„DILW/58“ – Versionsunterschied
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* Siebte These: Die Schöpfung existierte immer, von dem Augenblick an, als sie existieren konnte; denn die Schöpfung ist Gottes Wesen. | |||
** Seventh thesis: ''The creation always existed, from the time it was able to exist; for the creation is God’s being''.<ref>{{:DILW/A148}}</ref> | |||
* ''Wer kann tatsächlich verstehen, dass Gott die Form des Seins ist und dennoch nicht mit der Schöpfung vermischt ist, sondern eine Hülle aller Dinge darstellt?'' | |||
** ''Who, indeed, can understand that God is the Form of being and nevertheless is not mingled with the creation''<ref>{{:DILW/A149}}</ref> ''but is one enfolding of all things''?<ref>{{:DILW/A150}}</ref> | |||
* ''Denn Gott ist die Umhüllung aller Dinge, indem alle Dinge in Ihm sind, und Er ist die Entfaltung aller Dinge, indem Er in allen Dingen ist – so wie beispielsweise die Zahl die Entfaltung der Einheit ist und so wie ein Punkt die Vollkommenheit der Größen, die Identität die Umhüllung der Verschiedenheit, die Gleichheit [die Umhüllung] der Ungleichheit und die Einfachheit [die Umhüllung] der Unterteilungen ist.'' | |||
** ''For God is the enfolding of all things in that all things are in Him; and He is the unfolding of all things in that He is in all things''<ref>{{:DILW/A151}}</ref>''—just as, by way of illustration, number is the unfolding of oneness, and just as a point is the perfection of magnitudes, identity, the enfolding of difference, equality [the enfolding] of inequality, and simplicity, [the enfolding] of divisions.''<ref>{{:DILW/A152}}</ref> | |||
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Version vom 25. September 2024, 09:45 Uhr
- Siebte These: Die Schöpfung existierte immer, von dem Augenblick an, als sie existieren konnte; denn die Schöpfung ist Gottes Wesen.
- Seventh thesis: The creation always existed, from the time it was able to exist; for the creation is God’s being.[1]
- Wer kann tatsächlich verstehen, dass Gott die Form des Seins ist und dennoch nicht mit der Schöpfung vermischt ist, sondern eine Hülle aller Dinge darstellt?
- Denn Gott ist die Umhüllung aller Dinge, indem alle Dinge in Ihm sind, und Er ist die Entfaltung aller Dinge, indem Er in allen Dingen ist – so wie beispielsweise die Zahl die Entfaltung der Einheit ist und so wie ein Punkt die Vollkommenheit der Größen, die Identität die Umhüllung der Verschiedenheit, die Gleichheit [die Umhüllung] der Ungleichheit und die Einfachheit [die Umhüllung] der Unterteilungen ist.
- For God is the enfolding of all things in that all things are in Him; and He is the unfolding of all things in that He is in all things[4]—just as, by way of illustration, number is the unfolding of oneness, and just as a point is the perfection of magnitudes, identity, the enfolding of difference, equality [the enfolding] of inequality, and simplicity, [the enfolding] of divisions.[5]
Einzelnachweise
- ↑ ▲▼ ▶DI II, 2 (101:12-13, 6-7).
Einzelnachweise
<references/>
- ↑ ▲▼ ▶DI II, 2 (102:1-2).
Einzelnachweise
<references/>
- ↑ ▲▼ ▶DI II, 3 (107:1).
Einzelnachweise
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- ↑ ▲▼ ▶DI II, 3 (107:11-12).
Einzelnachweise
<references/>
- ↑ ▲▼ ▶DI II, 3 (108: 1-2. 107:6-. 106:11-12).
Einzelnachweise
<references/>