Werk:De docta ignorantia/29
[1] Adhuc, cum dico: ‘Unitas est maxima’, trinitatem dico. Nam cum dico unitas, dico principium sine principio; cum dico maxima, dico principium a principio; cum illa per verbum est copulo et unio, dico processionem ab utroque. Si igitur ex superioribus manifestissime probatum est unum esse maximum, quoniam minimum, maximum [2] et connexio unum sunt, ita quod ipsa unitas est et minima et maxima et unio: hinc constat, quomodo evomere omnia imaginabilia et rationabilia necesse est Philosophiam, quae unitatem maximam non nisi trinam simplicissima intellectione voluerit comprehendere.
Admiraris autem de hiis, quae diximus, quomodo volentem maximum [3] simplici intellectione apprehendere necesse sit rerum differentias et diversitates ac omnes mathematicas figuras transilire, quoniam lineam diximus in maximo superficiem et circulum et sphaeram. Unde, ut acuatur intellectus, ad hoc te facilius indubitata manuductione transferre conabor, ut videas ista necessaria atque verissima, quae te [4] non inepte, si ex signo ad veritatem te elevaveris verba transsumptive intelligendo, in stupendam suavitatem adducent; quoniam in docta ignorantia proficies in hac via, ut – quantum studioso secundum humani ingenii vires elevato conceditur – videre possis ipsum unum maximum incomprehensibile, Deum unum et trinum semper benedictum. .
Wenn ich nun sage, «die Einheit ist die größte», so sage ich «Dreieinheit». Denn wenn ich «Einheit» sage, sage ich Ursprung ohne Ursprung, wenn ich «größte» sage, sage ich Ursprung aus dem Ursprung. Wenn ich jene durch das Wort «Ist» verbinde und eine, sage ich Hervorgang aus beiden. Im vorhergehenden wurde klar bewiesen, daß das Eine das Größte ist; denn da die Einheit die kleinste, die größte und die Einung ist, ist das Kleinste, das Größte und die Verknüpfung das Eine. Demzufolge muß eine Philosophie, die im einfachsten Erkennen die größte Einheit nur als Dreieinheit begreifen will, notwendigerweise alles Vorstellbare und Verstandesmäßige von sich werfen. Man wird aber über das, was wir gesagt haben, erstaunt sein, da nämlich jener, der das Größte in einfacher Einsicht begreifen will, die Unterschiede und Verschiedenheiten der Dinge und alle mathematischen Figuren überspringen muß. Wir sagten nämlich, daß im Größten die Linie Fläche, Kreis und Kugel sei.
Deshalb werde ich versuchen, dich zur Schärfung der Einsicht auf leichtere Weise durch unbezweifelbare Hilfsmittel dahin zu bringen, daß du siehst: dies ist einfach notwendig und wahr. Wenn du die Wörter in übertragener Bedeutung verstehst und dich so vom Zeichen zur Wahrheit erhebst, wird dich dies in richtiger Weise zu wunderbarer Freude führen. Und soweit es einem Suchenden, der den Kräften menschlicher Fähigkeit gemäß erhoben wird, zugestanden ist, wirst du in wissender Unwissenheit auf diesem Wege fortschreitend das größte, unbegreifliche Eine sehen können, den einen und dreieinen, gepriesenen Gott.