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Werk:De venatione sapientiae. Die Jagd nach Weisheit (Meiner)

aus AufEinWort, der freien Forschung
(Weitergeleitet von Die Jagd nach Weisheit (Meiner))

Vgl. Werk:Nicolai de Cusa Opera omnia 12

Nikolaus von Kues

Quellenangaben
De venatione sapientiae. Die Jagd nach Weisheit
Zweisprachige Ausgabe (lateinisch-deutsche Parallelausgabe, Heft 24)
Auf der Grundlage der Ausgabe von Paul Wilpert neu herausgegeben von Karl Bormann
Beschreibung
»De venatione sapientiae« (entstanden 1463) nimmt unter den Werken des Cusanus (1401-1464) eine Sonderstellung ein, ist sie doch, ein Jahr vor seinem Tod verfasst, so etwas wie sein philosophisches Testament. Das Werk nimmt seinen Ausgang von Diogenes Laertius' Lebensbeschreibungen der griechischen Philosophen, die Nikolaus beim Abfassen der venatio als Abschrift vor sich hatte - dies ist durch dortige Randbemerkungen belegt, die in die venatio eingegangen sind. Diese Randbemerkungen zeigen, unter welchem Gesichtspunkt Nikolaus die Geschichte der Philosophie betrachtete: Sie ist für ihn die Geschichte menschlichen Ringens um Erkenntnis, und Erkenntnis ist für ihn in erster Linie Gotteserkenntnis. Nikolaus beschreibt drei Regionen und in ihnen zehn Felder (campi), in denen die philosophischen Jäger ihre Beute finden können. Einige dieser zehn Felder erinnern unmittelbar an Cusanusschriften, andere indirekt: »Das erste Feld nenne ich die belehrte Unwissenheit, das zweite das Können-Ist, das dritte das Nicht-Andere, das vierte das Feld des Lichtes, das fünfte das des Lobes, das sechste das Feld der Einheit, das siebte das der Gleichheit, das achte das Feld der Verknüpfung, das neunte das der Grenze, das zehnte das Feld der Ordnung«. In den erwähnten drei Regionen wird die gesuchte Weisheit unterschiedlich angetroffen, in der ersten, wie sie in ewiger Weise ist, und als solche entzieht sie sich jeder menschlichen Erkenntnis und kann nicht adäquat benannt werden. In der zweiten Region wird die Weisheit in immerwährender Ähnlichkeit gefunden, und hier gibt es größtmögliche Annäherung an die Wahrheit als beständige Ähnlichkeit mit der ewigen Weisheit. In der dritten Region »leuchtet die Weisheit im zeitlichen Fluß der Ähnlichkeit von weitem auf«; die zeitliche Ähnlichkeit des intelligiblen Wahren (verum) ist 'verisimile', dem Wahren ähnlich. Die Kenntnisse der »Jagdzüge« antiker Philosophen nach Weisheit ordnet er nun in die Übersicht über das eigene Bemühen ein. Er zitiert die wichtigsten seiner philosophischen Schriften, weist ihnen ihren Platz in seinem Lebenswerk zu und geht ein weiteres Mal auf die »Jagd nach Weisheit«.
Preis 22,90 €
Einband Kartoniert
ISBN 978-3-7873-1626-7
Sprache Lateinisch-Deutsch
Originaltitel De venatione sapientiae
Umfang XI, 192 Seiten
Erscheinungsjahr 2003
Reihe Philosophische Bibliothek  549
Autor/in Nikolaus von Kues
Bearbeitet von (sonst.) Paul Wilpert
Herausgeber/in Karl Bormann
Übersetzer/in Paul Wilpert
Hersteller nach GPSR Felix Meiner Verlag GmbH

Richardstraße 47

D-22081 Hamburg

Telefon: +49 (40) 29 87 56‑0

Fax: +49 (40) 29 87 56‑20

E-Mail: info@meiner.de

Verzeichniß Meiner Verlag: DVS-MV/

Lat. Ausgabe De venatione sapientiae

Meiner Verlag Ausgabe
Einleitung VII
NIKOLAUS VON KUES
De venatione sapientiae – Die Jagd nach Weisheit n. 1-124
Prologus prologus Vorwort 3 n. 1
Kapitel:
Capitulum I Sapientiam pastum esse intellectus Die Weisheit als geistige Nahrung 5 n. 2-5
Capitulum II Quo principio rationes sapientiae perquisivi Mein Leitgedanke beim Durchforschen der Weisheitsgründe 11 n. 6
Capitulum III Quo discursu ratio venatur Der Verlauf des Jagdzugs des Verstandes 13 n. 7-8
Capitulum IV Quomodo exemplo artis logicae se iuvat Ein Beispiel aus der Logik 15 n. 9-10
Capitulum V Quomodo exemplo geometrico proficit Ein Beispiel aus der Geometrie 19 n. 11-13
Capitulum VI Dilucidatio ipsius posse fieri Erhellung des Werden-Könnens 21 n. 14-15
Capitulum VII Quod una est causa ipsius posse fieri omnia Die eine Ursache alles Werden-Könnens 25 n. 16-18
Capitulum VIII Quomodo Plato et Aristoteles venationem fecerunt Wie Platon und Aristoteles die Jagd durchführten 31 n. 19-22
Capitulum IX Quomodo sacrae litterae et philosophi idem varie nominarunt Verschiedenheit der Bezeichnungen desselben in der Heiligen Schrift und bei den Philosophen 35 n. 23-26
Capitulum X Quomodo sapientes posse fieri nominarunt Die Bezeichnung des Werden-Könnens bei den Weisen 41 n. 27-29
Capitulum XI De tribus regionibus et decem campis sapientiae Die drei Gebiete und die zehn Felder der Weisheit 45 n. 30
Capitulum XII De primo campo, doctae scilicet ignorantiae Das erste Feld: das belehrte Nichtwissen 45 n. 31-33
Capitulum XIII De secundo campo, possest Das zweite Feld: das Können-Sein 51 n. 34-38
Capitulum XIV De tertio campo, scilicet non aliud Das dritte Feld: das Nicht-Andere 57 n. 39-41
Capitulum XV De quarto campo, scilicet lucis Das vierte Feld: das Licht 61 n. 42-45
Capitulum XVI De eodem Fortsetzung 67 n. 46-48
Capitulum XVII De eodem Fortsetzung 71 n. 49-50
Capitulum XVIII De campo quinto, scilicet laudis Das fünfte Feld: das Lob 73 n. 51-53
Capitulum XIX De eodem Fortsetzung 77 n. 54-55
Capitulum XX De eodem Fortsetzung 81 n. 56-58
Capitulum XXI De sexto campo, scilicet unitatis Das sechste Feld: die Einheit 87 n. 59-63
Capitulum XXII De eodem Fortsetzung 93 n. 64-67
Capitulum XXIII De septimo campo, scilicet aequalitatis Das siebte Feld: die Gleichheit 99 n. 68-70
Capitulum XXIV De octavo campo, scilicet nexu Das achte Feld: die Verbindung 103 n. 71-72
Capitulum XXV De eodem Fortsetzung 107 n. 73
Capitulum XXVI De eodem Fortsetzung 109 n. 74-79
Capitulum XXVII De nono campo, scilicet termini Das neunte Feld: die Grenze 117 n. 80-82
Capitulum XXVIII De eodem Fortsetzung 121 n. 83-85
Capitulum XXIX De eodem Fortsetzung 125 n. 86-88
Capitulum XXX De decimo campo, scilicet ordine Das zehnte Feld: die Ordnung 129 n. 89-91
Capitulum XXXI De eodem Fortsetzung 135 n. 92-94
Capitulum XXXII De eodem Fortsetzung 139 n. 95-96
Capitulum XXXIII De vi vocabuli Die Bedeutung des Wortes 143 n. 97-100
Capitulum XXXIV De praeda capta Die gewonnene Beute 147 n. 101-103
Capitulum XXXV De eodem Fortsetzung 151 n. 104-105
Capitulum XXXVI De eodem Fortsetzung 155 n. 106-107
Capitulum XXXVII De declaratione Erklärung 157 n. 108-109
Capitulum XXXVIII Rememoratio Zusammenfassung 161 n. 110-114
Capitulum XXXIX Epilogatio Schlußwort 167 n. 115-124
Anmerkungen 180
Literaturnachweis 186
Schriften des Nikolaus, die er selbst erwähnt 187
Verzeichnis wichtiger Begriffe (lateinisch-deutsch) 188