==