Werk:Phaidon (Platon)/Anm.50

50. Die im folgenden zitierte Rede der ›echten‹ Philosophen (66b-67b) faßt vermutlich den pythagoräischen Standpunkt zusammen (vgl. auch Anm. 34). Dafür spricht auch die ungeteilte Zustimmung, die diese Rede von dem Pythagoräer Simmias erfährt, der den ironischen Unterton von Sokrates beim Vortrag und den aus der Rede gezogenen Folgerungen nicht bemerkt. Daß diese Rede nicht den sokratischen Standpunkt wiedergibt, wird deutlich, wenn Sokrates sein Verständnis der philosophischen Reinigung der Seele darlegt: Die Reinigung durch die Tugend ist eigene Tat, nicht Erlösung von außen durch den physischen Tod. Nicht der Körper ist von Übel, sondern dei falsche Einstellung zu ihm. Wen der eigene Körper an der Philosophie hindert, der ist eben kein Philosoph, vielmehr wird der Philosoph durch die körperliche Ambivalenz gerade zum Philosophieren angeregt –, s 60b und 96aff.

Zur Rede der ›echten‹ Philosophen vgl. auch die Einführung, S. XXII f.