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Werk:De docta ignorantia/184

aus AufEinWort, der freien Forschung

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Omne igitur contractum cum possit esse minus aut magis contractum, terminum non attingit neque universi neque generis neque speciei. Nam universi prima generalis contractio per generum pluralitatem est, quae gradualiter differre necesse est. Non autem subsistunt [2] genera nisi contracte in speciebus neque species nisi in individuis, quae solum actu existunt. Sicut igitur non est dabile secundum naturam contractorum individuum nisi infra terminum suae speciei, sic etiam omne individuum terminum generis et universi attingere nequit; inter plura etenim eiusdem speciei individua diversitatem [3] graduum perfectionis cadere necesse est. Quare nullum secundum datam speciem erit maxime perfectum, quo perfectius dari non posset; neque etiam adeo imperfectum est dabile, quod imperfectius dabile non sit. Terminum igitur speciei nullum attingit.

Da also jedes Verschränkte mehr oder weniger verschränkt sein kann, erreicht es weder die Grenze des Gesamt noch der Gattung noch die der Eigengestalt. Denn die erste und allgemeine Verschränkung des Gesamt geschieht durch die Vielheit der Gattungen, die in Abstufungen notwendigerweise verschieden sind. Die Gattungen bestehen nur verschränkt in den Eigengestalten, diese nur in den Individuen, die allein tatsächlich vorhanden sind. Wie daher ein Individuum nur innerhalb der Grenze seiner Eigengestalt der Natur des Verschränkten entsprechend möglich ist, so kann auch jedes Individuum die Grenze der Gattung und des Gesamt nicht erreichen.

[p.425] Auch ist es notwendig, daß zwischen mehreren Individuen derselben Eigengestalt eine Verschiedenheit der Vollkommenheitsgrade auftritt. Daher wird auch nichts der vorgegebenen Eigengestalt gemäß so vollkommen sein, daß es darüber hinaus nicht vollkommener sein könnte, noch kann es ein so Unvollkommenes geben, daß etwas Unvollkommeneres nicht mehr möglich wäre. Kein Ding also erreicht die Grenze der Eigengestalt.== Einzelnachweise ==

  1. ↑ [p.120]
  2. ↑ 120.5
  3. ↑ 120.10